นักคิดหนึ่งประวัติศาสตร์: อลันวัตต์ผ่าน“Integralâ€เลนส์

โดยบรรณาธิการ

พิจารณาจากจุดที่ตื้นในมุมมองของอลันวัตต์ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวหนึ่ง เขาไม่ได้บอกว่ามากเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวหนึ่งระดับของสติหรือสำหรับเรื่องที่แม้จะใช้คำ œIntegralâในความรู้สึกที่เราใช้มันในขณะนี้ อลันวัตต์นั้นเป็นนักคิดนักปรัชญาและลำโพงซึ่งเป็นประโยชน์ในการแก้ตะวันออกและตะวันตก เขาไม่สิ่งที่ทุกคนจะเรียก“popularizationของปรัชญาตะวันออกaudienceâ€ตะวันตก แม้ว่าจะเห็นได้ชัดว่าอลันวัตต์เป็นอะไร แต่นักปรัชญา East-West ที่พูดคุยเกี่ยวกับเวทย์มนต์สติขั้นตอนของการรับรู้, การทำสมาธิ ฯลฯ มองเขาผ่าน œIntegralâเลนส์จะเปิดเผยผลงานของเขาที่จะเป็นวิธีหนึ่งของความคิด ในฐานะที่เป็นผู้อ่านของทั้งสองวัตต์และเคนวิลเบอร์ที่วางไว้ในบล็อก Shamansun.wordpress.com, “Wilberสอนตัวเองให้เขียนโดยการคัดลอกทั้งหมดของหนังสือวัตต์ในlonghand.â€

อลันวัตต์ 'ชีวิตและการทำงาน: อลันวัตต์เป็นนักปรัชญาชาวอังกฤษที่อพยพมาจากประเทศอังกฤษไปยังประเทศสหรัฐอเมริกานำความรักของเขาสำหรับความคิดที่จะไปทางทิศตะวันออกตะวันตกผู้ชมวัตถุนิยม ลำโพงนักเขียนและพุทธศาสนานิกายเซน (ในความรู้สึกอุดมการณ์), อลันวัตต์ได้เขียนกว่า 25 หนังสือเรียงความบทความเกี่ยวกับธรรมชาติของความเป็นจริงสติความหมายของชีวิต, เซน, ความหมายและแนวคิดของพระเจ้า ฯลฯ ความเชี่ยวชาญใน ศาสนาเปรียบเทียบวัตต์หนังสือพระวิญญาณของเซนวิถีแห่งเซน ฯลฯ นำทั้งผู้ชมตะวันตกเกณฑ์ของการตรัสรู้ผ่านทางโอเรียนเต็ลของชีวิตและthought. แต่คำถามคือสิ่งที่อลันวัตต์ได้ว่ามีส่วนร่วมใน Integralism ?

อลันวัตต์ Integralism: หนึ่งในคำอธิบายของเขาในการเป็นบุคคลที่อยู่ในคอสมอสนี้อลันวัตต์ความเห็นของแต่ละบุคคลที่จะเป็น“vortexในแม่น้ำที่สามารถอยู่ที่นั่นนานtime.â€ชีวิตของแต่ละคนสามารถอยู่ใน คอสมอสและพัฒนาความรู้สึกของœunique€และexistenceâแยก€ตราบเท่าที่มันเป็นมี แต่เมื่อมันละลายทุกอย่างจบลงและรูปแบบน้ำวนใหม่ในบางสถานที่อื่น ถือได้ว่าเป็นทั้งมันเป็นเพียงน้ำปั่นป่วนในทางโดยเฉพาะอย่างยิ่ง นี้ œintegralâแนวคิดของบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของทั้งหมด (จักรวาล) จะพบได้ตลอดงานอลันวัตต์

ในทางเดียวกันมากวัตต์ยืนยันในการรวมตัวกันของทุกสิ่งในจักรวาล ตามที่เขาพูดทุกมุมมองอื่น ๆ / ความคิด / แนวคิดมีทั้งถูกและผิดในเชิงบวกและเชิงลบ ไม่มีอะไรเป็นอย่างที่ทางขวาหรือทางที่ผิด ดังนั้นสิ่งที่จะต้องเป็น œintegrationâของความคิดที่ได้รับการยอมรับว่าสามารถนำ œintegrationâในขณะนี้ A ในงานของเขา This Is It วัตต์รัฐ: “Psychologistsเอียงไปกับวัตถุนิยมจึงยืนยันว่าเป็นเวทย์มนต์ อะไรมาก แต่ระเหิดความสัมพันธ์ทางเพศและ fleshliness ผิดหวังขณะที่ spiritists ยืนยันว่าภาพความรักคืออะไร แต่สัญลักษณ์และสัญลักษณ์ไม่เคยที่จะต้องดำเนินการในขั้นต้นและความรู้สึกของสัตว์ แต่มันเป็นไปไม่ได้ที่ทั้งสองฝ่ายมีความถูกต้องและไม่ถูกต้องและที่รักของธรรมชาติและความรักของจิตวิญญาณที่มีเส้นทางวงกลมซึ่งเมื่อพบกันที่ขั้วของพวกเขาหรือไม่? บางทีการประชุมมีการค้นพบโดยเฉพาะผู้ที่ทำตามทั้งสองครั้ง หลักสูตรดังกล่าวดูเหมือนว่าเป็นไปไม่ได้และไม่สอดคล้องกันเฉพาะในกรณีที่จะสามารถถือได้ว่าเป็นเรื่องความรักระหว่างทางเลือกถ้าในคำอื่น ๆ , รักคือทัศนคติพิเศษของจิตใจที่แข็งกระด้างไปบนวัตถุและปฏิเสธคนอื่น ๆ ทั้งหมด ถ้าเป็นเช่นนั้นก็จะต้องค่อนข้างนอกเหนือจากสิ่งที่กล่าวกันว่าเป็น Goda €™ s ที่รักตัวเอง†~who ทรงให้ดวงอาทิตย์ของเขาที่จะส่องสว่างแก่คนชั่วและคนดีและทรงฝนของเขาเมื่อเพียงและ€unjust.â ™รักเป็นแน่นอนจำหน่ายของหัวใจที่แผ่กระจายในทุกด้านเช่นlight.â€เส้น“Butมันเป็นไปไม่ได้ที่ทั้งสองฝ่ายมีความถูกต้องและผิด ... â€เป็นอย่างมาก“Integralâ€ในจิตวิญญาณ

อลันวัตต์ได้มีส่วนร่วมในการพัฒนาของพุทธศาสนาในอเมริกา นี้ในการเปิดรับอิทธิพลทฤษฎีวิวัฒนาการของวิลเบอร์จากในสวนอีเดน “Wilberจัดการเพื่อยกระดับความสนใจของทั้งสองฌานที่สำคัญของเขา (Vajrayana และเซน) ไปยังสถานะวิวัฒนาการที่ไม่ซ้ำกัน พุทธศาสนาชาวอเมริกันจึงได้รับคุณสมบัติ transpersonal ซึ่งมีแนวโน้มที่จะเชิดชูบทบาทของ Chogyam Trungpa และอลันวัตต์ ... â€, เห็นต้อนในจิตใจของเขาและ Sociocultures (ฉบับที่. หนึ่ง)

มากของวัตส์ œIntegralâคิดถูกฝังในสิ่งที่จะกล่าวว่าเป็นความเชื่อของเขาในการเชื่อมต่อที่ใกล้ชิดระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ psychedelics ในการทำงานของเขาและประสบการณ์ทางศาสนาเขากล่าวว่า“Lackของการรับรู้ของความสามัคคีพื้นฐานของสิ่งมีชีวิตและสิ่งแวดล้อมเป็นอย่างจริงจังและเห็นภาพหลอน สำหรับในอารยธรรมพร้อมกับพลังอันยิ่งใหญ่ทางด้านเทคโนโลยี, ความรู้สึกของความแปลกแยกระหว่างมนุษย์และธรรมชาติจะนำไปสู่​​การใช้เทคโนโลยีในจิตวิญญาณที่เป็นมิตร†"ที่จะพิชิตธรรมชาติแทนการดำเนินงานร่วมกับอัจฉริยะnature.â€แท้จริงนี่คือ รูปแบบความคิดหลักของ“Integralâ€สติ เช่นเดียวกับทุกปรัชญา Integral อื่น ๆ วัตต์เชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะมาและเราจำเป็นต้องเปิดขึ้นสำหรับมัน อุดมการณ์วัตต์ของความสงบสุขอยู่ร่วมกับธรรมชาติจะมีประโยชน์ในสภาพภูมิอากาศของภาวะโลกร้อนและพลังงานนิวเคลียร์นี้

ลิงค์อ้างอิง:

1. อลันวัตต์และผลงานของเขา

2. อลันวัตต์รายละเอียดประวัติ

3. อลันวัตต์เป็นนักปรัชญา

4. อลันวัตต์ใน“Integralâ€ในนี้ของเขามันคือ

โพสต์ก่อนหน้านี้:

โพสต์ถัดไป: