Integrale Ekonomi: Qëllimi, fushëveprimi dhe e ardhmja e ekonomisë së bruz â € "Pjesa I

nga redaktori

Ekonomia Integrale. Ashtu si çdo fushë tjetër në botë, struktura jonë ekonomike është në prag të një ndryshimi fenomenale. Edhe pse shumë ekonomistë parashikojnë rënien e sistemit mekanik i ekonomisë dhe shfaqjen e një ekonomi integrale, askush nuk e ka përcaktuar qartë se si dhe çfarë do të jenë elementet e një bruz / ekonomi Teal. Ky artikull ka për qëllim të përcaktojë ekonominë integrale, qëllimin e saj, qëllimin dhe të ardhmen së bashku me atë që është e nevojshme për zhvillimin e një ekonomie të tillë dhe përfitimet e njëjtë. Frymëzuar nga një Henry Augustini-së € œIntegral Politikë: Një Hyrje në Integrale € Economyâ në Integralworld.net, ky artikull do të diskutojnë për temën në pjesë dhe të arrijë në përfundim të asaj që një ekonomi optimale është / duhet të jetë.

Qëllimi i Ekonomisë: Para se të arrijmë në atë që një ekonomi optimale është, ne duhet të jenë të caktuar në lidhje me kushtet ose ide ose teori rreth ekonomisë si â € "Ajo është ekonomia, çfarë është qëllimi i tij, pse nuk ekziston, çka ndikon atë dhe çfarë janë përbërësit e një ekonomie ideal. Konfuz si ajo mund të duket për të diskutuar si të gjerë dhe të larmishme një subjekt si ekonomi, Augustine jep si një çelës â € "të fillojë me përcaktimin â € œeconomyâ € dhe qëllimin e saj. I konsideruar nga një pikë e thjeshtë të parë, qëllimi i ekonomisë ka të bëjë me një € œtradeâ € dhe tregtisë përfshin asgjë, por shkëmbimi i gjërave në një mjet të drejtë. Qëllimi, siç aspektin Augustini ajo, është për të â € œbenefit dy individët e përfshirë në tradeâ €.

Mallrave tregtare: Trading mund të thuhet se kanë filluar me zhvillimin e racionalitetit â € "që është kur vetëdija ka filluar të njohin â € œIâ € dhe â € œWeâ € aspekte të natyrës njerëzore. Kryesisht, ekonomia filloi me shkëmbimin e nevojave themelore â € "çfarë është praktike, të dobishme dhe të nevojshme. Por më vonë, si vetëdije të zhvilluar, nevojat e njerëzve u rrit dhe tregtare u rrit aq i madh sa të ekonomisë që përjetojnë tani. Në kuptim të përgjithshëm, tregtare ndodh kur dy persona të vendosur një vlerë në pika kanë në plan për të shkëmbyer, që është, â € œtradeâ € dhe të angazhohen në aktin e tregtimit. Kur vlera të tilla janë të vendosur, nuk ka shans shumë i mirë i vlerës së një mall që të jetë â € œunfairâ € në këmbim të vlerës së një tjetër mall-së. Kjo do të thotë, se vlera e një artikull mund të tejkalojë apo të mos jetë proporcionale ose të papërshtatshme me vlerën e sendit të marrë në këmbim. Kjo na sjell në pyetjen vitale e ekonomisë â € "si është një element i çmuar?

Pyetja e â € œvalueâ € në një ekonomi: Vlera është përcaktuar kryesisht në dy mënyra â € "1. Në varësi të punës të përfshirë në krijimin / prodhimin e mallrave, 2. Varësisht nga dobia apo domosdoshmërinë e sendit. Për shembull, puna e përfshirë në prodhimin e një veshje është më shumë se ajo e përfshirë në kapjen e peshkut. Pra, ish-do të jetë me vlerë më të lartë se kjo e fundit. Por në të njëjtën mënyrë, në qoftë se ky i fundit është i një rëndësie apo gjë e rrallë më të madhe (të themi, ju jeni në një vend të thatë ku peshku është i çmuar dhe të rralla), atëherë nuk është shansi i fundit fiton vlerë më shumë.

Një tjetër dimension të vlerësojnë â € "pavarësisht nga ajo matet nga industria dhe ai matet nga dobia â €" është specializim. Po, ekonomia është e varur mbi rëndësinë e specializimit too. Dinamizmi ekonomik është e mundur vetëm në qoftë se ka njerëz që specializohen në prodhimin e mallrave që është në nevojë. Me fjalë të tjera, si Augustini e vë atë, â € œEvery nevojë commodic ka një nevojë ekonomike përkatëse. Kuptimi, një specializim të veçantë profesional është e domosdoshme për disa individ ose grup për të përmbushur. Në qoftë se ka një nevojë të përbashkët për mur, atëherë ekziston një nevojë ekonomike për dikë që të specializohen në mur dhe për të shërbyer si such.â € Për të qenë më specifik, ekonomia lejon njerëzit të specializohen në forma të ndryshme të prodhimit dhe në këtë mënyrë, të kontribuojnë zeje të tyre për shoqërinë.

Qëllimi përfundimtar i ekonomisë: Dëshifrimin nga deklaratën e mësipërme, mund të thuhet se ekziston ekonomia për të ndihmuar njerëzit të rritet, të zhvillohet si një specie si ata specializohen në forma të ndryshme të prodhimit, duke qenë pjesëmarrësit e saj. Por konsiderohet nga një pikëpamje praktike, përgjithësuar, qëllimi përfundimtar i ekonomisë për të â € œallow njerëzit të posedojnë ose gjërat që ata kanë nevojë, ose desire.â përvoja € Kjo na sjell në çështjen e marrëdhënieve mes â € œneedâ € dhe â € œdesireâ € dhe roli i tyre në ekonomi. Këtu, Agustini i referohet hierarkinë Maslow e të qënit â € "mendon ai se â € œneedsâ € dhe â € œdesiresâ € ndryshojnë varësisht nga shkalla në të cilën një qenie njerëzore është. Ndërsa një njeri fisnor kënaqur ndoshta nga nevoja e tij për sigurinë dhe strehimin, një amerikan materialiste mund të dëshironi për më shumë. Pyetja se çfarë është një nevojë dhe atë që është një dëshirë është subjekt për analizë më të madhe, si ajo që mund të duket të jetë një dëshirë mund të ketë nevojë për disa.

Në mënyrë të ngjashme, nevojë dhe dëshirë të ketë psikologjike, pavarësisht nga dimensionet fiziologjike. Ne mund të marrë në konsideratë shembuj të alkoolit dhe të kinemasë. Pse është alkooli dhe kinema konsiderohet si nevojat? Arsyet marrin si në thellësitë psikologjike të një qenie njerëzore. Platoni parashtron se specializim ekonomik është i detyruar nga një shumëllojshmëri e â € œperceived needsâ €. Por nevojat e perceptuara janë në lidhje me individin, shoqërinë dhe nivelin e vetëdijes së shoqërisë.

Nëse â € œperceived needâ € është e barabartë me prodhimin ose specializim, kjo do të thotë se çdo gjë duke përfshirë edhe nevojën, profesionin, prodhimit etj janë të ndërlidhura me njëra-tjetrën. Nëse nevojat / kërkesat tejkalojnë, duke çuar deri në prodhimin e tepërt, ekonomia do të shkallëzohet nevojën për profesionistët shumë. Një nevojë e thjeshtë për ushqim, mund të zhvillohet në një nevojë për hortikulturë, kanë nevojë për industrinë përpunuese, kanë nevojë për marketing, nevojë për shumëllojshmëri në ushqim, kështu me radhë e kështu me radhë. Augustini mendon se qëllimi i vërtetë i ekonomisë është që të mbajë një ekuilibër në mes të dy ekstremeve â € "nevojë dhe prodhimin. â € œA € artë MEANA mes â € œeconomic minimalismâ € dhe â € œeconomic excessivismâ € (siç është e qartë sot). Dy minimalism ekonomike dhe excessivism kanë meta e tyre e cila mund të dëmtojë tërë sistemin sistemin e njeriut dhe mjedisin natyror (brenda dhe jashtë), për shkak të cilat, ne kemi nevojë për të nxjerrë një të thotë të artë në mes të dy për të arritur një â € œoptimal economyâ €.

Pse duhet të ketë të thotë një të artë? Sepse as minimalism ekonomike as excessivism janë të mira për shoqërinë. Ndërsa minimalism ekonomike do të çojë në mungesën e inteligjencës, dëfrim dhe diversitetit, excessivism ekonomike do të shkaktojë kërdi në mjedis, barrë na me një mendim konkurrues dhe konsumojnë një sasi të konsiderueshme të bukurisë në mbarë botën.

Më shumë në atë që është një ekonomi optimale dhe na pse një ekonomi bruz mund të ndihmojë të arritur qëllimin e vërtetë të ekonomisë në postin tonë të ardhshëm.

Lidhjet Referenca:

1. â € œ Henry Augustini-së Politika Integrale: Një Hyrje në Integrale Ekonomisë â €

2. â € Michael Holliday s œ terrenit: Integrale Ekonomia â € -

3. Timothy J Melody â € œ Integrale ekonomi në zhvillim? â €

Previous post:

Next post: