Augustīna četras versijas no Integral: no pirmsākumiem līdz mūsdienām

ar redaktoru

Integralism ir sarežģīts filozofija, kas ir šķērsojis vairākas attīstības stadijas, lai nonāktu pie kāda tā ir tagad. Kā mēs zinām, tad Integral domas izstrādāta otrā līmeņa spirāles Dynamics Don Beck un Kens Vilbers. Lai gan otrā līmeņa, ir ne tikai viena versija no filozofijas, tur ir tik daudz kā četras versijas. Henry Augustine, neatņemama zinātnieks, pēta četras dažādas versijas / posmus Integralism savā esejā, â € OEA sintēzi starp Četri versijas Integralâ €. Šajā gabalā, viņš sīkāk par galvenajiem četriem domāšanas procesus, kas Integralism pārdzīvoja no pirmsākumiem līdz tās pašreizējā stāvoklī. Viņš kristī četras versijas, kā â € œIntegral-Aurobindoâ €, â € œIntegral-NewAgeâ €, â € œIntegral-Wilberâ € un â € œIntegral-Europea €.

Integralism â € "no pirmsākumiem līdz mūsdienām:

Integral-Aurobindo: gan Integral domāšana varētu būt sākuši jau zinātniskā laikmeta ar spirāli vai jau Dekarta, Locke un to racionālisma, termins â € œIntegralâ € ieguva ievērību tikai pēc Šrī Aurobindo s Integral Yoga. Cilvēki, pēc postmodernisma, sapratu, ka tur ir kaut kas ārpus materiālās pasaules vai Wilber â € œflatlandâ €, ka mēs dzīvojam. Tas noveda pie uzsākšanu ticības Garā vai ko kvantu fizika varētu sasaukt € œNothingnessâ €. Spirāles Dynamics, Gars ir vienīgā noteiktība, kas padara citas lietas dažus mūsu Kosmos. Tādējādi Integral-Aurobindo izveidoja koncepciju Absolūtās realitāte postmodernisma pasaulē.

Lai gan Integral-Aurobindo, iespējams, ir pirmais posms filozofija, tas ir transpersonālā un pilnīgi trešā līmeņa savā domāšanā un valodā. Tā pēta Kosmosu, Gara esamību un savu lomu Visumā kā cilvēkiem. Šajā posmā Integralism, uzsvars tiek likts uz divām lietām. Saskaņā ar Augustine, â € œThe pirmo aspektu ir uzsvars uz garīgo praksi. Otrs aspekts ir uzsvars uz iesaistīšanos šo praksi kā veselums vai "integrāli", kā possible.â € Tomēr, Integral-Aurobindo nav tik racionāli savā eksplikāciju kā pārējās trīs versijās. Iemesls šai varbūt transpersonālās no filozofijas aspektu un tās uzstājība par esamība Garu kā noteiktību.

Integral-newage: Integral-newage ir ļoti atšķirīgs no Integral-Aurobindo, jo tā uzsver â € œconceptualization vairāk, ka tās predecessorâ €. Šī versija Integralism esot sākās ar 1960 un pulcējās impulsu desmit gadu laikā pēc tam. To var nosaukt par racionālu un transrational analīzi vai izmeklēšanas koncepcijas, praksi, kas tika formulēti laikā â € œpre-rationalâ € periodā. Integral-newage paskatījās Šamanisms, Astroloģija, Alchemy, Tarot un citu mītisko / Mystic lietas ar transrational acīm. Rezultāti, kas iegūti pārāk atbilst spirāli dinamikas kapiem un ka SDI (ko veido Kens Vilbers). Par salīdzinājumu, saskaņā ar Integral-newage, Šamanisms un astroloģija atbilst spirālveida dinamika 'Purple segmentā un Spirāles Dynamics Integral s Magenta līmenī. Tāpat Alchemy un Tarot atbilst spirālveida dinamika 'Blue līmenī un Spirāles Dynamics neatņemamu s Amber līmenī. Tomēr Wilber šķiet domāt, ka visa jēga no šiem jēdzieniem formulēti € œprerationalâ € kontekstos būs arī nozīme, kas ir € œpre-rationalâ € un līdz ar € œless meaningfulâ €.

Integral-Wilber: Integral-Wilber ir pašreizējais un populārākais no visiem variantiem. Tas smeļas iedvesmu no Integral-Aurobindo un izmanto to par pamatu ēkas Wilber Integralism. Pieteikšanās filozofisku racionālisma uz Aurobindo ir metafizisks un mistisks transpersonality, Integral-Wilber mēģina â € œsystematizeâ € un risināt mūsu â € œdeepest filozofiskā questionsâ € kā īsi un racionāli, cik vien iespējams. Integral-Wilber, izmantojot Orange racionālisma spirāles dinamika, kas noteikta EUR œ2nd-tiersâ € Integrēta Aurobindo. Citiem vārdiem sakot, Integral-Wilber ir kombinācija, gan € œAurobindian 3. līmeņa holistiska attīstības un rationalistic 2. līmeņa holistiska structuralizationâ €. Lai gan Integral-Wilber varētu būt populārākā versija Integralism, tai ir iebildumi no vēl citu versiju -a integrālā Eiropu. Kā Augustīns nodod to, â € œto tēzi, ka ir Integral-Wilber, Integral-Eiropa dod visciešākā līdzība par to, ko mēs varētu zvanīt antithesis.â €

Integral-Eiropa: Šī kustība sākās ar Apgaismības Eiropā, un ir ideāls antitēzi Integral-Wilber. Ne, ka abas versijas ir bieži domstarpības ar otru. Integral-Europe (jo lielākā daļa no teorētiķiem atrodas Eiropā un cēlies pamanāmi tur), jautājumi vairākas lietas, kas Integral-Wilber advokāti un kritizē tos. Piemēram, Frank Visser insightfully apšauba iemeslu Wilber s izvietošanu bioloģijas iekļaušanu UR kvadrantā, pat ņemot vērā to, vai ir iespējams â € œquadrantizeâ € tā izmantojot otru trīs. Vēl viens svarīgs jautājums ir, kāpēc ir Wilber kopiena vienmēr vienojoties, bez pat maziņš mazliet domstarpības? Integral-Europe nemēģina atspēkot vai nolikt Integral-Wilber, bet aizņem â € œchip Offa € to un apsūdz to un jautājumus tā, vienkārši, lai uzlabotu to. Integral-Eiropa var raksturot kā reakcija pret â € œexcessivismâ € Integral-Wilber un ir â € œmore negatīva nekā pozitīva, vairāk skeptiskāki nekā affirmingâ €. Tas arī nenozīmē, Integral-Eiropa nav € œintegralâ €, bet tas ir tikai, ka Integral-Europe racionalizē vairāk par pārsteidzīgu propozīcijas Integral-Wilber un attīra to tālāk.

Bieži Integral Saucējs: Ja paskatās visās četrās versijās, var redzēt, ka galvenais, kopēju Integral saucējs starp visiem šiem ir â € œSpiritâ €. Tas ir gars, kas caurauž visu šo neatņemama domu. To sauc par € œGround no Beingâ €, € œSuchnessâ €, â € œThe Ultimateâ €, â € œBrahmanâ € vai â € œNothingnessâ €, Gars visu caurstrāvo un visvarens jo Integral domas. Tas ir Gars, kas dala pirmās pakāpes no otrā līmeņa spirāles Dynamics. Tas ir Gars, kas radās Integral-Aurobindo un izplatīt visiem, izmantojot postmodernisma domas, kad cilvēki saprata, ka tur ir kaut kas vairāk par dzīvi, ka to, kas atbilst aci. Tas ir gars, kas nosaka noteiktību par to, ka galīgo identitāti. Saskaņā ar Integral teoriju, no Gara, noteiktību, mēs secināt visas citas realitātes.

Atsauces Links:

1. Henrija Augustīna sintēze četrus versijas Integral

2. solījums Integralism - kritisks novērtējums Kens Vilbers s Integral psiholoģijā.

Previous post:

Next post: