自由派平地VS worldcentric意识:为什么Integralism不是自由主义

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这是一个延续的前一篇文章的整体政治:内部和外部的发展维尔伯的“第三条道路”。 肯·威尔伯认为,甲A€œThird瓦亚€应该是一个融合或自由主义和保守主义的整合,右手和左手。 但为什么不能在其他的方式可能吗? 为什么不是A€œrational-egoicâ€自由主义被吸收到积分理论或A€œThird瓦亚€? 玮柏的原因如下。
Integralism不是自由主义 - 我们所有的人都知道这一点。 但在自由主义较高的一种意识的发展和worldcentric的生活态度。 相比€œmythic-memberâ€保守主义A,该只依赖于价值,个人道德和世界的传统,社会中心认为它是在想象的要高。 但是,自由主义并不是最重要的。 它是根据维尔伯,更高levelâ€只有“sick版本,而保守是低级levelâ€的“healthy版本。

这是因为,自由主义未能承认有内部的发展阶段,这有助于改变外部世界。 自由主义不能只吞的事实,即内部可以影响外观,并且它也有它自己的发展阶段。 据他介绍,所有的室内设计是相同的讨论到此为止。 要分析为什么自由主义是不理想的方式,就必须挖掘其意识形态有点更深入。


自由派的启示:自由主义是从一个脱离了传统的,常规的,什么肯·威尔伯称在A€œmythic-membershipâ€发展社会中心浪潮。 而价值观和保守主义的传统似乎在神话宗教倾向要接地,自由主义是worldcentric。 坐落在贵族的根源,保守主义对父权制和军国主义的倾向,并由此,社会中心和种族中心主义。 自由主义启蒙发生对抗保守的原教旨主义的神话,成员甲A€œreactionâ€。 特别是自由主义反对保守意识的两个方面,它们分别是:1,种族优越感的偏见和社会的神话渲染,A和声称神话知识2.非科学性。 反对对非科学和神话的偏见,保守主义的理由,根据自由主义者,起诉人无尽的痛苦。 小时的需要是A€œego那是身份不受种族中心主义偏见和基于理性和科学inquiryâ€(潘玮柏)。 自由主义主张只是和转变社会从以自我为中心/种族中心主义的身份到的worldcentric方法。 自由启蒙,在肯·威尔伯的话说,代表“evolution从传统的/社会中心意识在后习俗/worldcentricâ€。

但是,为什么不是自由主义Integralism?原因各不相同,但主要指针之一,自由主义是一个“poor或生病版本versionâ€较高,因此是不是A€œThird瓦亚€寻求通过政治理论家。 这是因为,自由主义产生于一个气氛,潘玮柏A调用€œtheflatlandâ€。 到平地,他的意思是当今时代的科学唯物主义和给予物质高于一切的公开的重要性。 成长之中政治平地,自由主义启蒙认为,一切右手是真实的,甚至左手意识形态是相关的在其向正确的连接。 由于是在flatlandâ€的“political冠军,自由主义冠瘿碱的头脑是甲A€œtabularasaâ€(空白状态)充满了右手的表示或客观世界。 所以,如果在内部或主观世界的一个问题,它应该发生在考虑了客观的因果关系。 换句话说,对于自由主义的政治理论,所有的更高的发展,它已经陷入政治平地,在病理状态没有自救的可能性。 这是潘玮柏暗示liberalismâ€的“great讽刺。 自由主义启蒙运动的发生是因为内部的意识,思维过程的更高形式的发展。 当它爆发作为一种理论,它倡导的客观世界的原因,遗忘,而否认其诞生的存在。 摆在威尔伯的话说,“The自由主义的立场是阶段的产物,它则否认这是liberalismâ€的内在矛盾。

自由主义,因此,而不是分析或判断个人的内部发展的阶段,找到方法把重点放在外观,经济,社会制度。 从内部发展泄漏,自由主义不过是一个障碍作为一种政治理论。 它不能,也无法取代集成了€œThird瓦亚€,力求把最好的两个自由主义和保守主义。 第三条道路将更高水平的怀抱,这将侧重于意识将A€œgrowth开发和主观幸福感,以及作为增长和发展的经济和物质生活beingâ€.A两种方式,肯·威尔伯规定作为向Integralism步骤是:a€OE1。 团结主观与客观和2眼看着主观的阶段,从而到达黄金directive.â€

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