Feminisme Integral: Jiwa yang Feminine Integral â € "Bahagian I

oleh editor

Apa yang akan feminisme kelihatan seperti jika ia menjadi Integral? Atau, apa yang akan menjadi jenis feminisme diperjuangkan oleh feminis Integral? Artikel ini akan cuba untuk memberikan jawapan kepada semua ini dengan menganalisis idea wanita yang tergolong dalam Institut Integral (diasaskan oleh Ken Wilber) dan pemikiran feminis yang mendasarkan teori mereka pada integralisme. Jadi, soalan yang akan â € "apa yang Feminisme Integral atau sebagai ahli teori sendiri meletakkan ia, sifat dan jiwa Feminine Integral? Baca melalui siri ini untuk mencari jawapan.

Terdapat beberapa pandangan tentang bagaimana Integral Feminisme perlu atau akan. Seperti biasa, perspektif feminis berbeza daripada satu sama lain dalam beberapa perkara. Ken Wilber sendiri telah menyebut ia, dengan cara yang agak ringan, di dalam The Eye Roh, â € œyang satunya perkara yang mereka tidak semua berkongsi pendapat adalah bahawa wanita exist.â € Dalam persekitaran yang berbeza-ideologi, bagaimana kita tiba pada teori feminis atau ideologi yang akan bersesuaian dengan umur Integral yang sentiasa berubah? Ramai wanita Integral telah diberikan kerana pemikiran ini. Artikel ini akan mengemukakan pendapat yang pelbagai di Feminine Integral.


Feminisme Integral oleh Integralists: Institut Integral diasaskan oleh Ken Wilber mempunyai ramai wanita melakukan kerja Integral berkesan feminis di dalamnya. Apabila tiga wanita yang terkemuka dari Institut Wilber ini telah dipersoalkan atas apa yang Feminisme Integral oleh majalah EnlightenNext, wanita datang dengan pemikiran mereka mengenai topik ini. Berikut adalah keterangan mengenai apa yang Sofia Diaz, Diane Musho Hamilton dan Willow Pearson (yang Integralists daripada Integral Institut) dirasai di muncul teori feminis yang Integral: Perkara pertama yang perlu diambil perhatian mengenai tiga wanita adalah wanita-wanita ini datang dari pelbagai latar belakang dan profesional yang seterusnya menyumbang kepada falsafah Integral dengan pengalaman mereka. Sofia Diaz adalah yogini, penari bharathanatyaram dan pengamal rohani yang mengajar yoga Hatha, pergerakan dan seni suci India selatan dan budaya. Diane Musho Hamilton adalah pengamal Buddha-dharma yang juga seorang pengantara, fasilitator kumpulan, jurulatih dalam penyelesaian konflik, seorang peguam dan seorang fasilitator Minda Big, proses yang dirancang oleh Genpo Roshi. Willow Pearson adalah tidak berbeza daripada dua yang lain yang â € "dia adalah ahli pengasas Institut yang juga seorang ahli muzik, komposer dan artis persembahan.

Sofia Diaz, Diane Hamilton dan Willow Pearson telah menjalankan beberapa seminar mengenai Integral Feminisme dan amalan Integral wanita. Semua seminar ini bertujuan ke arah asas yang rohani untuk wanita yang membantu mereka mencari â € œfeminine muka Divineâ yang € dalam diri mereka sendiri, dan kamu mengeluarkan satu ungkapan baru Integral untuk feminin yang akan mengimbangi â € œyang kecondongan maskulin untuk culture.â € kami Integral Feminisme, menurut wanita-wanita ini, akan menjadi satu pendekatan Integral ke seluruh dunia atau dalam erti kata lain, kehidupan Amalan Integral. Oleh kerana ia adalah pada dasarnya untuk mewujudkan keseimbangan dalam prinsip maskulin dan feminis dalam kehidupan, Amalan Integral akan membolehkan wanita untuk mendapatkan asas rohani yang akan membantu mereka mencari tempat mereka di dalam dan di luar tradisi agama. Wanita-wanita ini membantu wanita mendapati Ilahi Feminine dalam diri mereka dan dengan itu menambat jiwa mereka dalam Kosmos. Sebagai Willow Pearson katakan, â € œyang Integral Feminine ISA € "Beliau Cana € ™ t diwujudkan; Beliau Cana € ™ t dimusnahkan. Wanita boleh dipinggirkan, wanita boleh ditindas, wanita boleh meletakkan, tetapi Feminine dirinya hadir dalam setiap keadaan. Tidak akan ada fenomena tanpa Her.â €

Sofia Diaz â € "Prinsip Feminist: Sofia Diaz panggilan prinsip feminin menjadi â € yang œreceptive principleâ € dan prinsip lelaki menjadi â € yang œpenetrative principleâ €. Beliau berpendapat, untuk menganalisis prinsip lelaki, walaupun bahasa yang kita gunakan adalah â € œmasculineâ € - â € sangat œpenetrative, functionalâ € dan â € œDo sesuatu tentang jenis ita €. Tetapi prinsip feminin adalah tentang â € œbeing itselfâ €. Ia tidak pernah menuntut, atau bertindak dengan bersungguh-sungguh. Ia hanya adalah, yang terbuka, prinsip kewujudan yang beroperasi dengan sendirinya seperti kewujudan. Sebagai Diaz berkata, prinsip â € œfeminine adalah segala-galanya yang muncul dan segala sesuatu yang perasan, walaupun noticer itu sendiri atau herself.â € Dia pergi lagi dan menambah bahawa badan walaupun wanita itu adalah jelmaan prinsip feminin â € "yang menerima prinsip.

Diane Hamilton â € "The Feminine Integral: Menurut Diane Hamilton, yang Feminine Integral adalah seorang wanita yang pada dasarnya pengamal Integral, sedar evolusi dan ungkapan beliau dalam semua empat kuadran model yang Integral. Beliau mengambil perspektif yang berbeza untuk mengetahui siapa dia, dan melihat tumbesarannya dari semua kuadran â € "dalaman individu, pedalaman kolektif, individu luar dan bahagian luar kolektif.

Dalam kuadran dalaman individu, dia sedar dirinya sebagai individu dibentuk oleh kenangan beliau, pendingin Anda kepercayaannya berkenaan dengan pengalaman beliau jantina. Namun, dia merunsingkan tentang isu-isu gender seperti ringan, â € œfluidlyâ ​​€ sebagai Diane katakan, dan mengatasi segala-galanya untuk mencapai â € œyang ruang tak terlazim, kebahagiaan dan keterbukaan, iaitu nature.â € asasnya Pada pendapat Diane ini, yang Feminine Integral adalah â € € œfearlessâ untuk meneroka bayang-bayang gelap itu atau sebahagian daripada diri beliau yang disekat dari kesedaran atau apa yang telah diabaikan oleh beliau sejak zaman berzaman. Ini mungkin termasuk isu-isu yang berkaitan dengan jantina atau diskriminasi atau ketidaksamaan. Semua unsur-unsur â € € œshadowâ dunia KAWASAN dibawa keluar dan didamaikan dengan kedudukannya, identiti dan tempat Integral di dunia.

Dalam kuadran pedalaman kolektif, yang Feminine Integral adalah peserta aktif masyarakat, dalam hubungan dan budaya. Beliau berkomunikasi dengan baik, mengambil kepentingan dalam sejarah manusia, memahami semua sekolah feminisme, mereka menerima kebenaran sebagai sebahagian dan mengintegrasikan dan menyatukan mereka untuk manfaat masyarakat beliau. Diane menambah, â € œMoreover, kesetiaan beliau adalah untuk kedua-dua jantina dan untuk menyokong lelaki dan wanita dalam manifesting lebih indah siapa mereka. Dan kadang-kadang beliau mempunyai pengalaman yang berbeza yang apa yang dia menawarkan kepada orang lain adalah € unik feminine.â

Dalam pengalaman individu luar beliau, Feminine Integral sedar sepenuhnya tubuh fizikal. Dia tidak lagi malu lengkung beliau dan menerima seksualiti beliau (lurus / lesbian) sepenuhnya. Beliau menjadi sumber tenaga yang dia beredar dan menanam untuk manfaat tubuhnya. Beliau mengamalkan tarian, yoga atau senaman badan lain yang berkaitan atau seni tahu tubuhnya lebih baik. Tidak ada rasa malu atau kekeliruan â € "hanya biasa, penerimaan gembira diri fizikal, halus dan sebab-musabab dia.

Pengalaman luar kolektif Feminine Integral adalah salah satu yang lebih sosial daripada semua peranan beliau sebelumnya. â € œWhether ia adalah di dalam masyarakat tempatan sendiri beliau dan / atau pada skala global, beliau menyokong untuk undang-undang, struktur dan proses yang adil dan saksama, merawat wanita dan lelaki sebagai pemain yang sama di sekeliling evolusi manusia dan culture.â €

Willow Pearson â € "The Feminine Integral: pandangan Willow Pearson mengenai Feminine Integral adalah berbeza dengan yang lain. Beliau menerangkan konsep melalui frasa - â € Oei pagi Cinta. Saya dicintai. Saya Love.â € Mencirikan frasa - â € Oei adalah Kasih Sayang. Saya Lovableâ € untuk dalaman individu, Pearson berhujah bahawa Feminine Integral memahami dirinya dan kedudukannya dalam Kosmos. Dalam erti kata lain, dia memahami bahawa dia adalah prinsip terbuka, kewujudan yang IS dan dengan itu, beliau adalah Love dirinya. Dalam cara yang sama, hubungan beliau dengan Kosmos adalah seperti yang dia adalah â € € œLovableâ. Dalam erti kata Pearson ini, â € Oea wanita layak cinta dari awal â € "dalam semua kekeliruan beliau, semua perkara yang memperdayakan beliau, semua keagungan beliau, dan semua radiance.â beliau € Ini sekali lagi, menetapkan kesedaran beliau tentang dia kedudukan dengan mengambil kira kuadran Kiri Atas. Seterusnya, â € Oei am Lovedâ € - cinta bersama yang dikongsi antara beliau dan komunitinya. â € Oei Loveâ € - pengenalan dan pengiktirafan kedudukannya di dunia amnya. Mengenai bagaimana dia adalah sumber penyembuhan, menghubungkan dan tenaga rohani yang menyepadukan semua dalam satu pelukan belas kasihan. Seperti Feminine Integral dalam tindakan adalah contoh teladan feminisme Integral.

Untuk menggunakan perkataan Pearson ini, â € œyang ahli teori Integral mengakui bahawa tindakan Feminine-in-the Integral tidak boleh dipisahkan daripada feminisme penting. Jika pemahaman kedua-gelombang feminis adalah tanggapan radikal bahawa wanita adalah orang, feminisme penting melanjutkan lagi pemahaman ini dengan mengakui bahawa wanita adalah orang, wanita adalah Tuhan, dan wanita adalah nothingâ € "ada perkara di € all.â

Lebih kepada apa yang Integral Wanita dan bagaimana untuk mencapai tahap yang lebih tinggi daripada prinsip pejuang hak wanita yang Integral Ina Bahagian II.

Pautan Rujukan

1. Feminisme Integral dengan Sofia Diaz, Diane Musho Hamilton dan Willow Pearson

2. Pembelahan pejuang hak wanita atau Fusion? Ken Wilber Bertemu Teori Feminis oleh Joyce McCarl Nielsen

Previous post:

Next post: