สตรีหนึ่ง: จิตวิญญาณของหญิง Integral †"Part II

โดยบรรณาธิการ

นี่คือความต่อเนื่องของการโพสต์“ สตรี Integral: จิตวิญญาณของหญิง Integral †"Part I †ในส่วนที่เราสำรวจธรรมชาติและลักษณะของเพศหญิงหนึ่ง ในคำอื่น ๆ วิธีการสตรีหนึ่งจะเป็นและสิ่งที่มันจะนำไปสู่​​โลกและสังคมที่มีขนาดใหญ่ เราวิเคราะห์ความคิดของผู้หญิงสามคนที่ประสบความสำเร็จจากสถาบันหนึ่ง†"โซเฟียดิแอซ, ไดแอนแฮมิลตันและวิลโลว์เพียร์สันและปฏิบัติเกี่ยวกับการโต้แย้ง Diaz บนหลักการของผู้หญิงในฐานะหลักการ“receptiveâ€และหลักการชายเป็น“penetrativeâหลักการ€ เราจะกล่าวถึงในรายละเอียดไดแอนแฮมิลตันของผู้หญิง Integral †"รวมถึงความสัมพันธ์ของเธอการเชื่อมต่อและการรักษาธรรมชาติ; ปราศจากความกลัวและความรักที่เธอมีต่อโลกและอื่น ๆ นอกจากนี้เรายังครุ่นคิดมากกว่าแนวคิดเพียร์สันวิลโลว์ของหญิง Integral ผ่านเลนส์ของâ€เอยกำลังรัก ผมน่ารัก IA Love.â€

ในบทความนี้เราจะใช้มุมมองที่แตกต่างกันของผู้หญิง Integral †"มุมมองที่สำรวจจิตวิญญาณหนึ่งของเพศหญิงและเธอโดยธรรมชาติที่มีคุณภาพœrelational  บทความนี้เป็นแรงบันดาลใจจากลิซาเบ ธ เลสเบี้ยน“Womenของ Integral Spiritualityâ€จาก Naked หนึ่ง

ผู้ชายและผู้หญิงหลักการ: โซเฟีย Diaz มีความเห็นว่าผู้ชายเป็นหลักการ“penetrativeâหลักการ€และหลักการผู้หญิงเป็น“receptiveâหลักการ€ Elaborating เกี่ยวกับเรื่องนี้ดิแอซกล่าวว่ามุมมองของผู้ชายและผู้หญิงนี้เป็นที่แพร่หลายไปทั่วแม้จะอยู่ในกรอบทางชีวภาพของมนุษย์ แต่เอลิซาเบเลสเบี้ยนจะใช้เวลาในมุมมองที่แตกต่างกันของ“receptiveâหลักการ€ เช่นเดียวกับดิแอซไม่ได้หมายความว่าผู้หญิงคนนั้นจะต้องนอนอยู่โดยเรียกเธอ œreceptiveâกันน้อยไม่ได้หมายความว่าเธออยู่ในทางใดทางหนึ่งในระดับต่ำโดยเรียกเธอ œrelationalâ แต่วิธีการที่เป็นความสัมพันธ์หญิง? ทำไมเธอมีว่าธรรมชาติในการรักษาของเธอซึ่งชายล้มเหลวที่จะมี? ทำไมเธอจำเป็นสำหรับการเชื่อมต่อกับคนอื่น ๆ ? เพื่อให้เป็นสิ่งที่พิเศษเกี่ยวกับธรรมชาติของความสัมพันธ์ของเธอ?

เอลิซาเบเลสเบี้ยนตอบคำถามเหล่านี้ทั้งหมดผ่านสิ่งที่เธอเรียก“PhoenixProcess†กระบวนการฟีนิกซ์หมายถึงกระบวนการนั้นâ€เปลี่ยนแปลงชีวิตบวกœtrulyเริ่มต้นจากเถ้าถ่านของ€ Ruina ชัดเจน เลสเบี้ยนอธิบายถึงขั้นตอนนี้ในหนังสือของเธอ, Broken เปิด: วิธียากไทม์สามารถช่วยให้เราเติบโต เช่นเดียวกับกระบวนการฟีนิกซ์สเปอร์สคนไปถึงความสูงที่โดดเด่น, การกดขี่และความขัดแย้งจากผู้หญิงช่วยเหลือสังคมในการแปลงร่างเป็นหญิงหนึ่ง แต่สิ่งที่สำคัญคือเรามนุษย์เองมี“damagingâองค์ประกอบ€ในเรา (ได้รับอิทธิพลจากสังคม) เพื่อดึงลงหลักการชายและหญิงในตัวเรา องค์ประกอบเหล่านี้สร้างความเสียหายผลักดันให้ชายและหญิงของเราที่จะมุมออกจากเราเป็นหุ่นเชิดในมือของสังคมและวัฒนธรรมที่เป็นที่นิยม มนุษย์มีทั้งหลักการชายและหญิงในตัวเรา มันเป็นธรรมชาติของสังคมของเราที่ดันหลักการของเราหลังการแสดงเพียง แต่สิ่งที่ได้รับการยอมรับเป็นบรรทัดฐานทางสังคม เคนวิลเบอร์และลิซาเบ ธ เลสเบี้ยวิเคราะห์“brokenpointsâ€ของชายและหญิงที่จะเข้าใจสิ่งที่แตกต่างพวกเขามากและเป็นหนึ่งในเหตุผลที่มีเพศสัมพันธ์โดยการกดขี่อื่น ๆ การสำรวจนี้นำไปสู่​​รูปแบบใหม่ของสตรีที่เป็นเลสเบี้ยน dubs “Threeมิติหนึ่งFeminismâ€

สตรีสามมิติ: dubs เลสเบี้ยนนี้â€feminismâœthreeมิติเป็น€â€œfemininemode†นี้สตรีสามมิติเป็นข้อมูลเกี่ยวกับ“widerและโหมดลึกของ€careâหญิง สตรีที่เกิดขึ้นใหม่เป็นเหตุผลที่เรียกว่าสามมิติ? มันเป็นวิธีการที่แตกต่างจากก่อนหน้านี้โรงเรียนสตรี? หลังจากที่ทุกคนทุกโรงเรียนอื่น ๆ ของการเจรจาเกี่ยวกับสตรีของผู้หญิงธรรมชาติดูแลและสัมพันธ์ดังนั้นสิ่งที่เป็นพิเศษเวลานี้กับหญิงหนึ่ง? เลสเบี้ยนอธิบายสตรีสามมิติโดยชี้ให้เห็นความแตกต่างระหว่าง“flatlandfeminismâ€และสตรีฉุกเฉิน บาร์บาร่า Ehrenreich ใน“FlatlandสมมติฐานของสตรีUpendedâ€เตือนเราเจ็บป่วยของที่ราบหรือมุมมองหนึ่งมิติของสตรี มันกระตุ้นปัญหามากโดยมูลค่าของผู้หญิงสำหรับผู้หญิงที่ ในความรู้สึกสตรีที่ราบเชิงลบไม่สนใจทั้งหมดของผู้หญิงและแทนที่จะนำเสนอมุมมองเป็นสีดอกกุหลาบของหลักการผู้หญิง เลสเบี้ยนเห็นว่าโหมดผู้หญิงในสตรีสามมิติจะปรารถนาที่จะไปถึงโหมดการตื่นขึ้นมาของâ€ลึกœgreaterดูแลและconsciousnessâ€

ผู้ชายเทียบกับผู้หญิง†"ตามลำดับเทียบสัมพันธ์: แครอลยิลลิในตัวเธอในเสียงที่แตกต่างกันกล่าวว่าโหมดชายเป็น“hierarchicalหรือrankingâ€ในขณะที่โหมดหญิง“nonลำดับชั้นหรือrelationalâ€ในความคิดและการแสดงออก สตรีหลายคนแขวนในแนวคิดนี้โดยยิลลิและบอกว่าโหมดหญิงจะดีกว่าและการเชื่อมโยงในขณะที่โหมดชายทำให้เกิดการกดขี่และการปราบปรามที่เกี่ยวข้องกับ œhierarchyâ ซึ่งนำเราไปคิดว่าผู้หญิงที่ถูกระงับเพียงเพราะการปกครองของโหมดชายในสังคม เลสเบี้ยนบอกว่าเรื่องนี้เป็นความจริง แต่บางส่วนและสตรีและนักวิจารณ์ยังไม่เข้าใจอย่างถูกต้องยิลลิ

เห็นว่าเลสเบี้ยนยิลลิตั้งใจที่จะสื่อว่าทั้งชายและหญิงโหมดผ่านสี่ขั้นตอนตามลำดับชั้นของการพัฒนาหรือการเจริญเติบโต ตามที่เลสเบี้ยน, ยิลลิหมายความว่า“menพัฒนาผ่านลำดับชั้นทางศีลธรรมใช้ตรรกะของความยุติธรรมและความเป็นอิสระในขณะที่ผู้หญิงผ่านการพัฒนาลำดับชั้นเดียวกัน แต่ "ในเสียงที่แตกต่างกัน" เสียงของการดูแลและrelationship.â€สี่ขั้นตอน ลำดับชั้นของหญิงรวม†"“selfish, การดูแล, การดูแลสากลและบูรณาการ (ซึ่งบางครั้งเราสรุปเป็นเห็นแก่ตัว, ethnocentric, worldcentric และบูรณาการ) ในขณะนี้ A €

ยิลลิบอกว่ามันไม่ได้ว่าผู้หญิงไม่เพียงแค่คิดว่าไม่ใช่แบบลำดับชั้น แต่หญิงแม้กระทั่งความคิดที่ไม่ได้มีลำดับชั้นในการพัฒนาผ่านสี่ขั้นตอนที่จะกลายเป็นหญิงหนึ่ง สี่ขั้นตอนคือขั้นตอนที่หนึ่ง: เห็นแก่ตัวความคิดที่เห็นแก่ตัวนั้นผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะเห็นแก่ตัวในรูปแบบของชุมชนในขณะที่โหมดชายมีแนวโน้มที่จะเห็นแก่ตัวในรูปแบบ agentic ขั้นตอนที่สอง: ethnocentric / ดูแล ในขั้นตอนที่สองผู้หญิงขยายความรักและการดูแลให้กับผู้ที่จากการแข่งขันของพวกเขาในขณะที่คนขยายความยุติธรรมให้กับผู้ที่จากการแข่งขันของพวกเขา / ชนเผ่าอื่น ๆ

ขั้นตอนที่สาม: การดูแลทั่วไปหรือ worldcentric ในขั้นตอนนี้โหมดของผู้ชายขยายสิทธิ / ให้ความยุติธรรมกับทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือชนเผ่าหรือสีของพวกเขาในขณะที่โหมดผู้หญิงขยายความรักและการดูแลทั้งหมดในจักรวาล ขั้นตอนที่สี่: บูรณาการ นี่คือขั้นตอนของการเป็นหญิงหนึ่ง นี้ยังเป็นเวทีที่โหมดผู้ชายและผู้หญิง“integrateâ€ร่วมกันและเป็นการแสดงออกถึงความเป็นมนุษย์ที่มีสติ worldcentric มันเป็นขั้นตอนที่สี่ความไม่เท่าเทียมกันทางเพศจะกลายเป็นสิ่งที่ผ่านมาในขณะที่โหมดชายและหญิงจะถูกรวมเข้าด้วยกัน แต่การที่จะบรรลุสี่มนุษย์ผู้หญิงโดยเฉพาะอย่างยิ่งควรจะงอกออกมาจากขั้นตอนที่หนึ่งและสอง เพื่อให้บรรลุถึงหนึ่งสตรีและเติบโตเป็นลึกจิตมนุษย์ผู้หญิงควรหยุดการเห็นแก่ตัวหรือ ethnocentric และปลูกฝัง worldcentrism ในพวกเขา

โลกไม่ต้องการอะไรเพื่อให้บรรลุสตรี Integral? ซึ่งแตกต่างจากสิ่งที่สตรีเชื่อในโลกไม่จำเป็นต้องมีค่าเพศหญิงมากขึ้น แต่ความต้องการของมนุษย์ที่จะงอกออกมาจากขั้นตอนที่หนึ่งและสอง นั่นคือปล่อยให้มีสติและเห็นแก่ตัว ethnocentric ขณะที่เคนวิลเบอร์ชี้ให้เห็นในการอภิปรายของเขาในสตรีหนึ่งในตาของพระวิญญาณ“Itที่stagesâ€แบบบูรณาการ "และมีเพียงที่stagesâ€แบบบูรณาการ" ที่ชายและหญิงค่าตัวเองมีแนวโน้มที่จะมีความสมดุลและบูรณาการกับแต่ละอื่น ๆ , การเจริญเติบโตที่ต้องมีอย่างน้อยสี่ขั้นตอนตามลำดับชั้นของ€unfolding.â

บาร์บาร่า Ehrenreich ทำให้แตกต่างกันนี้บอกว่าคิดมดลูกได้ไปผ่านสี่ระดับของความมีสติที่จะบรรลุ œintegratedâคิด เพื่อที่จะประสบความสำเร็จในรูปแบบใหม่ของจิตวิญญาณหญิงจิตวิญญาณผู้หญิงหนึ่งของสติมีการเติบโตจากความเห็นแก่ตัว / เห็นแก่ตัวและการ ethnocentric สากลหรือ worldcentric จากนั้นการพัฒนาของผู้หญิงจะเพิ่มขึ้นผ่านกระบวนการฟีนิกซ์และบรรลุ“integratedâสติ€ซึ่ง exudes อะไร แต่ค่าความสัมพันธ์โดยธรรมชาติเช่นหญิงรักสากลการดูแลและการรักษา สังคมที่รัฐดังกล่าวจะมีความสมดุลโดยไม่ต้องหยุดชะงักเพศ และผู้หญิงจะแสดงสิ่งที่เราเรียกว่า“IntegralFeminine.â€

ลิงค์อ้างอิง:

1. สตรี Integral: จิตวิญญาณของหญิง Integral †" ส่วนฉัน

2. เปลือยกายหนึ่งของ€œ จิตวิญญาณหนึ่งของผู้หญิง â€โดยเอลิซาเบเลสเบี้ยน

3. เปลือยกายหนึ่งของ€œ เงาของผู้หญิงคืออะไร? Part I â€โดยเพียร์สันวิลโลว์โซเฟียดิแอซและไดแอนแฮมิลตัน

โพสต์ก่อนหน้านี้:

โพสต์ถัดไป: