Integral Politics: Ken Wilber je "tretja pot", za notranje in zunanje razvoju

jih urednik

Ken Wilber je človek za to, kar danes pogosto imenujemo "Integral Theory". Ken Wilber teorija zagovarja mnogih politikov in družbenih aktivistov kot vse kvadrant teorije, ki poudarja vključevanje ideologije desnem in levem politike. V uvodu k zvezek 8 zbranih delih Ken Wilber, Wilber osvetljuje, zakaj misli, notranja in zunanja razvoj lahko postane le â € œThird Waya € ali Integral način političnih mislecev poiskala. Thisã â € œThird Waya €, Wilber opines, bi morala biti poroka â € œbest na svobodnih in conservativeâ € in bi morala zagotoviti vse ravni, okvir, vse kvadranta, da podpirajo worldcentric spremembo prerokovali s strani politikov.

Kaj je potrebno za vse kvadrant politične teorije? S preveč dogaja med desno in levo kril, lahko vprašamo, če potrebuje še eno politično teorijo, da je vse kvadrant in s seboj prinaša najboljše ideje tako liberalni in konservativni stališča. Medtem ko je potreba â € œThird Waya € morda zadevo, ločeno razpravo, se lahko zbrani iz stališča politikov, da mnogi misleci danes iščejo možnost, ki je drugačen in vendar je povezanost obeh desnem in na levi strani politične teorije. Sinergijske izvirnih idej je potreba po uro in Ken Wilber, skupaj s številnimi drugimi teoretiki, je začutil utrip politikov in ideologov, ki imajo močno željo, da bi našli â € œThird Waya € počistiti nered in zanikal trpljenje in neenakost v svetu. Verjetno, Bill Clinton se je sklicevala na to tretji poti, ko se je ponovno poudarila € œVital Centera € v svojih govorih in morda, George W. Bush je v pogovoru za enako, ko je omenil, od â € œCompassionate Conservatismâ € ali Tony Blair je premleva o tem, ko je dejansko sklicevala na potrebo po â € œThird Waya €.


Integral Politika Ken Wilber je: Po Ken Wilber je prodrl iz raja, liberalci in konservativci imajo različna mnenja glede vzroka za človeško trpljenje. Liberalci pa trdijo, da je vsak drugi trpljenje ohranja iz objektivnega razloga, konservativci vedno pripisujejo zadevo kot vzrok. Na primer, če je posameznik trpi, liberalci ponavadi kriva družbo, socialne ustanove, slabo stanje gospodarstva itd kot edini vzrok za stanje posameznika. V tem primeru je posameznik postane predmet, ki je prisiljen trpeti zaradi objektivnih vzrokov / factors. Po drugi strani pa konzervativna krivi posameznika kot razlog za svojo lastno trpljenje. Lenobe ali pomanjkanja znanja ali pravilno self-motivacija morda navedel kot vzroke.

Medtem ko so liberalci iščejo â € œobjective interventionâ € za reševanje socialnih situacij, konservativci priporočamo napeljevanje k vrednotam in subjektivno pogojenost posameznika in njegovo / njeno družino. Liberalni povpraševanje po reformi bi obsegalo prerazporeditev bogastva, tudi rezanje gospodarske pito in enakost med vsemi razredov in slojev v družbi. Tipična konzervativna povpraševanje za reformo bi bilo, da Vsadek občutek odgovornosti, družinskih vrednot, morale, poklicne etike itd in za posameznika in s tem, da ga motivirati, da excel v svojem okolju.

Ker oba načina sta ekstrema, v kateri nihče noče, da uspevajo na račun drugih, Ken Wilber išče â € œThird Waya €, ki združuje najboljše iz liberalno in konservativno z notranjo in zunanjo razvoj.

Tretja pot - notranjost in zunanjost razvoj: Wilber opines, â € œBoth notranjosti in zunanjosti kvadrante so enako resnični in enako importantâ € in si prizadeva, da se udeležijo tako na dejavnike, ki ravnodušnosti in worldcentric pristop. Tretja pot, po Wilber, je lahko uspešna le, če se poudarja, za notranje in zunanje razvoj, v levem in desnem subjektivna in cilj. Notranje dejavnike bi obsegalo vrednot, pomen, morale, razvoj zavesti itd Zunanja dejavniki bi vključevala gospodarsko rast, tehnološki napredek, materialne blaginje, socialne varnosti, varnosti okolja itd Ko sta notranjost in zunanjost sta negovati in spojeni, človeško trpljenje je mogoče ublažiti in čvrst politična teorija se lahko prispeli na. Da bi se to zgodilo, bi moral razvoj posameznega jaza zgodilo od â € œegocentricâ € do â € œsociocentricâ € in â € œworldcentricâ €. Z drugimi besedami to pomeni, kaljenje določitvi strani družbe € œrational-egoicâ € jaza, ki je nastala z liberalno misel. Tudi močna vera v â € œflatlandâ € ali â € œscientific materialismâ € treba nadzorovati.

Mi lahko ogledate v mislih Ken Wilber je, zakaj liberalizem postal â € œpolitical prvak flatlandâ € in zakaj, da je glavna ovira za doseganje € œThird Waya € v naslednjem članku.

Prejšnja objava:

Naslednja objava: