สตรีหนึ่ง: จิตวิญญาณของหญิงส่วนประกอบ†"ผมเป็นส่วนหนึ่ง

โดยบรรณาธิการ

สิ่งที่สตรีจะมีลักษณะเหมือนว่ามันจะกลายเป็นส่วนประกอบสำคัญ? หรือสิ่งที่จะเป็นชนิดของสตรีสนับสนุนโดยสตรี Integral? บทความนี้จะพยายามที่จะให้คำตอบเหล่านี้โดยการวิเคราะห์ความคิดของผู้หญิงที่อยู่ในสถาบัน Integral (ก่อตั้งโดยเคนวิลเบอร์) และความคิดของสตรีที่ฐานทฤษฎีของพวกเขาใน Integralism ดังนั้นตอนนี้คำถามที่จะได้รับการ†"สิ่งที่เป็นสตรี Integral หรือเป็นทฤษฎีที่ตัวเองวางไว้ธรรมชาติและจิตวิญญาณของหญิง Integral? อ่านผ่านชุดเพื่อค้นหาคำตอบนี้

มีหลายความคิดเกี่ยวกับวิธีการสตรี Integral ควรจะเป็นหรือจะเป็น และเช่นเคยเรียกร้องสิทธิสตรีมุมมองที่แตกต่างจากคนอื่นในหลายสิ่งหลายอย่าง เคนวิลเบอร์ตัวเองได้พูดถึงเรื่องนี้ในลักษณะที่ค่อนข้างเฟซบุ๊คในตาของพระวิญญาณของเขา“theสิ่งเดียวที่พวกเขาทั้งหมดเห็นด้วยกับเป็นผู้หญิงที่€exist.âเช่นในสภาพแวดล้อมที่แตกต่างกันอุดมการณ์อย่างไรเรามาถึงที่ ทฤษฎีสตรีนิยมหรืออุดมการณ์ที่จะเหมาะสมกับอายุ Integral พัฒนา? ผู้หญิง Integral หลายคนได้รับความคิดนี้เนื่องจาก บทความนี้จะนำเสนอความคิดเห็นที่หลากหลายเช่นในหญิง Integral


สตรีหนึ่งโดย Integralists: สถาบันหนึ่งที่ก่อตั้งขึ้นโดยเคนวิลเบอร์มีผู้หญิงหลายคนทำที่มีประสิทธิภาพการทำงานของสตรีหนึ่งในนั้น เมื่อผู้หญิงสามคนที่โดดเด่นของสถ​​าบันวิลเบอร์ถูกถามในสิ่งที่เป็นสตรี Integral โดยนิตยสาร EnlightenNext ผู้หญิงขึ้นมาด้วยความคิดของพวกเขาในหัวข้อ นี่คือเรื่องราวของสิ่งที่โซเฟียดิแอซ, ไดแอน Musho แฮมิลตันและวิลโลว์เพียร์สัน (คน Integralists ของ Integral Institute) รู้สึกว่าในทฤษฎีฉุกเฉิน Integral สตรีนี้: สิ่งแรกที่จะตั้งข้อสังเกตเกี่ยวกับผู้หญิงสามคนเป็นผู้หญิงเหล่านี้มาจากภูมิหลังทางวัฒนธรรมและเป็นมืออาชีพที่มีความหลากหลาย ซึ่งจะนำไปสู่​​ปรัชญา Integral กับประสบการณ์ของพวกเขา โซเฟีย Diaz เป็นวิธีโยคะการเต้น bharathanatyaram และจิตวิญญาณผู้ประกอบการที่สอนหฐโยคะการเคลื่อนไหวศักดิ์สิทธิ์และศิลปะอินเดียใต้และวัฒนธรรม ไดแอน Musho แฮมิลตันเป็นผู้ประกอบการพระธรรมซึ่งเป็นคนกลางเป็นผู้อำนวยความสะดวกกลุ่มผู้ฝึกสอนในการแก้ปัญหาความขัดแย้ง, ทนายความและอำนวยความสะดวกในใจบิ๊กกระบวนการออกแบบโดย Genpo Roshi เพียร์สันวิลโลว์ก็ไม่ต่างจากอีกสอง†"เธอเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งของสถ​​าบันที่ยังเป็นนักดนตรีนักแต่งเพลงและศิลปิน

โซเฟียดิแอซ, ไดแอนแฮมิลตันและวิลโลว์เพียร์สันได้ดำเนินการสัมมนาหลายสตรี Integral และในการปฏิบัติ Integral ของผู้หญิง การสัมมนาทั้งหมดเหล่านี้มุ่งเป้าไปยังดินทางจิตวิญญาณสำหรับผู้หญิงที่ช่วยให้พวกเขาหาâ€ใบหน้าœfeminineของDivineâ€ในตัวเองและนำไปสู่​​การแสดงออก Integral ใหม่เพื่อผู้หญิงที่จะสมดุล“theเอียงผู้ชายถึง€culture.âของเรา สตรีหนึ่งตามที่ผู้หญิงเหล่านี้จะเป็นวิธีการหนึ่งให้คนทั้งโลกหรืออีกนัยหนึ่งชีวิตหนึ่งของการปฏิบัติ เพราะมันเป็นพื้นเพื่อสร้างความสมดุลในหลักการชายและสตรีในชีวิตการปฏิบัติ Integral จะช่วยให้ผู้หญิงที่จะได้รับดินทางจิตวิญญาณที่จะช่วยให้พวกเขาหาสถานที่ของพวกเขาในและนอกประเพณีทางศาสนา ผู้หญิงเหล่านี้ช่วยให้ผู้หญิงหาพระเจ้าเป็นหญิงในตัวเองและจึงยึดวิญญาณของพวกเขาในคอสมอส ขณะที่วิลโลว์เพียร์สันที่วางไว้“The Integral หญิง ISA € "เธอคา t €™ถูกสร้างขึ้น; เธอคา t €™ถูกทำลาย ผู้หญิงสามารถด้อยผู้หญิงสามารถถูกกดขี่ผู้หญิงสามารถใส่ลง แต่ผู้หญิงที่ตัวเองมีอยู่ในทุกสถานการณ์ จะมีปรากฏการณ์โดยไม่Her.â€

โซเฟียบ†"การสตรีหลักการ: โซเฟีย Diaz เรียกหลักการผู้หญิงจะเป็น“receptiveprincipleâ€และหลักการของผู้ชายที่จะเป็น“penetrativeprinciple†เธอเห็นว่าการวิเคราะห์หลักการผู้ชายแม้ภาษาที่เราใช้เป็น“masculine†- สูง“penetrative, €functionalâและ†Oedo บางอย่างเกี่ยวกับประเภทit†แต่หลักการผู้หญิงเป็นข้อมูลเกี่ยวกับ“beingitself†มันไม่เคยเรียกร้องหรือทำหน้าที่อย่างจริงจัง มันก็คือการเปิดกว้างหลักการอัตถิภาวนิยมที่ดำเนินการทั้งหมดด้วยตัวเองเช่นการดำรงอยู่ ในฐานะที่เป็นดิแอซกล่าวว่าâ€หลักการœfeminineเป็นทุกอย่างที่ปรากฏขึ้นและทุกอย่างที่สังเกตเห็นแม้ noticer ตัวเองหรือherself.â€เธอไปไกลและเสริมว่าแม้ร่างกายของผู้หญิงคนนั้นเป็นศูนย์รวมของหลักการผู้หญิง†"เปิดกว้าง หลักการ

ไดแอนแฮมิลตัน†"ผู้หญิง Integral: ตามที่ไดแอนแฮมิลตันหญิง Integral เป็นผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นพื้น Integral ประกอบการตระหนักถึงวิวัฒนาการของเธอและการแสดงออกในทุกสี่ประเภทของรูปแบบ Integral เธอจะใช้เวลาในมุมมองที่แตกต่างกันเพื่อหาผู้ที่และสิ่งที่เธอเป็นและเห็นการเจริญเติบโตของเธอในแนวทางทั้งหมด†"การตกแต่งภายในของแต่ละบุคคลภายในกลุ่มภายนอกของแต่ละบุคคลและภายนอกรวม

ในด้านการตกแต่งภายในของแต่ละบุคคลที่เธอจะรู้ว่าตัวเองเป็นบุคคลรูปทรงจำของเธอ, เครื่องเธอ Anda ความเชื่อที่เกี่ยวกับประสบการณ์ของเธอเพศ แต่เธอรบกวนเกี่ยวกับปัญหาทางเพศดังกล่าวเบา ๆ  œfluidlyâ​​เป็นไดแอนทำให้มันและเกินกว่าทุกอย่างเพื่อให้บรรลุ“theพื้นที่ไม่ จำกัด , ความสุขและการเปิดกว้างที่เป็น€nature.âเธอพื้นฐานในความคิดของไดแอน, หญิง Integral เป็น œfearlessâการสำรวจเงาดำของเธอหรือบางส่วนของเธอเองที่ถูกบล็อกจากการรับรู้หรือสิ่งที่ได้รับการปฏิเสธโดยเธอลงทุกเพศทุกวัย ซึ่งอาจรวมถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับเพศหรือการเลือกปฏิบัติหรือความไม่เท่าเทียมกัน องค์ประกอบทั้งหมดของ œshadowâโลกพื้นที่นำออกมาและกระทบกับตำแหน่งของเธอเป็นตัวตนและสถานที่ที่เป็นส่วนประกอบสำคัญในโลก

ในด้านการตกแต่งภายในกลุ่มหญิง Integral เป็นผู้มีส่วนร่วมของชุมชนในความสัมพันธ์และวัฒนธรรม เธอสื่อสารดีสนใจในประวัติศาสตร์ของมนุษย์เข้าใจทุกโรงเรียนของสตรียอมรับความจริงพวกเขาเป็นบางส่วนและบูรณาการและเป็นหนึ่งเดียวของพวกเขาเพื่อประโยชน์ของชุมชนของเธอ ไดแอนกล่าวเสริมว่า“Moreoverความจงรักภักดีของเธอคือการทั้งสองเพศและจะให้การสนับสนุนชายและหญิงในการเผยแสดงสวยงามมากขึ้นว่าเขาเป็นใคร และบางครั้งเธอมีประสบการณ์ที่แตกต่างกันว่าสิ่งที่เธอมีให้กับผู้อื่นเป็นเอกลักษณ์feminine.â€

ในประสบการณ์ด้านนอกของเธอแต่ละหญิง Integral เป็นอย่างจิตสำนึกของร่างกายของเธอ เธอเป็นคนที่ไม่ละอายใจมากขึ้นของเส้นโค้งของเธอและยอมรับความสัมพันธ์ทางเพศของเธอ (ตรง / เลสเบี้ยน) อย่างสมบูรณ์ เธอจะกลายเป็นแหล่งที่มาของพลังงานที่เธอไหลเวียนและ cultivates เพื่อประโยชน์ของร่างกายของเธอ เธอปฏิบัติเต้นรำโยคะหรือการออกกำลังกายร่างกายอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องหรืองานศิลปะที่จะรู้ว่าร่างกายของเธอดีกว่า ไม่มีความละอายหรือความสับสนเป็น†"เพียงธรรมดาได้รับการยอมรับมีความสุขของเธอทางกายภาพตัวเองอย่างละเอียดและสาเหตุ

ประสบการณ์ภายนอกกลุ่มผู้หญิง Integral เป็นหนึ่งที่เป็นสังคมมากขึ้นกว่าทุกบทบาทหน้าที่ของเธอ “Whetherมันมีอยู่ในชุมชนท้องถิ่นของเธอเองและ / หรือในระดับโลกที่เธอสนับสนุนกฎหมายโครงสร้างและกระบวนการที่เป็นธรรมและเพียงแค่การรักษาผู้หญิงและผู้ชายเป็นผู้เล่นที่เท่าเทียมกันในการแฉของวิวัฒนาการของมนุษย์และculture.â €

เพียร์สันวิลโลว์†"ผู้หญิง Integral: มุมมองเพียร์สันวิลโลว์ของหญิง Integral แตกต่างจากของคนอื่น ๆ เธออธิบายแนวคิดผ่านวลี - â€เอย am รัก ผมน่ารัก ฉันLove.â€เจตนารมณ์วลี - â€เอย am รัก ผมLovableâ€เพื่อการตกแต่งภายในของแต่ละบุคคลเพียร์สันระบุว่าเป็นหญิง Integral เข้าใจตัวเองและตำแหน่งของเธอในคอสมอส ในคำอื่น ๆ เธอเข้าใจว่าเธอเป็นหลักการกว้างการดำรงอยู่ที่เป็นและด้วยเหตุนี้เธอเป็นรักตัวเอง ในลักษณะเดียวกันความสัมพันธ์ของเธอกับคอสมอสเป็นเช่นนั้นเธอเป็น œLovableâ ในคำพูดของเพียร์สัน, â€ผู้หญิง OEA มีคุณค่าของความรักตั้งแต่เริ่มต้น†"ในทุกความสับสนของเธอทั้งหมดของความเข้าใจผิดของเธอทั้งหมดของความงดงามของเธอและทั้งหมดของเธอradiance.â€นี้อีกครั้งสร้างความตระหนักของเธอ ตำแหน่งที่เกี่ยวกับตอนบนด้านซ้าย ถัดไปâ€เอย am Loved†- ความรักซึ่งกันและกันที่ใช้ร่วมกันระหว่างเธอและชุมชนของเธอ â€เอยLove†- บัตรประจำตัวและการรับรู้ตำแหน่งของเธอในโลกที่มีขนาดใหญ่ เกี่ยวกับวิธีการที่เธอเป็นที่มาของการรักษา, การเชื่อมต่อและการบังคับทางจิตวิญญาณที่รวมทุกอย่างในอ้อมกอดของความเห็นอกเห็นใจอย่างใดอย่างหนึ่ง ดังกล่าวเป็นหญิง Integral ในการดำเนินการเป็นแบบอย่างของสตรี Integral

จะใช้คำพูดของเพียร์สัน“Theทฤษฎี Integral ยอมรับว่าเป็นส่วนประกอบสำคัญของผู้หญิงในการดำเนินการคือแยกออกจากสตรีหนึ่ง หากคลื่นลูกที่สองเข้าใจสตรีเป็นความคิดที่รุนแรงว่าผู้หญิงคนหนึ่งจะผลักดันสตรีเข้าใจนี้โดยยอมรับว่าผู้หญิงเป็นคนที่ผู้หญิงมีพระเจ้าและผู้หญิงมีnothing†"ไม่มีสิ่งที่€all.â

เพิ่มเติมเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นหญิง Integral และวิธีการเพื่อให้บรรลุระดับที่สูงขึ้นของสตรี Integral หลักการ INA Part II

การอ้างอิงการเชื่อมโยง

1. สตรี Integral กับโซเฟียดิแอซ, ไดแอนแฮมิลตันและ Musho เพียร์สันวิลโลว์

2. สตรีเซลล์หรือฟิวชั่น? เคนวิลเบอร์ตรงทฤษฎีสตรีโดยจอยซ์ McCarl นีลเซ่น

โพสต์ก่อนหน้านี้:

โพสต์ถัดไป: