Sejarah Pemikir Integral: Aurobindo, Yoga Integral dan Visi Integral

oleh editor

Jika terdapat satu berwawasan yang menerajui Pergerakan Integral sebelum kelahirannya, ia Sri Aurobindo Ghose, yang yogi terkenal, ahli falsafah, penyair dan aktivis politik dari India. Sri Aurobindo, kerana dia lebih mesra dipanggil oleh pengikutnya, adalah perintis Thinker Integral yang Integral Yoga falsafah diilhamkan Ken Wilber dan lain-lain untuk membangunkan konsep Pergerakan Integral. Integralism boleh dikatakan telah dilahirkan dalam karya-karya Sri Aurobindo, terutama dalam Huruf mengenai Yoga dan Sintesis Yoga. Walaupun Aurobindo tidak memberi tumpuan lebih kepada aspek politik falsafah, objektif beliau adalah â € œtransformationâ € dari jenis yang paling tinggi, jenis yang merangkumi semua aspek â € "yang fizikal, yang Penting, Mental, yang Psychic dan Rohani - ke dalam â € € œsupramentalâ negeri atau apa yang dipanggil Supermind itu. Dengan menyokong Yoga Integral, Sri Aurobindo mahu membawa pembaharuan dunia melalui kesedaran penting.

Sri Aurobindo yang awal Life: Dilahirkan pada tahun 1872 di India, Sri Aurobindo mempunyai kehidupan yang penuh peristiwa sebelum dia melangkah ke dalam dunia kerohanian. Selepas pendidikan di England, beliau menyertai perkhidmatan Negeri di Baroda dan belajar budaya India, bahasa dan falsafah.

Walaupun bapanya mahu menyimpan dia dari budaya India, Sri Aurobindo mengambil kepentingan yang ketara dalam amalan budaya India, kerohanian dan pergerakan politik. Beliau menjadi seorang aktivis politik yang ditahan kerana kelakar keterlaluan dan serangan terhadap pemerintahan British di India pada tahun 1900 hingga 1950. Beliau adalah salah seorang yang paling kuat aktivis politik tegas yang akan melakukan apa sahaja untuk membuat geran kebebasan British yang lengkap untuk India. Aktivisme perlahan-lahan bertukar rohani dalam akaun amalan yoga beliau. Dalam salah satu episod dalam penjara, beliau mempunyai visi di mana Ilahi memberi hidayah petunjuk kepadanya untuk memulakan pergerakan rohani. Ini mendorong pejuang kebebasan politik yang meriah untuk melarikan diri ke tanah jajahan kemudian Perancis Pondicherry dan melibatkan diri dalam amalan kerohanian daripada jenis yang unik. Pondicherry, beliau mengasaskan Ashram Aurobindo, dari mana dia dan kolaborator rohani Ibu diberikan ajaran rohani kepada orang ramai di seluruh dunia.

Di sini dilahirkan Yoga Integral, pandangan yang berwawasan rohani mengenai bagaimana dunia harus (sebaliknya, akan) jika terdapat â € œintegralâ € atau pertumbuhan lengkap dalam semua bidang kehidupan. Sri Aurobindo, selain daripada menjadi pemimpin rohani dan iseng, juga seorang penyair yang terdiri / bertulis Saviriti, sebuah puisi epik dalam ayat kosong kira-kira 24,000 baris.

Apa yang â œIntegralâ € € tentang Yoga Integral? Sri Aurobindo diperjuangkan dalam ajarannya bahawa Yoga Integral atau â € œPurna Yogaâ € bermakna yoga yang lengkap yang membantu dalam transformasi dan Transcending umat manusia dari keadaan semasa ada untuk atasan atau apa dia memanggil, keadaan â € œsupramentalâ € menjadi. Integral Yoga, secara umum, bermakna â proses € œyang kesatuan daripada semua bahagian seseorang yang dengan Ilahi dan transmutasi semua unsur-unsur gemuruh ke dalam keadaan harmoni ilahi yang lebih tinggi kesedaran dan € existenceâ (definisi Wikipedia). Dalam definisi sendiri, Sri Aurobindo mengatakan bahawa Yoga Integral adalah jalan yang holistik ke arah Ilahi. Pemikiran Integral beliau adalah jelas dalam siri beliau Persuratan pada Yoga dan The Sintesis Yoga.

Sri Aurobindo dianggap hadir kesedaran mental manusia untuk menjadi â € œtransitionalâ peringkat € di daratan evolusi. Beliau percaya bahawa tamadun semasa kami ialah di œbrink â € daripada leapâ yang € evolusi dan kami berada dalam untuk â € œgreater, lebih besar, supramental experienceâ € kehidupan. Perkembangan penting bermakna transformasi keseluruhan makhluk, termasuk transformasi fizikal, Vital, Mental, yang Psychic, unsur-unsur rohani diri kita. Tiada apa-apa yang ketinggalan. Satu tahap kesedaran melampaui yang lain, tidak termasuk, tetapi memasukkannya dalam pertumbuhan ke arah state. yang lebih tinggi ini Integral Yoga melibatkan melampaui kesedaran permukaan untuk hidup yang lebih besar daripada kesedaran dalaman untuk menjalani kehidupan rohani. Yoga adalah € œintegralâ â € dalam erti kata bahawa ia tidak mengecualikan mana-mana peringkat kewujudan tidak mengabaikan sebarang unsur-unsur makhluk. Semua â € "dari luar Being kepada Makhluk psikik adalah penting. Dengan cara yang sama, Yoga tidak hanya mengajar tentang mencapai Ketuhanan atau â € œnirvanaâ € pada akhirnya, tetapi membawa perubahan dalam dunia fizikal juga. Matlamat utamanya adalah untuk mencapai â € œintegral Resulta € melalui â € methodâ œintegral €.

Integralism, Aurobindo dan Wilber: teori Integral Sri Aurobindo yang dilanjutkan selepas rohani dan individu. Visi beliau menyokong transformasi sosial juga. Katanya, ia adalah jiwa dan semangat yang membimbing transformasi sosial / luar. Walaupun Roh pada mulanya tersembunyi dan ghaib, ia keluar apabila masa masak. Sementara itu, Roh memimpin minda untuk mengikuti kursus sendiri. Selepas beberapa peringkat pembangunan, Â minda mengawal ego kita dan negeri penting dalam kesejahteraan, membolehkan perspektif objektif dan pembaharuan manusia yang berpotensi. Di negeri tertinggi perkembangan mental, atau apa yang Wilber dan Don Beck akan memanggil negeri œintegralâ â € € kesedaran, â € Oea penyelesaian sebenar kepada semua masalah manusia akan kelihatan dalam konteks perubahan yang radikal dalam kehidupan manusia, ke dalam bentuk existence.â ilahi €

Wilber telah diilhamkan oleh â € negeri œintegralâ € Aurobindo ini kesedaran. Kepercayaan Sri Aurobindo bahawa manusia adalah di ambang satu evolusi utama (â € œsupramentalâ € evolusi), bertepatan dengan Spiral Dinamik Don Beck dan Pemikiran Integral Wilber ini. Mengambil inspirasi daripada negeri Sri Aurobindo ini kesedaran dan keperluan untuk pertumbuhan (dan kemasukan) semua bidang kehidupan, Wilber dicadangkan Aqal beliau (All-Kuadran-All-Level) teori. Dengan cara ini, Sri Aurobindo telah menjadi penyumbang utama kepada falsafah penting dan salah satu pemikir sejarah barisan Integral pemikiran.

Penglihatan Aurobindo bagi dunia dan umat manusia pada umumnya terlalu dinyatakan kedudukannya sebagai seorang pemikir Integral. Di dalam mimpi ketiga dan kelima, dihantar pada hari kemerdekaan India, Aurobindo menyatakan impiannya untuk â € Oea tatanegara global di mana keselamatan dunia telah memberi jaminan dan rasa keharmonian dan kerukunan dibangunkan antara bangsa-bangsa di dunia. â € Dalam mimpi kelima, dia bermimpi â € œhumanity meningkat ke tahap baru makhluk, jenis baru hidup atau spesies baru yang boleh mengatasi batasan ini manusia constitution.â €

Pautan Rujukan:

1. Kehidupan dan Kerja-kerja Sri Aurobindo

2. Sri Aurobindo ini Yoga Integral dan komponennya

3. M. Alan Kazlev di Sri Aurobindo dan Wilber dalam Wilber dan Aurobindo

4. Psikologi Integral Sri Aurobindo

5. Sri Aurobindo ini Five Dreams dan Triple Transformasi

Previous post:

Next post: