Politica Integral: Necesitatea și scopul unui guvern Integral â € "Partea I

de editor

Pentru a satisface problemele globale și de a găsi răgaz într-o politică worldcentric, Guvernul Integral ar trebui stabilite în înlocuirea democrațiile ies și statele totalitare. Dar înainte de a contempla asupra a ceea ce este un Guvern Integral și cum ar trebui să fie, trebuie să analizăm de ce guvernele existente nu poate ridica pentru a face față problemelor noastre actuale. Henry Augustin analizează problema în profunzime în eseul său inovator, â € œIntegral Politic: Introducere în Integral Governmentâ €. Inspirându-se din eseul lui Augustin, acest articol va rumega, în două părți, de ce guvernele actuale nu sunt suficient de bune pentru a face față crizelor actuale și de ce set noștri politici up nevoie de o schimbare radicală.

Modele politice și sistemele Rational-juridic existent: Augustin numește modelele politice existente ar fi â € formularul € œrational-legala a guvernelor care operează prin dictonul democrației, pentru a asigura justiție corectă în societate.

Scopul Guvernului: Înainte de a trece la analiza de ce schimbarea este imperativă în politica globală, avem nevoie pentru a analiza ceea ce este scopul de guvernare și dacă modelele noastre politice actuale se potrivesc proiectul de lege. Guvern, ca un sistem, sa născut atunci când oamenii au dorit să pună capăt stării de â € œnature marcarea cursul affairsâ € sociale. Că este, oamenii formulat un guvern de a pune capăt haosului, anihila instinctul animal în noi și, prin urmare, pentru a controla societatea de îmbunătățire sa. Într-un fel, Augustin părere că guvernul a fost format pentru a â € œrepress ADI € colectiv. Cu alte cuvinte, există guvernului de a menține justiție în societate, cel puțin asta este ceea ce cred mulți. Dacă stabilirea â € œjusticeâ € este considerat a fi unicul scop de guvernare, atunci întrebarea trebuie să fie ridicat pe ceea ce este dreptatea și cum ar trebui să fie menținute.

Întrebarea de Justiție: Conform Augustin, multi considera justiția ca o încercare de a menține corectitudine în societate. Dar guvernele actuale cred că există să-i pedepsească pe cei care au nevoie să fie pedepsiți. Acesta este un â € œnegativeâ € noțiunea de guvernare ca nu putem fi siguri dacă se poate elimina toate â € œunfairâ € elementele din societate. Pentru a evita confuziile, putem arunca o privire la gândurile lui Platon cu privire la scopul guvernului. Platon părere că există guvernului de a menține â € œharmony și Balansul € în societate. Acesta nu este acolo pentru a menține echitatea ca â € œfairnessâ € și â € œunfairnessâ € sunt raportate la persoana responsabilă de justiție. Datorită acestui relativității, sensul justiției poate varia și, prin urmare, un guvern poate să nu reușească să asigure buna â € œjusticeâ € - o justiție care place toată lumea în societate.

Ce altceva este scopul guvernării? Potrivit lui Augustin, și pentru mulți, guvernul există pentru a ajuta oamenii să evolueze și mai bine ei înșiși. Prin analogie lui Platon, guvernul este ca un doctor care îi ajută pe oameni să dezvolte și să crească în ființe bune. Un guvern, în astfel de termeni, ar trebui să ajute la â € œThe evoluție mai eficientă a € species.â uman Daca un guvern este de îmbunătățire a speciei umane, să ne analizăm acum cât de mult guvernele noastre curente au atins acest lucru și cum putem masura calitatea unui guvern.

Calitatea unui Guvern: In modelul rațional-legal, calitatea unui guvern depinde de oamenii care se ocupă de ea. Cu alte cuvinte, calitatea este direct legată de tipul de ideologiilor politicienilor care conduc guvernul crede în. Acest lucru înseamnă, așa cum Augustin pune, un guvern € OEA constând din primul rând politicieni Amber nu va fi aproape la fel de eficient, bazat pe definiția noastră , ca unul care constă din politicians.â primul rând Green € probleme fundamentale în filosofia poate duce la probleme în guvernare, problemele și litigiile dintre părți și un fel de democratic-anarhie. Acest lucru poate fi explicat perspectiva moral / etic cu privire la problema avortului. În timp ce unii (cum ar fi consequentialists) poate aproba de avort, altele pot dezaproba aceasta, deoarece este considerat ca uciderea unui suflet.

Similar cu aceasta este problema de ingrijire a sanatatii. În timp ce unii politicieni consideră că ar trebui stabilite de sanatate publica pentru a avea grijă de cei mai puțin norocoși, alții părere că asistența medicală este o problemă personală și, prin urmare, pot fi privatizate. Toate acestea punct de lipsa de cunoștințe și dezacord de ideologii, în alți termeni, argumente pro și contra politicilor implementate și nu puse în aplicare. Acum, întrebarea este, poate sistemul politic actual aduce o schimbare în mentalitatea oamenilor? Poate instige un proces unificat gândire, care vor fi de acord cu toată lumea și să ia o abordare holistică a problemelor predominante în societate? Deoarece fundal unui individ, educația și influența socială joacă un rol semnificativ în make-up de mintea lui, este posibil să se â € œnurtureâ € l în mod corect. Dar, nu modelul existent au potentialul de a realiza acest lucru?

Întrebarea de importanță: Pentru a realiza o abordare holistică a problemelor, guvernul ar trebui să știe ce este holistică. Cu alte cuvinte, ar trebui să fie în măsură să acorde prioritate și problemele adresa în mod corect, care ar fi o soluție stă bine la toate și diverse. Acesta ar trebui să știe ce este important â € "construirea bază militară sau educarea oamenilor săi sau satisfacerea nevoilor de ingrijire a sanatatii țării. Abordarea crize în curs de desfășurare poate fi comparat cu o camera de curățare murdar. Augustin spune că un guvern poate lua trei poziții în curățarea camera murdar (aka mondial) â € "1 Ne putem convinge că nu există nici un punct în curățarea mizeria, deoarece este prea mult pentru a face, 2. Putem convinge pe noi înșine că curățenie este posibilă, dar numai într-o anumită măsură, 3. Se poate recunoaște că este posibil pentru a șterge problemele umane, dacă vom lua o abordare sistematică. Toate dintre noi, în portocaliu și verde gama de culori de spirală Dynamics, Â va fi de acord cu ultima poziția. Dar, din nou, Â nu există această problemă de importanță. Care societală problemă / nevoie este importantă? Ce probleme ale umanității trebuie să fie abordate imediat? Este foame lume sau încălzirea globală? Care prevalează asupra celuilalt? Răspunsul nu poate fi un răspuns alb-negru, ci unul holistic. Ambele trebuie să fie abordate, dar nu se poate aștepta pentru celălalt. Dacă vă decideți pentru a salva planeta în primul rând, va fi o faci pe cheltuiala jumatate din populatia locuind se care va muri in cele din urma de foame. Dacă alimenta primul foame si ignora încălzirea globală, va sfârși prin a distruge planeta și, prin urmare, distrugând toate lucrările ai făcut pentru a salva populatia sa. Deci, ceea ce este necesar este un guvern care poate aborda toate nevoile, simultan. Că este, guvernul Aa care se bazează pe holisticity, nu liniaritate. O guvernare care opereaza ca un stat lume pentru a aborda problemele globale într-un mod sistematic, benefic.

Este actualul Guvern Rational-juridic suficient de bun să se ocupe de problemele globale și de a lucra spre binele speciei umane? Care sunt problemele cu care devora omenirea si de ce nu nu este sistemul politic existent în continuare posibilitatea de a găsi soluții pentru acestea? Vom analiza în acest Partea a II-a a articolului.

Site-uri de referință

1. Politica Integral: Introducere Guvernului Integral de Henry Augustin

2. Politica Integral: O introducere în economie Integral de Henry Augustin

3.a Henry Augustin Politica Integral: O Schiță scurtă de și Introducere în epoca Integral

4. Greg Wilpert: Dimensiunile Politica Integral

5. Ken Wilber: Unele gânduri pe Politica Integral

Post anterior:

Next Post: