Integral Politics: Ken Wilber je "tretja pot" v notranjosti in zunanjosti razvoj

urednik

Ken Wilber je človek v ozadju, kaj je zdaj splošno imenuje "Integral Theory". Ken Wilber teorija zagovarja mnogih politikov in družbenih aktivistov kot vse kvadrant teorijo, ki poudarja vključevanje ideologij desnem in levem politiki. V uvodu k zvezku 8 Zbranega dela Ken Wilber, Wilber osvetljuje, zakaj misli, notranjosti in zunanjosti razvoj lahko postane le â € œThird Waya € ali Integral način političnih mislecev iskati. Thisã â € œThird Waya €, Wilber opines, bi morala biti poroka â € œbest na svobodnih in conservativeâ € in bi morala zagotoviti vse ravni, vse-kvadrantu okvir za podporo worldcentric spremembo prerokoval s strani politikov.

Kaj je potrebno za vse-kvadrantu politične teorije? S preveč dogaja med desno in levo kril, eno lahko sprašujem, če potrebuje še eno politično teorijo, da je vse, kvadrant in s seboj prinaša najboljše ideje iz tako liberalni in konservativni vidika. Medtem ko je potreba po â € œThird Waya € morda Vsebina za ločeno razpravo, se lahko zbirajo iz stališč politikov, da mnogi misleci danes iščejo možnost, ki je drugačen, in še je povezanost obeh desnem in na levi strani politične teorije. Prečni oploditev izvirnih idej, je potreba po uro in Ken Wilber, skupaj s številnimi drugimi teoretikov, je začutil utrip politikov in ideologov, ki imajo močno željo, da bi našli â € œThird Waya €, da počistite nered in Uničiti trpljenje in neenakost v svetu. Verjetno, Bill Clinton je ob sklicevanju na ta tretji poti, ko je ponovil â € œVital Centera € v svojih govorih in morda, George W. Bush je v pogovoru za isto, ko je omenil, â € œCompassionate Conservatismâ € ali Tonyja Blaira je bil premleva o tem, ko je dejansko navedeno, da je treba za â € œThird Waya €.


Ken Wilber je Integral Politics: Po Ken Wilber je prodrl iz raja, liberalci in konservativci imajo različna mnenja v zvezi z vzrokom za človeško trpljenje. Liberalci pa trdijo, da je vsak drugi trpljenje ohranja iz objektivnega vzroka, konservativci vedno atribut predmeta kot vzrok. Na primer, če je posameznik trpi, liberalci ponavadi krivijo družbo, socialne ustanove, slabo stanje gospodarstva itd kot edinih vzrokov za stanje posameznika. V tem primeru je posameznik postane objekt, ki je prisiljen trpeti zaradi objektivnih vzrokov / factors. Po drugi strani pa je konzervativna krivi posameznika kot razlog za svojo lastno trpljenje. Lenobe ali pomanjkanja znanja ali ustrezno motiviranost morda navedel kot vzrokov.

Medtem ko so liberalci poiskati â € œobjective interventionâ € za reševanje socialnih situacij, konservativci priporočajo napeljevanje vrednot in subjektivno naprava posameznika in njegove / njene družine. Liberalni povpraševanje za reformo bi zajemal prerazporeditve bogastva, tudi rezanje gospodarske pito, in enakopravnost vseh razredov in slojev v družbi. Tipično konzervativno povpraševanje za reformo bi bilo, da Vsadek občutek odgovornosti, družinskih vrednot, morale, delovne etike itd v in posameznika ter s tem, da ga motivirati, da excel v svojem okolju.

Ker oba načina sta skrajnosti, v katerih nihče noče, da uspevajo na račun drugega, Ken Wilber išče â € œThird Waya €, ki združuje najboljše iz liberalno in konservativno skozi notranjo in zunanjo razvoj.

Tretja pot - notranjost in zunanjost razvoj: Wilber opines, â € œBoth notranjosti in zunanjosti kvadrantih so enako resnična in enako pomembnobistveno € in si prizadeva, da se udeležijo obeh dejavnikov, ki imajo ravnodušnosti in worldcentric pristopa. Tretji način, v skladu z Wilber, je lahko uspešen le, če se poudarja tako notranje in zunanje razvoj, v levem in desnem subjektivne in cilj. Notranji dejavniki, ki bi ga sestavljali vrednote, pomen, moralo, razvoj zavesti itd Zunanja dejavniki bi vključevala gospodarsko rast, tehnološki napredek, materialno blaginjo, socialno varnost, varnost okolja itd Ko sta notranjost in zunanjost negovati in spojeni, človeško trpljenje se lahko omili in trmast politična teorija lahko prišli do. Da bi se to zgodilo, bi moral razvoj individualnega jaza zgodilo od â € œegocentricâ € na â € œsociocentricâ € in â € œworldcentricâ €. Z drugimi besedami to pomeni, kaljenje dol A družbe € œrational-egoicâ € jaza, ki je nastala z liberalno misel. Tudi močna vera v â € œflatlandâ € ali â € œscientific materialismâ € treba nadzorovati.

Mi lahko ogledate v misli Ken Wilber je, zakaj liberalizem postal â € œpolitical prvak flatlandâ € in zakaj, da je glavna ovira za dosego € œThird Waya € v naslednjem članku.

Prejšnji post:

Next post: