Ken Wilber Revisited: Od Wilber I do Wilber V â € "Wilber III fazy

przez redaktora

Jest to trzecia część z serii postów na Kena Wilbera i fazy jego teorie na temat rozwoju świadomości ludzkiej. W naszych poprzednich postów na Wilber I i Wilber II, dyskutowaliśmy na temat ewolucji Wilberian teorii i pomysłów. Nasz post Wilber I przede wszystkim koncentruje się na romantyczny-Junga okres Wilber, okres, który wyprodukował Spectrum of Consciousness, i jak to wyjaśnić ewolucję człowieka i rozwój duchowy. Nasz post Wilber II koncentruje się na nowej zmiany Wilberian teorii â € "zmiany spowodowane przez badania Wilbera Sri Aurobindo, w buddyzmie mahajany i pojęć inwolucji i ewolucji. W obecnym stanowisku, będziemy analizować Wilber III, trzeci etap Wilber Wilber i modyfikacje wprowadzone do jego teorii, dotyczących postrzegania ewolucji świadomości.

Wilber I i Wilber II: Zanim przejdziemy do Wilber III, to lepiej, aby ponownie Wilber I i Wilber II i plusy i minusy obu faz.

Wilber I (1977-1979) jest o wczesnych etapach Wilbera jako integralna myśliciela. Czerpie inspiracje z ezoterycznej tradycjonalistów teozofów oraz z zakresu psychologii, zwłaszcza Junga. Jak większość jungistów, że wierzy w nieświadomości zbiorowej i sprawia, że ​​centralna część jego paradygmatu. Uważa on, że nie ma jednego uniwersalnego nauczania uruchomiony przez € œapparently sprzecznych duchowego, filozoficznej i psychologicznej traditionsâ €. On prezentuje spektrum co tłumaczy wzrost świadomości z ziemi jest etapem do absolutnej rzeczywistości lub etapie Ostatecznego. Według jego książce The Spectrum of Consciousness podczas tej fazy, świadomość wyłania się z ziemi jest i dzieli się stopniowo w dualności, ostateczny etap, który jest Persona-Shadow. Duchowe oświecenie oznaczałaby regres w ziemię bycia € "powrót do nieświadomości zbiorowej. Duchowość jest faktycznie znalezienie podstawowej jedności pomiędzy dualizmem i wreszcie, powrót do pierwotnego, nienaruszonym stanie świadomości â € "etap pleroma z gnostyków. Teoria ta spotkała się z dużą krytyką i sam Wilber (do dzisiaj) wywołuje tej fazie jego â € œRomantic-Jungianâ € etap, który nie może być uważany przez Integral studenta.

Wilber II (od 1980 roku) jest całkowite zerwanie z dala od Wilber I. myśliciel odrzuca Faza I nazywając go jako zamieszanie spowodowane przez Pre-Trans Fallacy. Wilbera Faza I uważa etap przed świadomości być taka sama, jak duchowości etapie trans-świadomość i warunkach, jak powrót do wstępnych etapach. To jest fundamentalnie złego i dlatego Wilber odrzuca całą Fazie I. Wilber II, z książek, takich jak The Atman Project, Up Od Edenu, kontaktowy Boga i oko w oko, Wilber wyjaśnia ewolucyjny-rozwojowe cyklu świadomości. Przyjęcie filozofie Sri Aurobindo i buddyzmu tybetańskiego, Wilber wyjaśnia około 12 stopni (z Pleromatic do Wysokiego przyczynowego) prowadzące do 13. etapie Absolutnej Rzeczywistości lub Ultimate. Ta faza zbyt spotkały się z krytyką ze wszystkich stron. Krytycy otworzyć ogień do nieporozumień Wilbera do życia Bożego Sri Aurobindo i niewłaściwego zrozumienia buddyzmu mahajany. Wilber był również oskarżony o łączenie Advaitin, koncepcje wedantystycznych z Superumysł / Nadświadomością Sri Aurobindo. Pomimo wszystkich krytyki, wszyscy docenili wysiłki Wilbera do integracji i unifikacji wschodnią filozofię z zachodniej myśli. Wszystkie koncepcje, które następują (w innych fazach Wilbera, od III do V) są oparte na cyklu Wilber II rozwoju świadomości.

Wilber III â € "holograficzny pamięci: Wilber III występuje między 1983 i 1987. Jest to etap przejściowy między Pre-Trans cyklu i AQAL, w którym Wilber jest inspirowane przez zachodnich modeli rozwojowych, takich jak te proponowane przez Piageta i Howard Gardner , Odrzucając uproszczone i jednolite rozwoju świadomości z Pleromatic do Absolutu fazy II, Wilber wyraża opinię, że istnieje kilka linii rozwoju osobowości człowieka.

Przyjęcie paradygmaty w â € œHolographic Minda € zamieszkałego przez Arthur Koestler, Wilber twierdzi, że istnieją różne aspekty rozwoju lub kilku linii rozwojowych niż prostego, pleroma, Urobora i innych. Hierarchia Holon lub Holarchii składa się z holonów. Holon jest systemem, który jest zarówno w całości (sam) i część większego systemu. Na przykład, ciało ludzkie jest Holon, który ma kilka holonami (organy) w nim. Organy (mózgu lub nerek i serca) są holony same w sobie, w którym występuje być może kilka holony, tak bardzo, że ostatni Holon może komórka ludzka lub atom. Dla Wilbera, ewolucja staje się teraz â € œholarchyâ €, co oznacza hierarchię wykonanych z € œholonsâ € z kilku linii wzrostu / rozwoju. Ponieważ ewolucja jest Holarchii, istnieje wiele rozwoju, które mogą być postrzegane wzdłuż linii â € "poznawcze, emocjonalne, przestrzenne, moralne, interpersonalne, społeczne, duchowe i tak dalej. Osoba może osiągnęły najwyższy rozwój wzdłuż jednej linii (powiedzmy, poznawczej), ale nadal może być zatrzymany do najniższego końca wzdłuż innej linii rozwoju (powiedzmy, moralnej). Nazistowscy lekarze, mówi krytyk, były przykłady takiego wysokiego-poznawczy i moralny rozwój nisko. Ale jak wiemy, jeden szczególny Holon jest ważne lub istotne niż inne?

Alan Kazlev wyjaśnia testu Wilbera hierarchii holonu: â € œthe test holarchii jest to, że, jeśli typ holonu jest usuwany z istnienia, a następnie, z których wszystkie inne holony że tworzą część koniecznie musi przestać istnieć też. Tak więc atom jest niższego rangę w hierarchii niż cząsteczki, bo jeśli usunąć wszystkie cząsteczki, atomy mogłyby nadal istnieją, podczas gdy usunięto wszystkie atomy, cząsteczki, w ścisłym tego słowa znaczeniu przestanie istnieć. Koncepcja Wilbera jest znana jako doktryna fundamentalna i znaczące. Atom wodoru jest bardziej fundamentalna niż mrówka, ale mrówka jest bardziej significant.â €

Więc, jakie są kierunki rozwoju zaproponowane przez Wilbera? Istnieje około dwa tuziny â € "poznawcze, etyczne, estetyczne, duchowe, kinestetycznych, afektywne, muzyczne, przestrzenna, logiczno-matematyczna, karmy itd., Aby wymienić tylko kilka. Dodano do tego, â € œnot wszystkie linie rozwojowe są ontologicznie equivalentâ €, a więc w przypadku lekarzy hitlerowskich.

Krytyka Wilbera III fazy: Faza III nie spotkała się z wielką krytyką, jak jest to tylko etap przejściowy przed AQAL. Ponadto, koncepcja linii rozwoju opiera się na założeniu, cykl zmian, przedstawionej w fazie II. W odniesieniu do koncepcji holonów przyjęto, i docenione przez wielu ludzi. Holograficzny umysł, w rzeczywistości, wyjaśnia przyczyny nieoczekiwanego zachowania / wulgarny ze strony duchowo rozwiniętych guru. Powiedziane jest, że może być rozwinięta wzdłuż linii poznawczej, ale nie wzdłuż linii moralnej. Niezależnie od teorii, Phase III jest jednym z najbardziej znaczących okresów Wilber, podczas której wykonano wiele przemiany ciała.

Ostatnie lata Wilber III: W ciągu ostatnich kilku lat Wilber III (od 1987 roku) był czas próby dla Wilbera na poziomie osobistym. Jego żona od 10 dni, Treya Wilber zdiagnozowano raka piersi w najgroźniejszego rodzaju. Kolejne pięć lat było o pielęgniarskiej Treya (który położył kres badań Wilbera) i osłoni śmierci na życie małżonków. Jak Christiane Champendal pisze w recenzji z Grace i Grit (najbardziej osobista książka Wilbera - na Treya i jej śmierci), â € œThey miał do czynienia z kwestiami płci: jej uzależnienie, jej piersi są usuwane, niemożność jej posiadania dziecka, jego decyzja, aby zatrzymać pracę w celu jej, jego emocjonalne wycofanie, jego picia, i jego przemocy wsparcia. Są to kamienie milowe porozrzucane wzdłuż drogi, która miała je poprzez radykalną transformation.â € Christiane dalej dalej: â € œKen dodaje niektóre z jego najważniejszych nauk, które ożywają ilustruje jego doświadczenia podczas tych pięciu lat. Wyzywa silnie New Age przekonań o tym, jak jeden robi się niedobrze, a wzmocnione przez jego doświadczenie, on daje rady ludzi, którzy znaleźli się w roli wsparcia another.â €

Poniżej Wilber III jest model AQAL w fazie IV. Omówimy to w następnym poście.

"Ken Wilber Revisited" to seria postów na Kena Wilbera i rozwój jego Integral teorii. Możesz dowiedzieć się więcej o Wilbera i krytyki jego faz w naszych postów Wilber I, Wilber II, Wilber III, Wilber IV i Wilber V.

Referencyjne Linki:

1. Ken Wilber Revisited: Od Wilber I do Wilber V â € "przekrój Wilber fazie I

2. Ken Wilber Revisited: Od Wilber I do Wilber V â € "Wilber Phase II

A 3. Alan Kazlev za € œKen Wilberâ € na swojej stronie internetowej

4. Alan Kazlev w Wilbera Faza III

5. Przegląd Holarchies

6. Holarchii i hierarchii

7.a Christiane Champendal w Przegląd Wilbera Grace i Grit

8.a Co to ​​jest Zintegrowany: Pivotal Wkład Kena Wilbera do integralizm

9a Zintegrowana Polityka: Kena Wilbera Trzecia Droga Spraw Wewnętrznych i Rozwoju z zewnątrz

comment… read it below or add one } {1 komentarz ... przeczytaj je poniżej lub dodać jeden}

gwenhwyver 17 lipca 2010 o 8:00

Poprzedni post:

Następna wiadomość: