Augustin patru versiuni ale integralei: de la origini până în prezent

de editor

Integralism este o filozofie complicat care a trecut mai multe etape de dezvoltare pentru a ajunge la ceea ce este acum. După cum știm, Integral Gândul dezvoltat în al doilea nivel al dinamicii Spiral de Don Beck și Ken Wilber. Deși al doilea nivel, nu este doar o versiune a filosofiei, există cât mai multe patru versiuni. Henry Augustin, un savant Integral, explorează cele patru versiuni / etape diferite de integralism în eseul său, â € OEA sinteză între patru versiuni ale integrală €. În această piesă, el detaliază procesele majore patru crezut că au trecut prin integralism de la originile sale la starea sa actuală. El botează versiunea patru ca â € œIntegral-Aurobindoâ €, â € œIntegral-NewAgeâ €, â € œIntegral-Wilberâ € și â € œIntegral-europea €.

Integralism â € "de la origini până în prezent:

Integral-Aurobindo: Deși gândirea Integral ar fi inceput inca din epoca științifică în Spirala sau cât mai curând Descartes, Locke și raționalismul lor, termenul de â € œIntegralâ € câștigat importanță numai după integrantă Yoga Sri Aurobindo a lui. Oamenii, după postmodernism, a realizat că există ceva dincolo de lumea materială sau Wilber â € œflatlandâ € în care trăim. Aceasta a dus la inițierea de credință în Duhul sau ceea ce fizica cuantică ar numi, â € œNothingnessâ €. In spirala Dynamics, Spiritul este singura certitudine care face alte lucruri în anumite Kosmos nostru. Astfel Integral-Aurobindo stabilit conceptul de Absolut realitate în lumea postmodernă.

Deși Integral-Aurobindo este, probabil, prima etapă a filosofiei, este transpersonal și complet al treilea-tier în gândire și limba sa. Acesta explorează Kosmos, existența Duhului și rolul nostru în univers ca ființe umane. În această fază de integralism, accentul este pus pe două lucruri. Potrivit Augustin, â € œThe primul aspect este accentul pus pe practica spirituală. Al doilea aspect este accentul pus pe angajarea în această practică drept holistic sau "integral", ca possible.â € Cu toate acestea, Integral-Aurobindo nu este la fel de rațional în explicații sa de celelalte trei versiuni. Motivul pentru acest lucru poate aspectul transpersonal de filozofia și insistența sa privind existența Duhului ca o certitudine.

Integral-NewAge: Integral-NewAge este foarte diferit de Integral-Aurobindo în care se pune accentul pe o œconceptualization € mai mult că predecessorâ € ei. Această versiune a integralism se spune că a început cu anii 1960 și s-au adunat impuls într-un deceniu după aceea. Acesta poate fi numit ca o analiză rațională și transrational sau de anchetă a conceptelor, practici care au fost formulate într-o perioadă œpre-rationalâ € â €. Integral-NewAge uitat la Shamanism, Astrologie, Alchemy, Tarot și alte lucruri mitice / Mystic cu ochi transrational. Rezultatele obținute prea corespunde dinamicii spirală a Graves și că SDI (formate de Ken Wilber). Pe comparație, în conformitate cu Integral-NewAge, shamanism și Astrologie corespund segment Purple Spiral Dynamics "și la nivel Magenta Spiral Dynamics Integral lui. În mod similar, Alchemy și Tarot corespund nivelului albastru Spiral Dynamics "și la nivel Amber Spiral Dynamics Integral lui. Cu toate acestea, Wilber pare să exprime opinia că toată semnificația acestor concepte formulate într-o € œprerationalâ € contexte vor avea, de asemenea, în sensul că este â € œpre-rationalâ € și, prin urmare â € œless meaningfulâ €.

Integral-Wilber: Integral-Wilber este în curs și cele mai populare din toate versiunile. Acesta se inspiră din Integral-Aurobindo și folosește-l ca baza pentru construirea Wilber integralism. Aplicarea raționalism filozofic la transpersonality metafizică și mistică Aurobindo, a Wilber Integral-încearcă să â € œsystematizeâ € și adresează o noastre € œdeepest questionsâ filosofic € ca succint și mai rațional posibil. Integral-Wilber, folosind raționalismul Orange a dinamicii spirală, â € œ2nd-tiersâ € Integral Aurobindo. Cu alte cuvinte, Integral-Wilber este o combinație a celor două â € œAurobindian treia-tier dezvoltare holistică și raționalist două niveluri structuralizationâ holistică €. Deși Integral-Wilber ar putea fi cea mai populara versiune de integralism, are obiecții la încă o altă versiune -A Integral-Europa. Ca Augustin pune, â € œTo tezei care face parte integrantă-Wilber, Integral-Europa oferă cea mai apropiată asemănare a ceea ce am putea numi o antithesis.â €

Integral-Europe: Această mișcare a început cu Iluminare Europa și este un antiteză perfectă a Integral-Wilber. Nu că ambele versiuni sunt de multe ori în dezacord unele cu altele. Integral-Europa (deoarece majoritatea teoreticienilor se bazează în Europa și originea vizibil acolo), întrebări o serie de lucruri pe care avocații Integral-Wilber și le critică. De exemplu, Frank Visser pune la îndoială insightfully motivul din spatele plasarea Wilber de biologie în cadranul UR fără măcar în considerare dacă este posibil la un € œquadrantizeâ €, folosind celelalte trei. O altă întrebare importantă ridicată este, de ce este comunitatea Wilber întotdeauna în acord, fără măcar un pic mititel de dezacord? Integral-Europa nu încearcă să infirme sau pune jos Integral-Wilber, dar are un œchip â € Offa € ea și acuză o și Întrebări, doar să-l rafina. Integral-Europa poate fi descrisă ca o reacție față de â € œexcessivismâ € de Integral-Wilber și este â € œmore negativ decât pozitiv, mai sceptici decât affirmingâ €. Acest lucru nu înseamnă Integral-Europa nu este o œintegralâ € €, dar este doar că Integral-Europa raționalizează mai mult pe propunerilor pripite ale Integral-Wilber și rafinează mai departe.

Numitor comun Integral: Dacă unul se uită la toate cele patru versiuni, se poate vedea că numitorul Integral primar, comun între toate acestea este â € œSpiritâ €. Este Duhul care străbate toate acestea linie integrală de gândire. Spune-i â € œGround de Beingâ €, â € œSuchnessâ €, â € œThe Ultimateâ €, â € œBrahmanâ € sau â € œNothingnessâ €, Duhul este atotpătrunzător și omnipotent în gândire Integral. Acesta este Duhul care împarte primul nivel din al doilea nivel in spirala Dynamics. Acesta este Duhul care a apărut în Integral-Aurobindo și răspândit tot prin gândire postmodernistă când oamenii au realizat că există ceva mai mult că ceea ce viata îndeplinește ochi. Este Duhul care stabilește certitudinea existenței unei identități final. Conform teoriei Integral, de la Duhul, certitudinea, deducem toate celelalte realități.

Link-uri de referință:

1. Henry Augustin o sinteză între patru versiuni ale Integral

2. Promisiunea de integralism - O apreciere critică a Psihologie Integral Ken Wilber.

Previous post:

Next Post: