Integral Feminism: själ Integral Feminin â € "Del I

genom redaktör

Vad skulle feminism se ut om det blir Integral? Eller, vad skulle vara den typ av feminism som förespråkas av Integral feminister? Denna artikel kommer att försöka ge ett svar på alla dessa genom att analysera idéer kvinnor som tillhör Integral Institute (som grundades av Ken Wilber) och tankar feminister som baserar sina teorier om Integralism. Så, nu är frågan skulle â € "vad är Integral feminism eller som teoretiker själva uttryckte det, natur och själ Integral feminina? Läs igenom den här serien för att hitta svaren.

Det finns flera tankar om hur Integral Feminism bör eller kommer att bli. Som alltid, feministiska perspektiv skiljer sig från varandra i flera saker. Ken Wilber själv har nämnt det, i en ganska lättsam sätt, i hans The Eye of Spirit, â € correctly enda de alla överens om är att kvinnor exist.â € I en sådan olikartade-ideologisk miljö, hur ska vi komma fram till en feministisk teori eller ideologi som skulle anstår den framväxande Integral ålder? Många Integral kvinnor har gett detta på grund av tanken. Denna artikel kommer att presentera så olika åsikter om Integral Feminin.


Integral Feminism av Integralists: Integral Institute grundades av Ken Wilber har många kvinnor gör effektiv Integral feministiskt arbete i det. När tre framstående kvinnor i Wilber institut tillfrågades om vad som är Integral Feminism av Enlighten tidningen, kvinnorna kom med sina tankar om ämnet. Här är en redogörelse för vad Sofia Diaz, Diane Musho Hamilton och Willow Pearson (de Integralists av Integral Institute) kände på den framväxande Integral Feminist teori: Det första som bör noteras om dessa tre kvinnor är dessa kvinnor kommer från olika kulturella och yrkesbakgrund vilket i sin tur bidrar till Integral filosofin med sina erfarenheter. Sofia Diaz är en yogini, en bharathanatyaram dansare och andlig utövare som undervisar Hatha yoga, helig rörelse och syd indisk konst och kultur. Diane Musho Hamilton är en Buddha-dharma utövare som är också en medlare, en grupp handledare, tränare i konfliktlösning, en advokat och en facilitator av Big Mind, en process som utformats av Genpo Roshi. Willow Pearson är inte skiljer sig från de andra två â € "hon är en av grundarna av institutet som också är musiker, kompositör och artist.

Sofia Diaz, Diane Hamilton och Willow Pearson har genomfört flera seminarier på Integral feminism och om kvinnors Integral praxis. Alla dessa seminarier syftade mot en andlig jord för kvinnor som hjälper dem att hitta â € œfeminine ansiktet av Divineâ € i sig och föda en ny Integral uttryck för kvinnliga som kommer att balansera â € correctly maskulin lutning till vår culture.â € Integral Feminism, enligt dessa kvinnor, kommer att vara en nödvändig strategi för hela världen eller med andra ord, ett liv i Integral Practice. Eftersom det är i grund och botten att skapa en balans i de maskulina och feministiska principer i livet, kommer Integral Practice tillåta kvinnor att få den andliga jord som skulle hjälpa dem att hitta sin plats i och utanför religiösa traditioner. Dessa kvinnor hjälper kvinnor att hitta Feminin gudomliga i sig och därmed förankra sin själ i Kosmos. Som Willow Pearson uttrycker det, â € œThe Integral Feminin Isa € "Hon canâ € ™ t skapas; Hon canâ € ™ t förstöras. Kvinnor kan marginaliserade, kvinnor kan förtryckta, kvinnor kan lägga ner, men feminina själv är närvarande i varje situation. Det skulle inte finnas några fenomen utan Her.â €

Sofia Diaz â € "The Feminist Princip: Sofia Diaz kallar den kvinnliga principen att vara â € œreceptive principleâ € och den maskulina principen att vara â € œpenetrative principleâ €. Hon opines att analysera den maskulina principen, även det språk som vi använder är â € œmasculineâ € - mycket â € œpenetrative, functionalâ € och â € Oedo något om itâ € typ. Men den kvinnliga principen handlar om â € œbeing itselfâ €. Det kräver aldrig, eller agerar kraftfullt. Det är bara, det receptiva, den existentiella princip som driver alla av sig själv som existens. Som Diaz säger, är allt som visas och allt som märks, även noticer själv eller herself.â € Hon går vidare och tillägger att även kvinnans kropp är ett uttryck för den feminina principen â € "det receptiva principen â € œfeminine princip.

Diane Hamilton â € "Integral Feminine: Enligt Diane Hamilton, är Integral Feminin en kvinna som är i grunden en Integral utövare, medveten om sin utveckling och uttryck i alla fyra kvadranter Integral modellen. Hon tar på olika perspektiv för att ta reda på vem och vad hon är, och ser hennes tillväxt i alla kvadranter â € "den enskilde interiören, den kollektiva inre, den individuella yttre och den kollektiva yttre.

I den individuella inre kvadranten är hon medveten om sig själv som en individ formas av sina minnen, hennes konditionering ANDA föreställningar med avseende på sin erfarenhet av kön. Ändå oroar hon om sådana genusfrågor lätt, â € œfluidlyâ ​​€ som Diane uttrycker det, och överträffar allt för att uppnå â € correctly obetingad utrymme, lycka och öppenhet, är att hennes grundläggande nature.â € I Diane anser Integral Feminine är â € œfearlessâ € att utforska sin mörka skugga eller den del av henne själv som blockerad från medvetenhet eller den som har ignorerats av hennes ner i åldrarna. Dessa kan omfatta frågor som rör kön eller diskriminering eller ojämlikhet. Alla delar av â € œshadowâ € världen område förde ut och försonas med sin ställning, identitet och Integral plats i världen.

I den kollektiva inre kvadranten är Integral Feminin en aktiv deltagare i samhällen, i relationer och kultur. Hon kommunicerar väl, tar intresse i mänsklighetens historia, förstår alla skolor feminism accepterar dem som partiella sanningar och integrerar och förenar dem till förmån för sin gemenskap. Diane tillägger â € œMoreover, är hennes lojalitet till båda könen och att stödja kvinnor och män i manifesterar vackrare vilka de är. Och ibland har hon den distinkta erfarenhet att vad hon erbjuder andra är unikt feminine.â €

I hennes individuella yttre erfarenhet, är Integral Feminin fullt medveten om sin fysiska kropp. Hon är inte längre skämmas för hennes kurvor och accepterar sin sexualitet (rak / lesbisk) helt. Hon blir en energikälla som hon cirkulerar och odlar till förmån för hennes kropp. Hon utövar dans, yoga eller andra kroppsrelaterade övningar eller konst känna sin kropp bättre. Det är ingen skam eller förvirring â € "helt enkelt, lycklig godkännande av hennes fysiska, subtil och kausaljag.

Integral Feminine samlade yttre erfarenhet är en som är mer social än alla hennes tidigare roller. â € œWhether det är i sin egen lokala samhället och / eller på en global skala, förespråkar hon för lagar, strukturer och processer som är rättvis, behandling av kvinnor och män som jämlika aktörer i utvecklandet av människans evolution och culture.â €

Willow Pearson â € "Integral Feminine: Willow Pearson syn på Integral Feminin skiljer sig från de andra. Hon förklarar begreppet genom frasen - â € OEI am Love. Jag är Lovable. Jag Love.â € skriva fraser - â € OEI är Kärlek. Jag Lovableâ € till den enskilde interiör, hävdar Pearson att Integral Feminin förstår sig själv och sin plats i Kosmos. Med andra ord, hon förstår att hon är mottaglig princip tillvaro som IS och därmed är hon älskar sig själv. På samma sätt, är hennes förhållande till Kosmos så att hon är â € œLovableâ €. I Pearsons ord â € OEA kvinna är värd kärlek från början â € "i alla hennes förvirring, alla hennes villfarelse, alla hennes prakt, och alla hennes radiance.â € Detta igen, konstaterar hennes medvetenhet om henne ståndpunkt när det gäller den övre vänstra kvadranten. Nästa, â € OEI am Lovedâ € - den ömsesidiga kärlek som delas mellan henne och hennes samhälle. â € OEI Loveâ € - identifiering och erkännande av sin ställning i världen i stort. Om hur hon är en källa till helande, ansluter och andliga kraft som integrerar allt i ett medkännande famn. En sådan Integral Feminin i aktion är en förebild för Integral feminism.

Om du vill använda Pearsons ord, â € correctly Integral teoretiker erkänner att Integral Feminin-in-action är oskiljaktig från integrerad feminism. Om den andra vågen feministisk förståelse är den radikala föreställningen att kvinnor är människor, främjar integrerad feminism denna förståelse genom att erkänna att kvinnor är människor, kvinnor är Gud, och kvinnor är nothingâ € "ingen sak i all.â €

Mer om vad som är Integral Feminin och hur man kan uppnå högre nivåer av Integral Feminist principen Ina del II.

Referenslänkar

1. Integral Feminism med Sofia Diaz, Diane Musho Hamilton och Willow Pearson

2. Feministisk Fission eller Fusion? Ken Wilber möter Feminist Theory av Joyce McCarl Nielsen

Tidigare inlägg:

Nästa inlägg: