Интегрални Економија: сврха, обим и будућност тиркизном економије а € "ИИ део

уредник

Ово је други део серије под називом порука, € œИнтеграл економије: Сврха, обим и будућности, а тиркизна ецономиа €. Наша претходна порука бавио природом и истинску сврху економије као златна средина између економског минимализма и екстремног екцессивисм. У садашњем пост, ми ћемо носити на дужини око протеклих економија свет је видео и како Тиркиз или интегрална економија ће бити другачији од њих. Инспирисан од Хенри Аугустине је € œИнтеграл Политика: Увод у Интеграл Ецономиа €, овај чланак ће вам дати преглед будућности светске економије у смислу перспективе превише.

Поглед на свет економије: економија је генерално посматра као акт размене робе која се односе на производњу. Према Августина, често се сматра као а € œсоциетал систем у којем људи размењују продуцеа €. Овај механицистичка поглед на свет економије је против Мицхаел Холлидаи превише у свом посту, а € œТхе Интегрално Ецономиа €. Холидеј изражава да постоји а € œцонвергент паттерна € утврђено да се појављује међу многим различитим теоријама која је далеко испред у протеклих економија а € "Црвени, Амбер, наранџастом или зеленом. Холидеј додаје се даље када каже, а € œВхат сви они имају заједничко је жеља да се удахне нови живот у области економије а € "буквално и фигуративно. Свака покушава да помири машине метафору мејнстрим економије са живима, дисање, саставни реалност у којој смо сви заправо екист.а € Пре него што наставимо да анализирамо шта су аспекти интегралног економије, то је боље да имамо увид шта је економија у минусу Амбер, наранџаста и зелена света.

Економија протеклој: Црвени привреде је све о а € œповер годса €. Само владари уживали луксуз и економског просперитета, док су други патили. Богатство је атрибут да владајуће елите, и игнорисала на скромно ниже класе. Али чак и да је богатство било свега физички, у смислу да € œдисалловса € њима од доживљавања било више холониц компоненте. Други проблем са Црвеном економије, док је изабран мањина имају приступ много богатства, већина пате. Амбер привреда се разликује од Црвеног економије у томе, иако је и даље € œхиерарцхицал и оппрессивеа € попут црвене, наглашава више од а € œцоллецтивеа € у односу на црвеном је œиндивидуалистица € € и егоистичне економије.

У Амбер економији, већина Осеајте, уместо трпљења или уживање као што је Црвена већина ОРА мањине. Када Амбер постане Оранге, постоји промена у привреди. Наранџаста економија може упоредити са више Црвена него Амбер јер је држи самоизражаја изнад колективне изражавања. Индустријски, корпоративни и капиталистички добитак истуреност. Индивидуални постаје веома важно и а € œмеритоцраци и индустрије замени аристократије и титлеа €.

Наранџаста економија наглашава индивидуалност и самосталност иако је укорењен у демократији и правди. Зелена економија се не разликује од Оранге у смислу идеала, осим што € œселфа € дат је мањи значај и колективни стиче предност руке. Групе за самопомоћ, добротворне фондације, непрофитне организације, итд су економске структуре друштва. Социјални предузетник је од значаја, док аутократски индустријски тајкун има позадину.

Зелена економија је економија данас. Чак се и даље појављује Зелена и већ постоје пруге од Интеграл економије на хоризонту.

Тиркизна Економија: дефиниција Интеграл или тиркизна економије је тешко јер је још увек у својим ванредним фазама. То захтева мало темеље, а размишљање над мења поглед на свет око економије. Мицхаел Холлидаи сматра да постоји пет Дефинисање аспекти живљења система у нашим економијама. Они су различити делови 1. као заједница, влада, институција, предузећа, људи и средстава; 2. невиђене и невидљиве силе а € "Сећам се чувени Адама Смита € œинвисибле Ханда € поглед на економију; 3. отворена интеракција и одговорност да окружује контексту; 4. регенеративне и креативни аспект; и 5. конвергенције - сви ти аспекти конвергенције у једну целу привреду, сваки са особинама своје.

Док размишљате о економији, може се лако може одвратити од помисли да новац или економија је нешто спољашње. То није истина, или барем у Интеграл начин, само делимично тачно. Нове теорије баци светло на чињеници да је економија није само о посети тржне центре и премошћујућу робе након робе. То није ствар а € œектерналитиа €, али оно што настаје из унутрашњег формацију. Холидеј каже, а € œецономи је жива подсистем екосистема, уграђени и саставни део ВорлдА €. То је разлог зашто се говори о а € œецологицал ецономиа € а € œецоноспхереа €, што доказује да привреда показује биолошке тенденције и буквално био-ентитет.

Хенри Августин такође подржава овај поглед на економију као физичко лице у свом есеју, € œАн Увод у Интеграл Ецономиа €. Он иде до те мере да кажемо да економија постоји да помогне људска врста наћи самоизражаја и постићи испуњење. Економија је диск иза професије. Економија је важно јер професија је важно. Професија може се сматрати на два начина а € "1. Нешто што се бави да би свет активна, у циљу одржавања привреде и друштва, 2. Нешто што један у ангажује да доживе € œфулфиллмента € изражавајући себе кроз професија су намењене.

Августин сматра да као и сваки Холон, економија је такође природна Холон, дио планете без којих друштво не може да функционише. Његова основна сврха је да пусти људска бића наћи испуњење у свом постојању. Августин даје нову дефиницију за економију и каже, може се посматрати као € œТхе Космиц систем у коме се свака душа изражава преко свог одговарајућег личности, или околности, како би се омогућило највеће хармонији и заједништву са сваком другом соул.а € Платонови ставови о правди може применити на овај аспект економије и може се рећи да економија постоји како би људска бића испуне своје € œДестиниа €. Када је један испуњава своју судбину (или оно што је суђено да уради у животу) у друштву, не постоји ништа осим мира и одмора у друштву. То постаје најбољи друштво као професор је професор јер жели да буде један и занатлија је један зато што воли да буде један. Чак и ако људска бића нису у стању да пронађу своје испуњење или а € € œдестиниа ипак је добро док држе економију у животу преко своје професије.

Ова врста новог економског гледишта не значи да нови тип економије у настајању, то само показује Интегрално поглед на економију је на хоризонту и промене које ће се десити. Британски Нобеловац и економиста Џон Хикес објашњава у свом раду на € œРеволутионса € у 1983: а € œОур теорије, сматра алата анализе, површине € |раис светлости, која осветљавају део мете, док је остатак у тамна. Као што смо их користимо, ми спречи наше очи од ствари које могу бити од значаја. а € |Синце је свет мења да студира, теорију која осветљава праве ствари сада могу да осветли погрешне ствари други пут. То се може десити због промена у свету (ствари запуштене можда порастао у односу на ствари које се сматрају), или због промена у нашим изворима информација (врсте чињеница које су лако доступни нам можда променила) или због промена у нама самима (у ствари у којима смо заинтересовани могу се променила). Постоји, не може бити, не економска теорија која ће учинити све што је за нас желимо све тиме.а €

Ми ћемо разговарати више о разлозима за појаву тиркизна економије, значај капитала у таквој економији итд у нашем следећем посту у серији.

Референце Линкс:

1 .. Хенри Аугустине је а € œ Интеграл Политика: Увод у економију Интеграл а €

2. Мицхаел Холлидаи је а € œ терена: интегрална економија а €

3. Тимотхи Ј Мелоди а € œ интегрална економија Емергинг? а €

Претходни пост:

Следећи пост: