Integrálne Economy: Účel, rozsah a budúcnosť tyrkys ekonomiky â € "Časť II

editorom

Toto je druhá časť zo série pracovných miest s názvom, â € œIntegral Ekonomika: Cieľ, rozsah pôsobnosti a budúcnosť tyrkysovou economyâ €. Naše predchádzajúce príspevok sa zaoberal povahou a pravého účelu ekonomiky ako zlatá stredná cesta medzi hospodárskou minimalizmu a extrémne excessivism. V súčasnej príspevku sa budeme zaoberať na dĺžku o minulosti ekonomík svet videl a ako tyrkysová alebo Integrálne ekonomika sa bude líšiť sa od nich. Inšpirovaný od Henryho Augustína â € œIntegral Politika: Úvod do Integral Economyâ EUR, bude tento článok vám poskytne prehľad o budúcnosť svetovej ekonomiky, pokiaľ ide o perspektívu taky.

Svetový názor na hospodárstvo: hospodárstvo je všeobecne vnímaná ako akt výmeny tovaru, ktorý je v súvislosti s výrobou. Podľa Augustína, to je často považovaný za â € œsocietal systému, v ktorom si ľudia vymieňajú produceâ €. Tento pohľad na svet Mechanistic ekonómie je proti Michael Holliday príliš vo svojej funkcii, â € œThe Integral Economyâ €. Holliday vyjadruje, že je â € œconvergent Pattern € zistené, že sa pravidelne objavuje medzi mnohých rôznych teórií, ktoré je ďaleko pred minulých ekonomík â € "Červená, oranžová, oranžovej alebo zelenej. Holliday pridáva ďalšie, keď hovorí, â € œWhat že všetci majú spoločné, je túžba vdýchnuť nový život do oblasti ekonomiky â € "doslova i obrazne. Každý sa snaží uviesť do súladu stroja metaforu ekonómie hlavného prúdu s živé, dýchajúce, integrálne realita, v ktorej sme sa všetci v skutočnosti exist.â € Než pristúpime k analýze o tom, čo sú aspekty Integral ekonomiky, je lepšie, keď budeme mať záblesk čo bolo hospodárstvo v červenej, jantáru, oranžovej a zelenej svete.

Ekonomiky uplynulého: Red ekonomika je predovšetkým o â € œpower Gods €. Iba vládcovia si užil luxus a ekonomickú prosperitu, zatiaľ čo iní trpeli. Bohatstvo bol atribút vládnucej elity, a ignoroval k pokornej spodiny. Ale aj to bohatstvo bol primárne fyzický, v tom, že â € œdisallowsâ € nich zažíva akýchkoľvek vyššiu holonic komponenty. Ďalší problém s Red ekonomiky, zatiaľ čo vybraná menšina získať prístup na mnohé bohatstvo, väčšina trpí. Amber ekonomika sa líši od Red ekonomiky v tom, hoci to je ešte â € œhierarchical a oppressiveâ € ako Red, to zdôrazňuje viac â € œcollectiveâ € v porovnaní s Red je € œindividualisticâ € a egoistické ekonomiky.

V Amber ekonomike, väčšina cíti oprávnený, namiesto strpenie alebo zábavy, ako je Red väčšina Ora menšiny. Keď Amber stane Orange, tam je zmena v ekonomike. Orange ekonomiku možno prirovnať k viac ako Red Amber, pretože je držiteľom sebavyjadrenia nad kolektívnom prejave. Priemyselná, firemné a kapitalista získať dôležitosť. Individuálne sa stáva veľmi dôležité a â € œmeritocracy a priemyslu nahradiť šľachty a TITLEY €.

Orange ekonomika kladie dôraz na individualitu a nezávislosť aj keď je zakorenená v demokraciu a spravodlivosť. Zelená ekonomika sa v ničom nelíši od Orange, pokiaľ ide o ideáloch, okrem toho, že â € œselfâ € je daná menšia dôležitosť a kolektívne získava hornej ruky. Svojpomocné skupiny, charitatívne nadácie, neziskové organizácie a pod sú ekonomické štruktúry spoločnosti. Sociálny podnikateľ má význam, zatiaľ čo autokratický priemyselný magnát trvá na pozadí.

Zelená ekonomika je ekonomika dnes. Aj Green sa stále vyvíjajú, a tam sú už pruhy Integral ekonomiky na obzore.

Tyrkysová Economy: definícia integrálne alebo tyrkysová ekonomiky je ťažké, pretože je stále vo svojich vznikajúcich etapách. To si vyžaduje trochu základ, a rozjímanie nad meniacim sa pohľadu na svet okolo hospodárstva. Michael Holliday zase myslí, že existuje päť určujúcich aspektov živé systémy v našich ekonomikách. Sú 1. odlišné časti ako komunít, vlád, inštitúcií, firiem, ľudí a zdrojov; 2. neviditeľné a neviditeľné sily, â € "spomenúť na slávny Adama Smitha â € œinvisible Handa € výhľad ekonomiky; 3. otvorená interakcie a schopnosti reagovať na okolitého prostredia; 4. regeneračné a tvorivé aspekt; a 5. konvergencie - všetky tieto aspekty zbiehajúcich sa do jedného celého hospodárstva, každý s vlastnosťami jeho vlastné.

Kým premýšľal o ekonomiky, jeden môže ľahko odradiť myšlienka, že peniaze, alebo ekonomika je niečo externé. To nie je pravda, alebo aspoň vo integrálneho spôsobom, len čiastočne pravda. Nové teórie vrhnúť svetlo na tom, že ekonomika nie je len o návšteve nákupné centrá a hromadeniu komodít po komoditách. To nie je vec z A € œexternalityâ €, ale niečo, čo sa vynorí z vnútornej nastaviť. Holliday hovorí, â € œeconomy je živým subsystém ekosystému, vložený a neoddeliteľnú súčasť world €. To je dôvod, prečo sa hovorí o â € œecological economyâ € a â € œeconosphereâ EUR, ktorá dokazuje, že ekonomika vykazuje biologické tendencie a je doslova bio-entita.

Henry Augustin tiež podporuje tento názor ekonomiky ako fyzické osoby v jeho eseji, â € œAn Úvod do Integral Economyâ €. Chodí do tej miery, povedal, že ekonomika existuje na pomoc ľudský druh nájsť sebavyjadrenia a dosiahnuť naplnenie. Ekonomika je jednotka za profesiu. Ekonomika je dôležité, pretože povolanie je dôležité. Profesie môžu byť považované za dva spôsoby € "1. Niečo, čo človek venuje, aby svet aktívny, s cieľom udržať ekonomiku a spoločnosť, 2. Niečo, čo človek venuje zažiť â € œfulfillmentâ € vyjadrením sami prostredníctvom profesie, ktoré sú určené pre.

Augustine zase myslí, že ako každý Holon, ekonomika je tiež prírodné Holon, časť planéty, bez ktorého spoločnosť nemôže fungovať. Jeho hlavným cieľom je, aby ľudia nájsť naplnenie v ich existenciu. Augustine dáva novú definíciu pre ekonomiku a hovorí, to môže byť videné ako â € œthe systém Kosmic, v ktorom každá duša sa vyjadruje prostredníctvom svojej príslušnej persona, alebo okolnosti, aby bolo možné čo najväčšiu harmóniu a spoločenstvo s každou inou soul.â pohľady € platový o spravodlivosti, môže byť aplikovaný na tomto aspekte ekonomiky, a dá sa povedať, že ekonomika existuje, aby ľudské bytosti plniť svoju â € œDestinyâ €. Keď jeden napĺňa niečí osud (alebo to, čo človek je určená v živote robiť), v spoločnosti, nie je nič než pokoj a odpočinok v spoločnosti. Stáva sa to najlepšie spoločnosť ako profesor je profesorom, pretože chce byť jeden a remeselník je jeden, pretože on miluje byť jeden. Dokonca aj keď ľudia nie sú schopní nájsť naplnenie alebo ich â € œdestinyâ € napriek tomu, že je dobré, ako sa udržať ekonomiku pri živote podľa ich profesie.

Tento druh nového ekonomického pohľadu, neznamená, že nový typ ekonomiky rozvíjajúcich sa, to len ukazuje, integrálne pohľad na ekonomiky je na obzore a zmeny, ktorá je asi na stane. Britská držiteľ Nobelovej ceny a ekonóm John Výlety vysvetľuje vo svojej knihe o € œRevolutionsâ € v roku 1983: â € œOur teórie, považovaný ako nástroja analýzy, oblasť € | rays svetla, ktoré osvetľujú časť cieľa, opúšťať zvyšok v tma. Ako sme ich použiť, sme odvrátiť oči z vecí, ktoré môžu byť relevantné. â € | Since to je meniaci sa svet, ktorý študujeme, teórie, ktorá osvetľuje správne veci teraz môže osvietiť nesprávne veci inokedy. To sa môže stať z dôvodu zmien vo svete (veci zanedbávanej môžu vzrástli vo vzťahu k tomu, čo považujú za), alebo z dôvodu zmien v našich informačných zdrojov (ďalej druhy faktov, ktoré sú ľahko dostupné pre nás mohlo dôjsť k zmene), alebo z dôvodu zmien sami v sebe (veci, v ktorých máme záujem, môže sa zmeniť). Tam je, že tam môže byť žiadna ekonomická teória, ktorá pre nás urobí všetko, čo chceme, aby všetky time.A €

Budeme diskutovať viac o dôvodoch vzniku Tyrkysové ekonomikou, význam kapitálu v takej ekonomike atď v našej budúcom príspevku v rade.

Referenčná Links:

1 .. â € œ Henry Augustinova Integrálne Politika: Úvod do Integral hospodárstva â €

2. Michael Holliday je â € œ terénu: Integral Economy â €

3. Timothy J Melody â € œ Integral Economy Emerging?  €

Predchádzajúci príspevok:

Nasledujúci príspevok: