Integralny nacjonalizm: życie i "Action Francaise" Karola Maurrasa

przez redaktora

Integralny nacjonalizm wywodzi się z koncepcji â € œNationalisme Integraleâ € sformułowanej przez Charles Maurras. Według nacjonalizmu integralnego, â € OEA nacjonalistyczna umieszcza swój kraj ponad everythingâ € i należy dążyć do pracy w społeczeństwie, które jest jednostką organiczny, z ustawionej hierarchii społecznej i współpracy między różnymi klasami społecznymi. Integralny nacjonalizm często pokrywa się faszyzm, perennialism, post modernizm i krew i konserwatyzm gleby. Ale przede wszystkim, Integralny nacjonalizm jest pochodną Action Française, ruch rozpoczął francuskiego poety i działacza politycznego, Charles Marie Focjusza Maurrasa.

Charles Maurras 'życie: Maurrasa "życie mieli nic czarujący i niepowtarzalny o tym. Urodził się 20 kwietnia 1868 roku, był wychowywany przez matkę i babcię w jawnie monarchista i środowiska katolickiego. Członek rodziny francuski prowansalskim, Maurrasa doświadczył monarchię od dzieciństwa i został dotknięty klęską wojny francusko-pruskiej w 1870 roku Gdy studiował w College de Sacre-Coeur w Aix-en-Provence, w 1880 roku, zaraził ostrej choroby, która opuściła go głuchy na całe życie. Pomimo tego, że miał przejściowych trudności w jego życiu społecznym i politycznym, nie poddać się chorobie i nadal realizuje swoje cele polityczne.


Pisarz i krytyk z najwyższej klasy, Charles Maurras uważało, że należy przeciwstawić symbolistów swoich czasów. Wraz z Jean Moréas założył L'Ecole Romane grupę młodych poetów w roku 1891. Choć agnostykiem, stowarzyszenia Maurrasa 'były w zasadzie katolicki i Orleanizm. Zaczął pisać o krytyce literackiej w "Observateur", gdzie w przeciwieństwie z gwałtownością intelektualnej doktryny poezji symbolistów. Jego inne dzieła to: "Poesie et Veritie" na romantyzmu, "Les Amants de Venise" (1902), "Le Voyage d'Athenes" (1901), widok monarchistą życia w "Enquete sur la monarchie" i "L" Avenir de L'inteligencja "(1905).

Action Francaise i nacjonalizmu integralnego: Action Francaise miał życie jako czasopisma opinii, zanim wyrósł ruch. Charles Maurras współzałożycielem recenzję "L'Action Française" z Leonem Daudet w 1899 Czasopismo zyskał ogromną popularność i poparcie i stał się dziennik w okres dziesięciu lat. Wkrótce stało się organem Partii rojalistów, dzięki monarchizmu Maurrasa "i nacjonalistycznych idei.

Action Francaise jako ruch był pod ogromnym wpływem Charles Maurras, niż jakiekolwiek inne. Jego "nacjonalizmu integralnego" zgromadził poparcie dla przywrócenia monarchii we Francji. To nie znaczy, że Charles Maurras był rojalistów, którzy szli ścieżką monarchistycznej tradycji. Nigdy. Szukał chwałę monarchii, który był federalny oraz w tym samym czasie, równego traktowania w społeczeństwie. W jego myśli politycznej, monarchia federalna będzie przywrócić wspaniałość Francja miała podczas królewskiego panowania, i które zostało zniszczone podczas rewolucji 1789 roku, w celu dokonania Francja odzyskać swój dawny blask w prowincji Imperium, gdzie sztuki, kultury i religii rzymskiej kwitła, musi zostać oczyszczony z kilku â € œAnti-Franceâ € elementów lub â € œfour Skonfederowanych Stanów protestantów, Żydów, masonów i foreignersâ €.

Francuski Monarchia i Action Francaise: monarchii francuskiej, choć cieszył wsparcia od ideologii politycznych Maurrasa ', nie angażować się w ideał federalnego monarchii. Monarchia, rzeczywiście wycofał się z działalności politycznej w imię katolicyzmu i obojętności wobec współczesnego świata, które jest sprzeczne z zasadami konserwatyzmu. Ale Charles Maurras był inny. Jego integralną nacjonalizm uczynił go lecącego Ikara, który szukał Słońce wolności i dawnej chwale Francji. On zajmuje się zarówno ortodoksyjnych i niekonwencjonalne działania politycznego, który zyskał sporo zwolenników wśród francuskich nacjonalistów, monarchistów, księży katolickich itd

Religia i Maurrasa: Charles Maurras był agnostykiem przez całe życie. Choć nie żywić żadnych uczuć religijnych, wspierał przywrócenia katolicyzmu jako religii państwowej po prawie 1905, które oddzielały państwo i Kościół prawnie. Maurrasa zdecydowanie przeciwny "Les Quatre Etats Konfederaci" lub â € œinternal foreignersâ € (Żydzi, protestanci, masoni i Meteques), które były częścią elementów 'Anti-France ", które muszą być ograniczana z Francji. Jako agnostyk, Maurrasa oglądane katolicyzm jako czynnik napędzający spójności i stabilności społecznej, ignorując jego walory religijne lub świętych. To utylitarne widzenia katolicyzmu nie znaleźliśmy wsparcie od większości katolików, które skłoniły papieża Piusa XI do potępienia działania Francaise. W 1927 roku członkowie Action Française były zakazane od otrzymania sakramentów. Jednak po hiszpańskiej wojnie domowej i odrodzenia ruchu anty-komunizm w Kościele, papież wycofał potępienie na Action Française.

Następna wiadomość: