מהו אינטגרל: התרומה המרכזית של קן וילבר לIntegralism

על ידי עורך

זה הוא שני בסדרה של הודעות שכותרת œ € â מה הוא אינטגרלי € א. הפוסט הראשון עסק במשמעותו של המונח והרהורים על איך המין האנושי, על כל, הוא באמצעות שלב מעבר בתודעה, על סף שינוי פרדיגמה. הפוסט הנוכחי יעסוק בקן וילבר, אחד התיאורטיקנים החשובים ביותר של התאוריה האינטגרלית ותרומתו לקו האינטגרלי של מחשבה.

קן וילבר וIntegralism: קן וילבר הוא אכן הסופר המרכזי של העולם האינטגרלי, הודות לתרומתו להקמת השקפת העולם על ידי לוקח את זה אפילו לאוכלוסייה הכללית. הוא היה זה שפופולרי מאוד לטווח â € œIntegralâ € בשנת 1980 ו 1990 אמריקה ואירופה, לוקח את זה מהתחום האקדמי לאדם פשוט. ספריו חלק מהנכסים הטובים ביותר לקו האינטגרלי של מחשבה עד כדי כך ששון א Saiter חיווה את דעתו במאמרו, ג € œA כללי מבוא לתורת אינטגרלית והמקיף Mapmakingâ € ש, ג € œIf אחד מחפש אי פעם תמונת -increasingly הוליסטית של התופעה של תודעה בהקשר האוניברסלי הגדול, הוא ללא ספק, מקום מצוין לstart.â € הוא עשה זאת על ידי סינתזת דיסציפלינות סותרות, אידיאולוגיות שאינן קשורות ויצא ל€ ג € mapmakingâ œcomprehensive של הפילוסופיה האינטגרלית בהקשר האוניברסלי. הוא נמשך על מחקרים מגוונים כמו האבולוציוניזם, רוחניות, פסיכולוגיה פרסונליים, תיאורית המערכות, לימודי תרבות ותחומים רבים אחרים מסוג זה כדי להסביר את התאוריה האינטגרלית בפירוט. הכל התחיל בספרו הראשון, הספקטרום של תודעה שבו הוא משלב תודעת מחקרים עם פסיכולוגיה פרסונליים, רוחניות וההיבטים של זן.

ההשפעות של וילבר: ילבר של הגדרת המילה אינטגרלית במונחים פופולריים אשר עוררו ביקורת רבה בקרב ספקנים ומבקרים. על ידי לקסיקון € € œIntegralâ, הוא אומר שהוא התכוון זה שהוא € œcomprehensive, nonmarginalizing, € בהקדמתו לעבודתו של פרנק ויסר המפורסמת קן וילבר כלול, embracingâ: מחשבה כתשוקה. וילבר תרם לתאוריה האינטגרלית בכמה ספרים, שמתחיל בספקטרום של תודעה. ספרי Hisa לא רק להפסיק עם הסבר של הפילוסופיה, אלא גם להציע מושגי פיגורטיבי להבין את השינוי המתעוררים בתודעה. הוא שואב תמיכה מהבודהיזם האמריקאי, עניין עידן חדש ברוחניות והוגה אינטגרליים ההיסטורית כמו סרי אורובינדו, ז'אן גבסר ואפילו אחרים כמו צפון אלפרד וייטהד, Piget, הגל, אמרסון, שלינג, בולדווין, והברמס. למרות שהוא מוצא € œIntegralâ € חשב בכל ההוגים הללו, מרכז הכובד שלו תמיד היה בעצמו וזה התחיל להשפיע על הוגים ומבקרים רבים, קיזוז קהילה של Wilberians כולה. המכון האינטגרלי שלו הוא הראשון מסוגו, מכון בלעדי ללימודים אינטגרליים.

מכוונות ההכללות של וילבר: מתודולוגיה של וילבר מושתתת על מה שהוא עצמו מכנה € œOrienting Generalizationsâ €. משמעות הדבר היא, ציור על מידע מכל הרבעים, (בכל הרמות, כל הרביעים) ולאחר מכן, סינתזתם למצוא מערכת קוהרנטית להתחבר המידע שנאסף. במילים אחרות, זה אומר בהתחשב בכל מיני אמיתות (מכל תחום אחר של מחשבה, יהיה זה מדע או דת או רוחניות) כ€ œpartial truthsâ € ושילובם ב€ ג € œmeta-סיסטמה להשיג הבנה אינטגרלית של דברים. בעיניים של רוח, זה כבר אמר, â € œHe הוא לא מודאג, ולא צריך להיות קוראו, על אם בתחומים אחרים היה מקבלים את המסקנה של כל תחום שניתן; בקיצור, אל תדאגו, לדוגמא, אם מסקנות אמפיריות אינן תואמות את מסקנות דתיות. במקום זאת, פשוט להרכיב את כל המסקנות המכוונות כאילו היה כל שדה אמיתות חשובות מאוד לספר לנו. זה בדיוק הצעד הראשון של וילבר בשיטה-סוג אינטגרטיבי של הפנומנולוגיה של כל הידע האנושי מתבצע ברמה של ממקם הכללות. במילים אחרות, להרכיב את כל האמיתות שכל שדה מאמין שיש לו להציע לאנושות. לרגע, פשוט מניח שהם אכן אמיתיים. . . עבור השלב השני בשיטה של ​​וילבר הוא לקחת את כל האמיתות או הכללות מכוונת התאספו בשלב הראשון ולאחר מכן להציג את שאלה: מה קוהרנטית מערכת היה למעשה לשלב את המספר הגדול ביותר של אמיתות אלה € בידי זה € generalizationsâ œorienting? € אנחנו יכולים, ג € œconnect € dotsâ ולהקים € תקשורת œmeaningful בין € systemsâ. מתודולוגיה זו תביא מגוונת יחד, ולעזור לנו להגיע למשמעות עם האמיתות חלקיות של כל הרמות, כל הרביעים, כל המדינות, כל הקווים. וילבר ממכן את זה וכהרכב ביצירותיו.

והרכב התיאוריה והשלוש הגדולים: תצוגת € œBig Threeâ € A או מה ילבר מתייחס כל€ € œIâ, ג € œWEâ € ו € œITâ € הם קריטיים לפילוסופיה העולם האינטגרלית. אבן הפינה לכל האידיאולוגיה שלו היא תיאורית ארבעה רביעים, מוסברת על ידי כל הרביעים, כל הרמות (וההרכב). וילבר חיווה את דעתו כי ההתפתחות של תודעה אנושית יכולה להיות מוסברת באמצעות הייצוג החזותי וההרכב. זה כרוך בהסבר של תיאה של השמאל ורביעים ימני של המפה וההרכב שנוצרה על ידי וילבר השראה מworldviews. הפרה-המודרני, מודרנית והפוסט-המודרני ייצוג חזותי במקביל ולהרכב הזה הוא תיאורית הדינמיקה הספירלית שהוצעה על ידי דון בק וצ'ארלס קוואן.

הראשון של הרבע וההרכב הוא סעיף השמאל, אשר כולל של ג € œIâ € ורמות € œWeâ € א. עליון הרביע השמאלי (UL) עיסא כפי שכונה ברמה של ג € œInterior Individualâ € ומייצג את כל מה ביחס לאדם וההיבטים האישיים שלו. תחומים כמו פסיכולוגיה, פסיכיאטריה, רוחניות, נושאים יצירתיים (כמו מתמטיקה), הפנומנולוגיה וכל דבר ברמה של הולמים אחד מגיעים תחת הרבע UL. כפי שהוזכר קודם, זה היבט € œIâ € של העולם. הרבע השני או הבא הוא היבט € œWEâ € A וקשור לג € œcollective interior.â € ברמה של הולמים מרובים, זה מייצג את הערכים שאנו חולקים, מרחבים התרבותיים ומרחבים נפשיים קולקטיביים פנים שאנו חולקים. קהילה היא בראש ברמה זו. הרבע זה בדרך כלל המכונה התחתון השמאל (LL). הבא לבוא רביעים הימניים. אלה הם בדרך כלל אמפיריים ברוח, מעורבים מעשי, פיזי, מונולוג והיבטים פוזיטיביסטית. הימין העליון (UR) קשור לג € œindividual exteriorâ € שמייצג את כל המדעים ומרדף אפשרי של הולמים אחד. תחומים כמו הפיזיקה, נוירוביולוגיה, אמפיריציזם, ביהביוריזם נופל תחת רבע זה. תחתון הימני ברבע האחרון, (LR) מייצג € œcollective exteriorâ € וכולל תיאורית המערכות, מרקסיזם, תאוריות חברתיות קולקטיביות, וכו 'סוציולוגיה נקראות יחד כ€ € œITâ, הרביעים הימניים מייצגים את ההיבט החיצוני של טבע מ € œitâ € ל€ œitsâ €. וילבר מפתחת נוסף הברית זה באמצעות מראש / transrational של מודעות ועל איך להימנע מהכשל בהבנת מצבים כאלה. בעבודה עד מעדן, וילבר ניסה להתוות תיאורית האבולוציה מבוססת על השלבים השונים של פיתוח מתינוק חדש נולד להארה או הארה.

למרות שוילבר הוא תיאורטיקן המרכזי של Integralism, היה רב לפניו ואחריו. חלקם כוללים ז'אן גבסר, דון בק, פרנק ויסר וכו 'בואו נסתכל בפירוט עליהם בפוסטים הבאים בסדרה זו, ג € œWhat הוא Integralâ €.

קישורי התייחסות

1. של קווין RD הרועה קן וילבר וIntegralism

של 2 א ​​שון א Saiter הכללי מבוא לתורת אינטגרלית ושרטוט מפות מקיפות

3. הקהילה האינטגרלית בהשראת Wilberian או התנועה האינטגרלית

הודעה קודמת:

ההודעה הבאה: