Atsižvelgiant į integralią paradigma į mases: integralios politikos â € "I dalis ateitis

iki redaktorius

Įmontuoti politikoje. Ar tai tikrovė? Ar tai yra praktikuojama šiandienos pasaulyje? Išsivysčiusios šalys ir protingi politikai gali atsakyti su YES ir NO. Laikomas sąžiningai, bendras Politika, kaip Zakariyya Ishaq įdėkite jį, yra didžiąja dalimi ā € OEA pavadinimą be realityâ €. Tai išvis salose pasaulio filosofų, mąstytojų ir neatsiejama pasekėjų, bet ne daug praktinio pasaulio politikoje. Šiuo geopolitiniame pasaulyje, neatsiejamos Politika yra daug Sužadinimo apie naujas būdas arba œthird € Waya € žiūrėti į dalykus / politinių scenarijų, bet tai niekada būdas, kuriuo viskas pažvelgė. Kitaip tariant, neatsiejamos politika yra dar reikia įgyvendinti šiandieninėje visuomenėje. Nors kai kuriose pasaulio gyventojų kišenės gali pasakyti, kad jie yra praktikuojančių ā € œintegral politicsâ €, nieko atsirado didelis kaip ir dabar. Bet kodėl? Kodėl neatsiejamos Politika dar tolima svajonė? Prieš tai, kodėl ji yra svarbi pirmoje vietoje? Ir, kas yra neatsiejama paradigma ir politinės teorijos ateitis?

Įkvėptas iš Zakariyya Ishaq straipsnis apie â € œEstablishing integralas paradigma ir integralios Politicsâ € ateitis, šis pranešimas postulatai metodus, kurie yra reikalingi, kad neatsiejama OS POLITIKOS realybe. Ishaq teigia, kodėl būtina nutiesti kelią tarptautinėje neatsiejama politinio pasaulio tik per neatsiejama filosofijos tarp pasaulio gyventojų sklaidos. Įrašas taip pat pabrėžiama, kodėl reikia imtis atsargumo priemonių tvarkant besiformuojančią temą like integralizmo, ypač neatsiejamos politikoje. Tai yra todėl, kad neigiamas supratimas dalykų gali ištaškyti sudėtinė politiką, dar prieš jo kilimo. Taigi, geriausia išeitis yra imtis neatsiejama paradigmą į mases. Ishaq informacija apie tai, kaip tai padaryti.

Integruotas Politika: Kiekvienas kitas politinė ideologija yra iš tikrųjų keisti worldviews. Kaip ir dabar pašalinis, kiekvienas galvoja apie integruotais politikoje, kaip iš dabartinės politinės scenarijus kažką daugiau, geriau ir sveikiau raida. Įmontuoti Politika, kaip Steve'as McIntosh vadina, bus ā € œsubstantial politinės evolutionâ € su santykinai daugiau išsivystė vertybių ir idealų aukštojo moralės. Yra buvę keletas pasaulėžiūra anksčiau, ir ideologijos remiant tas pats. Tiesą sakant, demokratija ir pliuralizmas paėmė daug laiko įgauti formą, ir jie turėjo būti iš tikrųjų paremtas iš Vakarų filosofų ir mąstytojų kūno tapti visuomenės norma. Šuolis iš vienos ideologijos į kitą nėra nauja istorijoje. Mes matėme ją visoje mūsų politinio peizažo ir McIntosh fotografuoja geriau Šiose eilutėse:

ā € œEach atsirandančiam pasauliui viewâ € ™ s naujos politinės vizijos tarnauja kaip jos santykinai daugiau išsivystė vertybių ir idealų aukštojo moralės vitrina. Pavyzdžiui, mes pažymėti, kad kylančios modernizmo atmetė jėgų struktūras feodalizmo ir absoliutinės monarchijos ir gynė naujus idealus laisvės ir lygybės duodamą demokratijos skambutį. Šis judėjimas už demokratiją buvo, iš tiesų, viena iš pagrindinių temų ā € œNew Philosophyâ €, kad suformulavo modernizmo vizija ir tarnavo apibrėžti Apšvietos charakterį. Tada vėl į 20-ojo amžiaus, naujas postmodernizmas atmetė Etnocentryczny moralę, kad toleravo rasizmu ir nekaltų užsienyje skerdimą ir gynė politinius klausimus pilietinių teisių, womenà € ™ s teises, ir taikos Vietname. Politiniai klausimai Vietnamo karas, ir lygybės kova tarnavo suburti žmones į bendrą priežastį. Taigi daug kas priėmė postmodernistinį pasaulėžiūrą į septintojo ir aštuntojo dešimtmečių taip ir padarė, nes jie buvo politizuotas per savo ištikimybę šių causes.â € Tai daro išvadą, kad besikeičiantys pasaulėžiūra yra priežastis kintančias politines ideologijas. Ir keisti ideologijos, savo ruožtu, pasekmės, kas nutiko praeityje ar vyksta dabartinės politinės / socialinės scenarijų. Tai tarsi žmogaus sąmonė evoliucionuoja į vis aukščiau ir aukščiau sferų nuolat, mokytis iš savo sėkmių ir nesėkmių. Šiuo metu, mes esame praeityje postmodernizmo ir yra ant integralizmo slenksčio.

Integruotas filosofija yra romanas paradigma, kuri atsirado iš postmodernizmo tiglį. Daugelis šiuolaikinių, postmodernizmo ir elitinis mąstytojai garbinamas savo idealus ir vertybes, prognozuoja, kad neatsiejama filosofija bus ateityje norma. Integralas paradigma taip pat sakė, kad galimą poveikį mūsų kultūrai ir pakeisti mūsų pasaulėžiūrą į milžinišką mastą. Kai toks pasikeitimas įvyks, kas vadinama â € œIntegral Politicsâ € atsiras iš visuomenės ir politinės išsidėstymą aikštelėje. Nors daugelis Manyti, kad neatsiejama Politika yra šio geopolitiniame pasaulyje poreikis, nieko, kaip ir dabar, yra grynai ā € œintegralâ € apie politinių ideologijų praktikuojama visame pasaulyje. Įmontuoti Politika buvo diskusijų universitetuose, bendras seminarų ir politinių kampanijų temą, bet nebuvo realaus laiko įgyvendinimas politinės ideologijos bet dur, pasaulio emisijos pasaulyje. Pagrindinė priežastis, už tai, informuotumo apie nedaloma paradigma stoka. Ši žinutė bus postuluoja būdus ir priemones, kad neatsiejama OS POLITIKOS realybe (kaip siūlė Zakariyya Ishaq ir kitų integralių pasekėjų).

Integralios politikos ateitis

Atsižvelgiant į vientisą paradigmą į mases: iš integralių politikos ateitis priklauso nuo to, kiek neatsiejama paradigma pasiekia mases. Ishaq pareiškia, ā € OEI bus postuluoja idėją, kad ji gali būti būtina, kad ši filosofija tampa labiau visuotinai žinomas ir suprantamas pasaulio visuomenės aikštėje idėjų prieš Įmontuoti Politika gali turėti bet kokį net reality.â galimybę € Jis mano, kad lygiai taip pat demokratija ir pliuralizmas buvo primetamas politikų žmonės, integralizmo turėtų tapti populiariosios kultūros norma, kol ji užgriuvo vyriausybėms visame pasaulyje per kaip kitą lygį politikoje.

Kad tai įvyktų, neatsiejama filosofija turėtų tapti kasdienybe stuff, kad yra priimtas visuomenei ir yra prieinama bet kuriuo metu, kad kiekvienas kitas profanas. Bet tai nėra lengva pokštas kaip integralizmo vis dar nežinoma koncepcija šiandieniniame pasaulyje. Skleisti neatsiejama filosofiją, ką jums reikia padaryti švietimo kampaniją visame pasaulyje ir kad žmonės suprastų vertybes ir idealus besiformuojančios pasaulėjautos. Bet vėl, tai nėra taip paprasta. Daugelis ideologijos emerge su blykste, apima žmonijos dalį, o tada dingsta, niekada nebegrįžta į pasaulio sceną. Jei tvarkomi be priežiūros, neatsiejama pasaulėžiūra taip pat gali pateikti save kaip â € œJim Jones ar Madison Ave stuffâ € ir mirti žemyn per keletą metų.

Siekiant išvengti, kad vyksta, šviesti masių ant vientiso paradigma turėtų būti daroma išlaikant omenyje taip:

1. vientisumas: â € œIntegral filosofija turėtų turėti integrityâ €. Ji niekada reikia atskiesti ar pavojus dėl pasiekiami plačiajai visuomenei labui. Silpninamas versijos bus tik susilpnins intelektinės pranešimą ji vykdo.

2. Ne elitinis požiūris: Turi būti ne ā € œelitist arba abstruseâ € pristatymas neatsiejama filosofijos. Pristatydamas jį kaip tolimos idėja bus tik jai žiniasklaidos kaprizas ir galiausiai sumažinti savo poveikį plačiajai visuomenei. Ishaq sako, kad turėtume mėginimą ā € œtruly pareikšti nedaloma paradigma žmonijos sąmonėje plačiai lygiu turėti moralinį impact.â € tinkamą išsilavinimą suinteresuotų žmonių bus atlikti tai, kas numatyta.

3. išeiti iš izoliuotos pasaulyje: integralizmo turėtų būti išbraukti iš jo â € œinsular pasaulyje filosofijos, mokslo, dvasingumo ir mokslo mysticismâ €. Kad tai turės teigiamą poveikį politikos, reikėtų pasaulietinę nuorodą susivienyti ir ugdyti brolystę tarp mases.

4. Nupjaukite kulto dalykas: Integruotas kultas turėtų būti vengiama bet kokia kaina. Ilgainiui, net viliojantis neatsiejama paradigma pavirs kultas. Tvirtumas ir kultas mentalitetas bus nustatytas, todėl ideologijos dogmą, kad sunku mums veikti per ją. Kaip Ishaq įdėkite jį, ā € œIt neturėtų būti paskirstytas liguistai arba dogmatiškai arba su kulto kintamųjų, bet protingai mados tarp bendrojo partiją humanity.â €

Prieš pradedant išjungti šią skleisti neatsiejama paradigma žodį verslą, turime suprasti, kodėl jos integralas filosofija plinta naudą. Kodėl ji turėtų būti paskirstytas? Kas yra toks ypatingas apie integruotais politikoje ar sudėtinė teorija, kad jis turi pasiekti, kad net profanas? Kodėl jis laikomas ateities pasaulėžiūra?

Kodėl Integruotas paradigma? Yra paprastai du aspektus ideologija. Kitaip tariant, ideologija ar filosofija gali daryti įtaką žmonėms dviem būdais â € "aiškiai ir besąlygiškai. Zakariyya Ishaq tai vadina â € œouter apsauginės Corea € ir ā € œessential vidinio Corea €. Kalbant Integral paradigmos, išorinis aspektai yra â € œPower, elitarizmas, intelektualizmo ir Speculationâ €, o esminiai vidiniai aspektai, â € œUnity, Meilė, kaitos, Knowledgeâ €. Integralas paradigma, galima sakyti, tampa naudos keturių skirtingų segmentų žmonių gyvenime â € "morališkai, dvasiškai, filosofiškai, ir moksliškai. Tačiau neatsiejama paradigma yra ne neturi apribojimų. Mes pažvelgti į apribojimus II posto daliai.

Nuorodos:

1. Zakariyya Ishaq: ā € œ nustatymas nedaloma paradigma ir integralios politikos ateitis ā €

2. Steve MCINTOSH anketa ā € œ Įmontuoti Politika ir sąmonės evoliucija ir kultūros ā €

3. Ray Harris: ā € œ kairėn, dešinėn arba tiesiog: Politika nedaloma sąjūdžio ā €

4. Nuo Integral gyvenimas - ā € œ Integruotas Politika: Keisti Jūs Kvėpuokite ā €

Ankstesnė žinutė: