Інтегральна Фемінізм: душа Integral Жіночності â € "Частина I

редактором

Що б фемінізм виглядати, якщо вона стає Інтегральна? Або, що буде свого роду фемінізму виступають Integral феміністок? Ця стаття буде намагатися дати відповідь на всі ці аналізуючи ідеї жінок, які належать до єдиної інституту (заснований Кен Уїлбера) і думки феміністок, які засновують свої теорії на Интегрализм. Так, в даний час питання буде € ", що є невід'ємною частиною Фемінізм або як теоретиків самі висловилися, характеру і душі єдиної Жіночності? Читайте в цій серії, щоб знайти відповіді.

Є кілька думок про те, як інтегральний фемінізм повинен бути або буде. Як завжди, феміністські перспективи відрізняються один від одного в кількох речах. Сам Кен Уїлбера згадав його у досить безтурботним манері, в його Око духу, € œthe Єдине всі вони сходяться в тому, що жінки exist.â € У такій розрізнених-ідеологічної середовища, як ми приходимо до феміністська теорія або ідеологія, яка б пристало розвивається Integral вік? Багато жінок Інтегральні дали цю думку належного. Ця стаття буде представляти такі різні думки з інтегральної Жіночності.


Інтегральна Фемінізм по інтегралісти: Інтегральний інститут заснований Кен Уїлбера має багато жінок роблять ефективною роботу Integral феміністської в ньому. Коли три видних жінок Інституту Уилбера були допитані на те, що є невід'ємною частиною Фемінізм журналу EnlightenNext, жінки прийшли зі своїми думками на цю тему. Ось опис того, що Софія Діаз, Діана Musho Гамільтон і Віллоу Пірсон (в інтегралісти інтегрально інституту) відчувається на стадії становлення єдиної феміністської теорії: Перше, що потрібно відзначити, про ці трьох жінок ці жінки приходять із різних культурних і професійних фонів який, у свою чергу сприятиме єдиної філософії з їх досвідом. Софія Діаз йогини, танцюрист bharathanatyaram і духовним практиком, який вчить хатха-йогою, священний рух і південно індійське мистецтво і культуру. Діана Musho Гамільтон Будда-дхарма практикуючий, який також посередник, провідний групи, тренер у вирішенні конфліктів, адвоката і координатора Великого Ума, процес, розроблений Генпей Росі. Віллоу Пірсон не відрізняється від двох інших â € "вона є членом-засновником Інституту, який також музикант, композитор і художник виконує.

Софія Діаз, Діана Гамільтон і Віллоу Пірсон провели кілька семінарів за єдиною фемінізму і про комплексну практики жіночого. Всі ці семінари були спрямовані в бік духовного заземлення для жінок, які допомагають їм знайти â € œfeminine особа Divineâ € в себе і принести нове інтегральне вираження жіночого які збалансувати € œthe чоловічий нахил нашої culture.â € Інтегральна Фемінізм, у відповідності з цими жінками, буде Інтегральний підхід для всього світу або, іншими словами, життя єдиної практики. Так як це в основному для створення балансу в чоловічих і феміністських принципів у життя, Інтегральна Практика дозволять жінкам отримати духовну обґрунтування, що б допомогти їм знайти своє місце всередині і за межами релігійних традицій. Ці жінки допомагають жінкам знайти Жіночу Божественне в собі і тим самим закріпити свої душі в Космосі. Як Віллоу Пірсон ставить його, â € œThe Інтеграл Жіноча ISA € "Вона Кана € ™ т бути створені; Вона Кана € ™ т бути знищені. Жінки можуть бути ізольовані, жінки можуть бути пригнічені, жінки можуть бути придушені, але сама Жіноча присутній в кожній ситуації. Там не буде ніяких явища без Her.â €

Софія Діаз â € "Феміністська Принцип: Софія Діаз називає жіночий принцип, щоб бути в â € œreceptive principleâ € і чоловічий принцип, щоб бути â € œpenetrative principleâ €. Вона вважає, що для аналізу чоловічий принцип, навіть мова, яку ми використовуємо це € œmasculineâ € - вельми â € œpenetrative, functionalâ € і â € Оедо щось про Іта € типу. Але жіночий принцип все про € œbeing itselfâ €. Він ніколи не вимагає, або діє енергійно. Це просто, сприйнятливий, екзистенціальний принцип, який працює сам по собі, як існування. Як каже Діас, принципі € œfeminine все, що з'являється і все, що помітив, навіть сам noticer або herself.â € Вона йде далі і додає, що тіло, навіть якщо жінка є втіленням жіночого начала â € "сприйнятливим принцип.

Діана Гамільтон € "Інтеграл Жіночий: За Діана Гамільтон, Інтеграл Жіноча є жінка, яка в основному Інтеграл практик, відомо про її еволюції і вирази в усіх чотирьох квадрантах інтегральної моделі. Вона бере на різних точок зору, щоб з'ясувати, хто і що вона є, і бачить, що її зростання в усіх секторах â € "індивідуальний інтер'єр, інтер'єр, колективний індивід екстер'єру та колективний зовнішній вигляд.

В індивідуальному секторі інтер'єру, вона усвідомлює себе як особистість формується у своїх спогадах, її кондиціонування Anda переконань стосовно її досвіду статі. Тим не менш, вона турбується про таких гендерних питань легко, â € € œfluidlyâ, як Діана кладе його, і перевершує все, щоб добитися безумовного € œthe простору, блаженства і відкритості, що її фундаментальна nature.â € На думку Діани, Інтеграл Жіноча це € € œfearlessâ досліджувати її темну тінь або частина її сам, що блокується від усвідомлення або те, що було проігноровано її протягом століть. Вони можуть включати в себе питання, пов'язані з підлоги або дискримінації та нерівності. Всі елементи â € € œshadowâ області світової приніс, і миритися з її позиції, ідентичності і інтегральної місце у світі.

У колективному інтер'єру квадранті, Інтеграл Жіноча є активним учасником спільноти, у відносинах і культурі. Вона спілкується добре, проявляє інтерес до людської історії, розуміє всі школи фемінізму, приймає їх як часткові істини і інтегрує і об'єднує їх в інтересах своєї громади. Діана додає, â € œMoreover, її лояльність до обох статей і підтримки чоловіків і жінок у прояві більш красиво, хто вони. А іноді вона має явну досвід, що вона пропонує іншим є однозначно feminine.â €

У своєму індивідуальному досвіді зовнішньої, Інтеграл Жіноча повністю усвідомлює її фізичного тіла. Вона є не більше соромно її кривих і приймає свою сексуальність (прямий / лесбійської) повністю. Вона стає джерелом енергії, яка циркулює вона і культивує на користь її тіла. Вона займається танцями, йогою або інший орган, пов'язаних з вправи або мистецтво знати її тіло краще. Там немає нічого ганебного або сплутаність свідомості â € "просто, щасливий прийняття її фізичного, тонкого і причинного себе.

Колективна зовнішня досвід інтегральних Жіночності є той, який є більш соціальний, ніж всі її попередні ролі. â € œWhether це у своєму місцевому співтоваристві та / або в глобальному масштабі, вона виступає за закони, структури і процесів, які є справедливими і просто, лікування жінок і чоловіків як рівні гравці в розкритті людської еволюції і culture.â €

Віллоу Пірсон â € "Інтеграл Жіночий: вид Willow Пірсона інтегрального Жіночності відрізняється від інших. Вона пояснює концепцію через фразу - це € Оей звуть Любов. Я любити. Я Love.â € Приписування фрази - â € œI є Любов. Я Lovableâ € індивідуальним інтер'єр, Пірсон стверджує, що Інтеграл Жіноча розуміє себе і своє становище в Космосі. Іншими словами, вона розуміє, що вона сприйнятлива принцип, існування, що є і, отже, вона є Любов сама. Багато в чому таким же чином, її ставлення до Космосу така, що вона є € œLovableâ €. За словами Пірсона, â € OEA жінка гідна любові з самого початку â € "у всіх її замішання, всі її помилки, всі її пишність, і всі її radiance.â € Це ще раз, встановлює її поінформованості про неї позиція щодо верхньому лівому кутку. Далі, € Оей я Lovedâ € - взаємна любов, яка розподіляється між нею та її спільноти. â € œI Loveâ € - виявлення і визнання її позиції у світі в цілому. Про те, як вона є джерелом зцілення, підключенні і духовна сила, яка об'єднує все в одному жалісливий обійми. Такий інтегральний Жіноча в дії зразком Integral фемінізму.

Щоб використовувати слова Пірсона, â € œthe Інтегральні теоретики визнають, що Інтегральне Жіноче-в-невіддільна від інтегрального фемінізму. Якщо феміністка розуміння другої хвилі є радикальне поняття, що жінки люди, невід'ємною фемінізм сприяє це розуміння, визнавши, що жінки люди, жінки Бог, і жінки nothingâ € "немає річ в all.â €

Детальніше про те, що є невід'ємною частиною Жіноча і як для досягнення більш високих рівнів інтегральної феміністської принципі Інна частини II.

Орієнтир Посилання

1. Інтегральна Фемінізм з Софією Діас, Дайан Musho Гамільтон і Віллоу Пірсон

2. Феміністська поділу або злиття? Кен Уїлбера зустрічає феміністська теорія Джойс McCarl Nielsen

Попередній запис:

Наступне повідомлення: