적분 정치의 필요성과 적분 정부의 목적 â € "파트 II

편집기로

이 € œ â, 제목의 기사의 연속이다 내가 â € "이 부분 적분 정부의 필요성 및 목적 : 적분 정치 적분 Governmentâ €에 소개 : 헨리 어거스틴의 â € œIntegral 정치에서 영감 €를하는. 부에서 우리는 정부의 목적과 중요성의 문제, 거버넌스에 관련된 정의 등을 분석 하였다. 적분 정부의 필요성과 목적도 현재 시스템의 기본 결함 어떤 분석을 포함한다. 파트 II는 기존의 합리적 법적 지배 witha의 문제를 해결하고 이러한 선형 거버넌스 해결하기 위해 실패하는 중요한 문제는 무엇인가. Â

현재의 정치 체제의 문제 : 현재 유형, 합리적 법적 권한의 정치 시스템은 현대적이고 포스트 모던 시대와 함께 시작되었다. 이 이상적으로 오렌지와 다른 사람들이 상상할 수없는 서로 다른 수준의 문제의 크기를 인식 할 수있는 녹색 사람들을 모두 포함하지만 (녹색 밈 오렌지보다 더 있지만), 기존의 정치 체제는 몇 가지 주요 단점과 함정이있다. 이러한 결함이 문제가 발생하기 쉬운 현재 세계에서 응용 프로그램을 위해 자격을 박탈.

세계에서 연합 1. 평범, 2. 느린 변화, 3. 선형 생각, 전체적인하지, 수사학 4. 없음 연습이나 다른 철학, 5. 없음 존재의 세계 정부 : 헨리 어거스틴은 합리적인 법적 권한을 가진 다섯 주요 단점을 식별 -states. 어거스틴은 이러한 모든 문제는 현재의 정치 체제가 작동하는 민주주의에 뿌리를두고 있다는 의견을 말한다. 우리는 세부 사항의 각 문제를 고려할 것입니다.

1. 평범 : 평범 민주 사회의 큰 문제 중 하나입니다. 이것은 기본적으로 민주주의의 아주 개념에서 올라가고. 우리가 역사를 정독한다면, 우리는 민주주의는 고대 그리스에서의 기반을 가지고 있음을 이해합니다. 즉 전환이 더 세련, 민주 셋업에 봉건 체제에서 무슨 일이 벌어지고 시간이었다. 오렌지 세계관은 모든 사람들이 자신의 말을 가지고 민주주의의 개념을 개발 한 후 정치적 기후를 제공합니다. 그것은 개인을 중심으로하기 때문에 녹색 세계관도 민주주의를 채택하고, 따라서 그것은 장기적으로 개인의 집단 그룹은 혜택. 그러나 청록색 세계관 그것은 민주주의가 œoptimal governanceâ € € â 적합하지 않습니다 있다는 의견을 말한다 다릅니다. 왜 이렇게입니까? 문제는 무엇인가?

심지어 플라톤은 민주주의의 문제를 확인했습니다. 그가 말하길 그 모두가 사람들의 상태에 직접 일치에 œresults가 € responsibleâ € â 생성합니다 동일한 말을 할 수있는 시스템입니다. 플라톤은 세 그룹의 사회의 그의보기의 예와이에 대해 설명합니다. 그에 따르면, 사회는 € "장인, 전사와 철학자 세 그룹으로 포함 할 것이다. 나선형 역학보기에서, 우리는 레드 세계관, 황색보기와 오렌지 볼 수있는 사람들로이 걸릴 수 있습니다. 자신의 존재의 비율이 â € "60 % 빨간색, 30 % 앰버와 10 %의 오렌지 같다. 오렌지 볼 수있는 사람들이 생각에 최선을하고 빨간색과 주황색이 직면 한 문제에 대한 최상의 솔루션을 알고 있지만, 그들의 목소리는 레드 인구의 가장 많은 수의 포함 민주주의에서 손실됩니다. 이것은 다수의 사람들을 만족하도록 촬영 평범한 결정을 초래한다. 숫자 승리에서 가장 큰이있는 사람은, 다른 사람 동안, 그들은 좋은 경우에도 잃게됩니다. 평범 결과, 기관의 결정에 사람들 덕분에 많은 수의 사람들의 현 상태를 만족합니다.

그 독재 여부를 검사 할 수 있습니다 일부는 평범한 민주주의에 좋은 해독제가 될 수 있습니다. 물론, 그것은이 될 수 있습니다. 그러나 이러한 전체주의 국가의 가격이 너무 많이 있습니다. 세계 역사의 모든 독재 정권은 지금까지 실패했다는 사실은 사회의 균형과 조화를 유지에 올 때 독재가 얼마나 불가능 많이 보여줍니다. 전체주의 국가가 빠른 변화를 허용하고 평범한하지 비록 통치자 또는 전원에 하나의 정치적 신중함이 부족한 경우, 그들은 어떤 민주주의보다 더 나은 없습니다. 어거스틴은 €의 œdemocracy, â를두고 그러나 민주주의는 단지 평범 할 수 있습니다뿐만 아니라, 남,은 € 지탱 점에서 더 나쁘다.

2. 천천히 진행 : 평범 변화를 천천히 리드. 민주주의의 변화는 종종 양성하지 매우 적은 결실 느립니다. 글로벌 위기의 시대에, 우리가 우리 사회에 빨리 긍정적 인 변화를 만드는 것이 필수적입니다. 그러나 민주주의는 거의 같은 일을 할 수 없습니다. 이러한 느리게 진행되는 이유 중 하나는 빨간색의 대부분이지만, 또 다른 그룹의인지 능력이다. 녹색 세계관 오렌지보다 더 있지만, 그것은 청록색보기로 전체적인 없습니다. 느린 성장 / 변화 때문에 대부분의 사람들의 생각 패턴을 발생합니다. 선형 합리화가 문제의 원인입니다.

3. 선형 합리화,-전체적인하지보기 : 선형 합리화는 세계적인 문제가 국가 또는 간 문제보다 더 어디에 현재 세계에서 도움이되지 않을 것입니다. 하나는 이러한 문제를 볼 수있는 유일한 선형 논리를 채택 할 때, 문제 또는 위기의 전체 성격에 대한 통찰력을 잃고 아주 많은 기회가 있습니다. 전체적보기는 불가능하며 이는 대부분의보기를 환영하고, 권위주의의 열등한 종류의 결과와 10 % 오렌지보기는 무시됩니다.

수사학과 철학 4. 무지 : 정부가 어떤 철학이나 다른 만 운영하는 시간이 있었다. 이러한 민주주의 철학의 필요성을 무시 큰 정도이다. 그들은 효과적인 의사 소통의 의미에서, 필요하지 않습니다, 수사학을 느낍니다. 그러나 이것은 잘못된 것입니다. 어거스틴은 사람들이 / 공유의 다른 계획이나 문제를 이해하게 유일으로 수사가 합리적인 법적 세트에서 매우 중요하다라고 지적한다. 예를 들어, 하원 의원은 다른 동료 의원과 분쟁을 방지하기 위해 (효과적인 의사 소통에) 상태에 대한 그의 계획 / 아이디어를 설명 할 필요가있다. 즉, 합리적 법적 권한은 세계를 새로운 시각으로 볼 수있는 모든 잡다한을 설득해야한다. 또한, 문제의 접지 현실의 통신 상황 등의 문제점을 해결하기위한 중요하다. 철학과 수사학이를 달성하기위한 중요하다. 기존의 정부는 세계의 적분 철학의 아무 생각이 없습니다. 그들은 â € "민주주의를 생각하는 과거의 방식에 붙어있어.

5. 세계 정부와 세계 상태 : 글로벌 문제를 해결하는 세계 상태가 없습니다. 유럽​​ 연합 (EU)이 종류의 일이지만, 아직 완료되지 않았습니다. € œThe 세계화 인류가된다 â 어거스틴에 의하면, 더 상호 의존적이된다. 이 증가 글로벌 연결의, 인류가 결국 또한 실제 harmony.â의 €을 달성하기 위해 잠재적 인 조화를 조직하는 수단을 형성해야하기 때문에, 합리적인 법적 정부는 1 차 사고에 어떤 필요한 것은입니다 대신 선형 합리화, 전체적인 관점에서 문제를 해결할 수있는 두 번째 계층 기관. 인류는 우리가 합리적인 법적 철학의 오래된 피부 발산 할 필요가있다과 적분에 관한 새로운 레이어를 통합 할 수있는 "긴급 â 될 € 무슨이다 â €"세계 지배를 달성하기 위해 € œIn 순서 â 어거스틴의 말하면, paradigm.â €

어거스틴의 적분 정치보기는 적분 정부가 작동하는 방법도 차트를 합리적 법적 권한에 대한 필요성과 적분 정부 또는 문제의 목적을 가리키는 중지,하지만하지 않습니다. 우리는 적분 정치와 적분 정부에 시리즈의 Part III에 깊이이 문제를 논의 할 것이다.

참고 링크 :

. 1 적분 정치 및 적분 정부의 목적의 필요성 - 부

. 2 적분 정치 : 적분 정부에 소개 헨리 어거스틴

. 3 적분 정치 : 적분 경제에 대한 소개 헨리 어거스틴

4. 헨리 어거스틴의 적분 시대에 대한 간략한 개요 및 소개 : 적분 정치

5. 그렉 Wilpert : 적분 정치의 치수

6. 켄 윌버 : 적분 정치에 약간 생각

이전 게시물 :

다음 게시물 :