Ang Future of mahalaga Pulitika â € "Part I: Ang pagkuha ng mga mahalagang tularan sa masa

sa pamamagitan ng editor

Mahalaga Pulitika. Ito ba ay isang katotohanan? Ay ito na ginagawa sa mundo ngayon? Ang maunlad na mga bansa at intelligent na pulitiko ay maaaring sagot sa isang YES at isang NO. Itinuturing totoo lang, mahalaga Pulitika, tulad Zakariyya Ishaq inilalagay ito, ay para sa pinaka-bahagi â € name œa walang realityâ €. Ito ay umiiral na sa tagapulo mundo ng philosophers, nag-iisip at mahalagang mga tagasunod, ngunit hindi marami sa mga praktikal na mundo ng pulitika. Sa geo-pulitikal na mundo, mahalagang pulitika ay ang magkano-hyped tungkol sa mga bagong paraan o â € œthird Waya € ng pagtingin sa mga bagay / pangyayari sa pulitika, ngunit ito ay hindi ang paraan kung saan ang mga bagay ay tumingin sa. Sa ibang salita, mahalagang pulitika ay hindi pa naipatupad sa lipunan ngayon. Kahit na ilang mga bulsa ng mundo mga tao ay maaaring sabihin na ito ay pagsasanay â € œintegral politicsâ €, walang lumitaw malaking bilang ng mga ngayon. Pero bakit? Bakit pa rin ang isang malayo managinip ay mahalagang pulitika? Bago iyon, bakit ito ay mahalaga sa unang lugar? At, kung ano ay ang hinaharap ng mahalagang tularan at pampulitika teorya?

May inspirasyon mula sa artikulong Zakariyya Ishaq ni sa â € œEstablishing ang kabuuan ng tularan at ang Future of mahalaga Politicsâ €, ang post na ito postulates mga pamamaraan na kinakailangan upang gumawa ng mga mahalagang pulitika isang katotohanan. Ishaq estado kung bakit ito ay kinakailangan upang bigyang-daan para sa isang pang-internasyonal na mundo mahalagang pampulitika lamang sa pamamagitan ng pagpapakalat ng mahalagang pilosopiya sa pagitan ng mga populasyon ng mundo. Post rin nagha-highlight sa kung bakit ang pag-iingat ay kinakailangan habang paghawak ng isang umuusbong na topic likea integralism, lalo na mahalagang pulitika. Ito ay dahil, negatibong pag-unawa sa mga bagay na maaaring ligihin mahalagang pulitika kahit na bago ang kanyang alis. Kaya, ang pinakamahusay na paraan out ay upang gawin ang mahalagang tularan sa masa. Ishaq detalye sa mga paraan upang gawin ito.

Mahalaga Politics: Bawat iba pang mga pulitikal na ideolohiya ay talagang isang byproduct ng pagbabago worldviews. Bilang ng ngayon, lahat tingin ng mahalaga pulitika bilang ang ebolusyon mula sa kasalukuyang pampulitikang sitwasyon sa isang bagay na mas malaki, mas mahusay at malusog. Mahalaga pulitika, tulad ng Steve McIntosh tawag na ito, ay magiging isang â € œsubstantial pampulitika evolutionâ € na may relatibong mas nagbago halaga at mas mataas na mga pamantayan ng moralidad. Nagkaroon ng ilang mga worldviews bago, at ideolohiya na sumusuporta sa parehong. Sa katunayan, demokrasya at pluralismo kinuha ng isang pulutong ng mga oras upang tumanggap ng hugis at sila ay nagkaroon na aktwal na-back sa pamamagitan ng isang katawan ng western pilosopo at matalino upang maging ang mga pamantayan ng lipunan. Ang tumalon mula sa isang ideolohiya sa isa pang ay hindi bago sa kasaysayan. Nakita natin ito sa buong aming mga pampulitikang landscape at ang litrato ito McIntosh mas mahusay sa mga linyang ito:

â € œEach umuusbong mundo viewâ bagong pampulitikang paningin € ™ s nagsisilbing isang showcase para sa kanyang medyo mas nagbago halaga at mas mataas na mga pamantayan ng moralidad. Halimbawa, mapapansin natin na ang mga umuusbong na pagkamakabago tinanggihan ang mapang-aping kaayusan ng pyudalismo at ganap na monarkiya at championed ang bagong mga pamantayan ng kalayaan at pagkakapantay-pantay na katawanin sa tawag para sa demokrasya. Ang kilusan para sa demokrasya ay, sa katunayan, ang isa sa mga pangunahing tema ng â € œNew philosophyâ € na articulated makabago paningin at nagsilbi upang tukuyin ang mga katangian ng ang paliwanag. At muli sa ika-20 siglo, ang mga umuusbong postmodernism tinanggihan ang ethnocentric moralidad na kinukunsinti rasismo at sa pagpatay ng mga walang sala sa ibang bansa at championed ang mga pampulitikang isyu ng mga karapatang sibil, karapatang womenâ € ™ s, at kapayapaan sa Vietnam. Ang mga pampulitikang isyu ng digmaan sa Vietnam, at ang mga pakikibaka para sa pagkakapantay-pantay ay nagsilbi upang magdala ng mga tao nang sama-sama sa isang karaniwang sanhi. Kaya maraming mga na pinagtibay ang postmodern worldview sa ikaanimnapung taon at seventies ay kaya dahil sila ay politicized sa pamamagitan ng kanilang katapatan sa mga causes.â € Ito idinagdag niya na ang pagbabago worldviews ang mga dahilan sa likod ng pagbabago ng ideolohiya sa pulitika. At pagbabago ng mga ideolohiya ay, sa pagliko, epekto ng kung ano ang nangyari sa nakaraan o ang nangyayari sa kasalukuyang pampulitika / sosyal na sitwasyon. Ito ay bilang kung ang kamalayan ng tao nagbabago mismo sa mas mataas at mas mataas na realms Patuloy, pag-aaral mula sa kanyang mga tagumpay at pagkabigo. Sa kasalukuyan, kami ay nakalipas na postmodernism at sa gilid ng integralism.

Mahalaga pilosopiya ay ang nobelang tularan na ay lumitaw mula sa crucible ng postmodern na pag-iisip. Maraming mga modernong, postmodern at elitist mga nag-iisip na sinamba ng kanyang mga simulain at paniniwala, panghuhula na mahalagang pilosopiya ay ang pamantayan ng hinaharap. Ang mahalagang tularan ay sinabi rin na magkaroon ng isang potensyal na epekto sa ating kultura at baguhin ang aming mga pananaw sa mundo sa isang matinding lawak. Kapag nangyari ang naturang pagbabago, kung ano ang tinatawag na isang € œIntegral Politicsâ € ay lumabas mula sa lipunan at pampulitikang set up. Kahit na maraming ipalagay na mahalagang pulitika ay ang kailangan ng mga ito na ang geo-pulitikal na mundo, walang bilang ng ngayon, ay panay â € œintegralâ € tungkol sa mga ideolohiya pampulitika isinasagawa sa buong mundo. Mahalaga pulitika ay ang paksa ng diskusyon sa mga unibersidad, mahalaga seminar at mga kampanyang pampulitika, ngunit nagkaroon ng walang real time na pagpapatupad ng pampulitika ideolohiya sa anumang mga pangunahing, global na isyu sa mundo. Ang pangunahing dahilan sa likod ng ito ay, kakulangan ng kamalayan tungkol sa mga pambuong tularan. Ang post na ito ay totoo ang mga para-paraan upang gumawa ng mga mahalagang pulitika ng isang katotohanan (tulad ng iminungkahing ng Zakariyya Ishaq at iba pang mga mahalagang mga tagasunod).

Ang Future of mahalaga Politics

Tumatagal ang mahalagang tularan sa masa: Ang hinaharap ng mahalagang pulitika ay depende sa kung gaano kalayo umabot sa labas ang mahalaga tularan sa masa. Ishaq opines, â € œI ay tumanggap na totoo ang mga ideya na ito ay maaaring maging mahalaga na ito pilosopiya ay nagiging mas kilala sa buong daigdig at nauunawaan sa liwasan sa mundo ng mga ideya bago kabuuan ng pulitika ay maaaring magkaroon ng anumang mga posibilidad ng kahit isang reality.â € nararamdaman niya na tulad ng demokrasya at pluralismo ay sapilitang sa mga pulitiko sa pamamagitan ng mga tao, integralism dapat maging isang modelo sa kulturang popular bago ipinagkatiwala ito sa mga pamahalaan ng mundo-higit sa bilang ang susunod na antas ng pulitika.

Para ito mangyari, mahalagang pilosopiya ay dapat maging pangkaraniwan bagay-bagay na ito ay tinanggap sa pamamagitan ng publiko at ito ay accessible sa anumang oras sa bawat iba pang mga karaniwang tao. Ngunit ito ay hindi isang madaling joke bilang integralism pa rin ang isang hindi kilalang konsepto sa mundo ngayon. Upang maikalat mahalagang pilosopiya, kailangan mong gawin ang isang kampanya sa edukasyon sa buong mundo at ang mga tao na maunawaan ang mga halaga at ideals ng mga umuusbong na pananaw sa mundo. Ngunit muli, ito ay hindi na simple. Maraming ideolohiya lumabas sa isang flash, masakop ang isang bahagi ng sangkatauhan at pagkatapos mawala, hindi na bumalik muli sa daigdig. Kung hawakan nang walang pag-aalaga, mahalagang pananaw sa mundo ay maaari ring ipakita ang sarili nito bilang isang â € œJim Jones o Madison Ave stuffâ € at mamatay down sa loob ng ilang taon ng panahon.

Upang maiwasan ito mula sa nangyayari, pagtuturo ng masa sa mahalagang tularan ay dapat gawin ng pagsunod sa isip ang sumusunod:

1. Integridad: â € œIntegral pilosopiya ay dapat na magkaroon integrityâ €. Hindi kailanman ito ay dapat diluted o nakompromiso para sa kapakanan ng pakikipag-ugnayan sa publiko sa pangkalahatan. Natubigan down na bersyon ay magpahina lamang ang intelektwal message ito nagdadala.

2. Walang elitist diskarte: Wala na â € œelitist o abstruseâ € pagtatanghal ng mahalagang pilosopiya. Ang pagtatanghal na ito bilang isang malayong ideya ay lamang gawin ito ng isang media na libangan at sa huli mabawasan ang epekto nito sa publiko sa pangkalahatan. Ishaq sabi na dapat naming gumawa ng isang pagtatangka sa isang € œtruly dalhin ang kabuuan ng tularan sa kamalayan ng sangkatauhan sa isang malawakang antas upang magkaroon impact.â moral na € Wastong edukasyon ng mga interesadong tao ay ganapin kung ano ang inilaan.

3. Break labas ng tagapulo mundo: Integralism ay dapat na tinanggal mula sa kanyang â € œinsular mundo ng pilosopiya, agham, kabanalan at agham mysticismâ €. Upang ito upang magkaroon ng isang positibong epekto sa politika, ito ay dapat na ginawa sa isang seglar tool upang makiisa at linangin kapatiran sa mga Misa.

4. Cut-off ang uri ng pagsamba-bagay: dapat na iwasan kabuuan ng kulto sa lahat ng gastos. Sa paglipas ng panahon, maging ang mga kaakit-akit na mahalagang tularan ay magpapasara sa isang uri ng pagsamba. Tigas at kuru-kuro ng kulto ay naka-set sa, paggawa ng mga ideolohiya isang doktrina na ginagawang mas mahirap para sa amin upang gumana sa pamamagitan ng mga ito. Bilang Ishaq inilalagay ito, â € œIt hindi dapat kumalat obsessively o tiyakan o sa anumang cultic variable ngunit sa isang intelligent fashion sa gitna ng pangkalahatang pulutong ng humanity.â €

Bago namin simulan off ito sa negosyo ng pagkalat ng salita ng mahalagang tularan, kailangan namin upang maunawaan ang mga pakinabang sa likod ng paglaganap ng mga mahalagang pilosopiya. Bakit dapat itong kumalat? Ano ang kaya espesyal na tungkol sa mahalagang pulitika o mahalagang teorya na kailangan nito upang makipag-ugnay sa kahit sa mga karaniwang tao? Bakit itinuturing na ito ang worldview hinaharap?

Bakit mahalaga Paradigm? May mga karaniwang dalawang mga aspeto sa isang ideolohiya. Sa ibang salita, isang ideolohiya o isang pilosopiya maaaring maka-impluwensya ng mga tao sa dalawang paraan â € "malinaw at kataon lamang. Zakariyya Ishaq tawag ito ang â € œouter proteksiyon COREA € at â € œessential inner COREA €. Sa pagsasaalang-alang sa kabuuan ng tularan, ang panlabas na mga aspeto ay â € œPower, Elitism, intellectualism at Speculationâ €, habang ang mahahalagang inner aspeto ay, â € œUnity, Love, Change, knowledgeã €. Ang kabuuan ng Paradigm maaaring sinabi upang mag-render ng mga benepisyo sa apat na iba't ibang mga segment ng mga tao ang buhay â € "moral, espirituwal, philosophically at scientifically. Gayunman, ang mga mahalagang tularan ay hindi walang limitasyon. Titingnan namin ang mga limitasyon sa bahagi II ng post.

Mga sanggunian:

1. Zakariyya Ishaq: â € œ Itinataguyod ang kabuuan ng tularan at ang Future of mahalaga Pulitika â €

2. â € œ Steve McIntosh ni Integral Pulitika at ang Ebolusyon ng malay-tao at Kultura â €

3. Ray Harris: â € œ Kaliwa, Kanan o Just Plain: Pulitika sa kabuuan Movement â €

4. Mula sa kabuuan ng Life - â € œ Integral Pulitika: Baguhin Huminga ka Sa â €

Nakaraang post: