Integral Feminisme: sjelen av Integral Feminine â € "Del I

av redaktør

Hva ville feminisme se ut hvis det blir Integral? Eller, hva ville være den type feminisme forfektet av Integral feminister? Denne artikkelen vil forsøke å gi et svar på alle disse ved å analysere ideene til kvinner som tilhører den Integral Institute (grunnlagt av Ken Wilber) og tanker av feminister som baserer sine teorier om Integralisme. Så nå er spørsmålet ville bli â € "hva er Integral feminisme eller som teoretikerne selv satt det, naturen og sjelen av Integral Feminine? Les gjennom denne serien å finne svar.

Det er flere tanker om hvordan Integral Feminisme bør være eller vil være. Som alltid kvinne perspektiv skiller seg fra hverandre på flere ting. Ken Wilber selv har nevnt det, i en ganske munter måte, i hans The Eye of Spirit, â € œthe eneste de alle er enige om er at kvinner exist.â € I en slik vesensforskjellig-ideologisk miljø, hvordan kan vi komme fram til en feministisk teori eller ideologi som ville passe med utviklende Integral alder? Mange Integral kvinner har gitt denne grunn tanke. Denne artikkelen vil presentere så ulike meninger om den Integral Feminine.


Integral Feminisme av Integralists: The Integral Institute grunnlagt av Ken Wilber har mange kvinner gjør effektiv Integral feministisk arbeid i det. Når tre fremtredende kvinner i Wilber institutt ble avhørt på hva som er Integral Feminisme av EnlightenNext magasin, kvinnene kom opp med sine tanker om temaet. Her er en beretning om hva Sofia Diaz, Diane Musho Hamilton og Willow Pearson (de Integralists av Integral Institute) følte på emergent Integral Feministisk teori: Det første du må være oppmerksom på om disse tre kvinnene er disse kvinnene kommer fra ulike kulturelle og faglige bakgrunn som i sin tur bidra til Integral filosofi med sin erfaring. Sofia Diaz er en yogini, en bharathanatyaram danser og åndelig utøver som lærer hatha yoga, hellig bevegelse og sør indisk kunst og kultur. Diane Musho Hamilton er en Buddha-dharma utøver som er også en formidler, en gruppe tilrettelegger, trener i konfliktløsning, en advokat og en tilrettelegger av Big Mind, en prosess designet av Genpo Roshi. Willow Pearson er ikke forskjellig fra de to andre â € "hun er en av grunnleggerne av Institute som også er en musiker, komponist og utøvende kunstner.

Sofia Diaz, Diane Hamilton og Willow Pearson har gjennomført flere seminarer om Integral Feminisme og på kvinners Integral praksis. Alle disse seminarene var rettet mot en åndelig forankring for kvinner som hjelper dem med å finne den â € œfeminine ansiktet av Divineâ € i seg selv og føde en ny Integral uttrykk til det feminine som vil balansere â € œthe maskuline tilt til vår culture.â € Integral Feminisme, ifølge disse kvinnene, vil være en integrert tilnærming til hele verden eller med andre ord, et liv i Integral Practice. Siden det er i utgangspunktet for å skape en balanse i de maskuline og feministiske prinsipper i livet, vil Integral Practice tillate kvinner å få åndelig forankring som ville hjelpe dem med å finne sin plass innenfor og utenfor religiøse tradisjoner. Disse kvinner hjelper kvinner finner Feminine guddommelige i seg selv, og dermed forankre sine sjeler i Kosmos. Som Willow Pearson sier det, â € œThe Integral Feminin isa € "Hun canâ € ™ t være opprettet; Hun canâ € ™ t bli ødelagt. Kvinner kan bli marginalisert, kvinner kan være undertrykt, kvinner kan bli satt ned, men den Feminine seg selv er til stede i enhver situasjon. Det ville ikke være noen fenomener uten Her.â €

Sofia Diaz â € "The Feminist Prinsipp: Sofia Diaz kaller det feminine prinsipp å være â € œreceptive principleâ € og det maskuline prinsipp å være â € œpenetrative principleâ €. Hun opines at, for å analysere det maskuline prinsipp, selv språket som vi bruker er â € œmasculineâ € - svært â € œpenetrative, functionalâ € og â € Oedo noe om ita € type. Men det feminine prinsippet handler om â € œbeing itselfâ €. Det krever aldri, eller virker kraftig. Det er bare den mottakelig, den eksistensielle prinsipp som opererer helt av seg selv som eksistens. Som Diaz sier, er det â € œfeminine prinsippet alt som vises, og alt som blir lagt merke til, selv noticer selv eller herself.â € Hun går videre og legger til at selv kvinnens kropp er en legemliggjøring av det feminine prinsipp â € "den mottakelig prinsippet.

Diane Hamilton â € "The Integral Feminine: Ifølge Diane Hamilton, er det Integral Feminine en kvinne som er i utgangspunktet en Integral utøveren, klar over sin evolusjon og uttrykk i alle de fire kvadrantene av Integral modell. Hun tar på seg ulike perspektiver for å finne ut hvem og hva hun er, og ser sin vekst i alle kvadrantene â € "den enkelte interiør, den kollektive interiør, den enkelte utvendig og den kollektive utvendig.

I den individuelle interiørkvadrant, er hun klar på seg selv som et individ formet av hennes minner, hennes condition Anda tro med hensyn til hennes opplevelse av kjønn. Likevel, plager hun om slike kjønnsspørsmål lett, â € œfluidlyâ ​​€ som Diane sier det, og overgår alt for å oppnå â € œthe ubetingede plass, lykke og åpenhet, er at hennes fundamental nature.â € I Diane oppfatning Integral Feminine er â € œfearlessâ € å utforske hennes mørke skygge eller den delen av henne selv som er blokkert fra bevisstheten eller det som har blitt ignorert av hennes ned tidene. Disse kan omfatte spørsmål knyttet til kjønn eller diskriminering eller ulikhet. Alle elementene i â € œshadowâ € verden område brakt ut og forsonet med sin posisjon, identitet og Integral sted i verden.

I den kollektive indre kvadrant, er det Integral Feminine en aktiv deltaker i lokalsamfunnene, i relasjoner og kultur. Hun kommuniserer godt, tar interesse i menneskets historie, forstår alle skoler av feminisme, aksepterer dem som delvise sannheter og integrerer og forener dem til fordel for hennes samfunnet. Diane tilføyer: â € œMoreover, er hennes lojalitet til begge kjønn og til å støtte menn og kvinner i manifestere mer vakkert hvem de er. Og noen ganger har hun det tydelig erfaring at det hun tilbyr til andre er unikt feminine.â €

I hennes individuelle utvendig erfaring, er det Integral Feminine fullt bevisst på hennes fysiske kroppen. Hun er ikke mer skamfull av hennes kurver og aksepterer hennes seksualitet (rett / lesbisk) helt. Hun blir en kilde til energi som hun sirkulerer og dyrker til fordel for kroppen hennes. Hun praktiserer dans, yoga eller andre kroppsrelaterte øvelser eller kunsten å kjenne kroppen hennes bedre. Det er ingen skam eller forvirring â € "bare ren, glad aksept av hennes fysiske, subtil og årsaks selv.

Integral Feminine kollektive utvendig erfaring er en som er mer sosiale enn alle hennes tidligere roller. â € œWhether det er i hennes eget lokalmiljø og / eller på en global skala, forfekter hun for lover, strukturer og prosesser som er rimelig og rettferdig, behandling av kvinner og menn som likeverdige spillere i utfoldelsen av menneskets evolusjon og culture.â €

Willow Pearson â € "The Integral Feminine: Willow Pearson syn på Integral Feminine er annerledes enn for de andre. Hun forklarer konseptet gjennom uttrykket - â € œI am Love. Jeg er elskelig. Jeg Love.â € tilskriver fraser - â € œI er Kjærlighet. Jeg er Lovableâ € til den enkelte interiør, argumenterer Pearson at Integral Feminine forstår seg selv og sin posisjon i Kosmos. Med andre ord, forstår hun at hun er mottakelig prinsipp, eksistensen som IS og dermed er hun elsker seg selv. Mye på samme måte, er hennes forhold til Kosmos slik at hun er â € œLovableâ €. I Pearson ord, â € OEA kvinne er verdig kjærlighet fra starten â € "i all forvirring henne, alle hennes villfarelse, all sin prakt, og alle hennes radiance.â € Dette igjen, fastslår hennes bevissthet om hennes posisjon med hensyn til øvre venstre kvadrant. Den neste, â € œI er Lovedâ € - gjensidig kjærlighet som er delt mellom henne og hennes samfunnet. â € œI Loveâ € - kartlegging og anerkjennelse av hennes posisjon i den store verden. På hvordan hun er en kilde til helbredelse, tilkobling og åndelig kraft som integrerer alt i ett medfølende omfavnelse. En slik Integral Feminine i aksjon er et eksemplar av Integral feminisme.

Å bruke Pearsons ord, â € œthe Integral teoretikere erkjenner at Integral Feminin-i-handling er uatskillelig fra integrert feminisme. Hvis den andre-bølgen feministisk forståelse er den radikale forestillingen om at kvinner er mennesker, integrert feminismen fremmer denne forståelsen ved å anerkjenne at kvinner er mennesker, kvinner er Gud, og kvinner er nothingâ € "ingen ting om all.â €

Mer om hva som er Integral Feminin og hvordan man skal oppnå høyere nivåer av Integral Feminist prinsippet Ina Part II.

Referanse Lenker

1. Integral Feminisme med Sofia Diaz, Diane Musho Hamilton og Willow Pearson

2. Feminist Fisjon eller Fusion? Ken Wilber Meets Feminist Theory av Joyce McCarl Nielsen

Forrige post:

Neste post: