פמיניזם נפרד: הנשמה של נשי האינטגרלי € "חלק א

על ידי עורך

מה היית פמיניזם נראה אם ​​הוא הופך להיות אינטגרלי? או, מה יהיה הסוג של פמיניזם המליץ ​​על ידי פמיניסטיות אינטגרל? מאמר זה ינסה לתת תשובה לכל אלה על ידי ניתוח הרעיונות של נשים המשתייכים למכון האינטגרלי (שנוסד על ידי קן וילבר) והמחשבות של פמיניסטיות המבססות את התיאוריות שלהם על Integralism. אז, עכשיו השאלה תהיה € "מה הוא פמיניזם אינטגרלי או כתיאורטיקנים עצמם שמו אותו, את האופי והנשמה של נשי אינטגרל? קרא את סדרה זו כדי למצוא תשובות.

יש כמה מחשבות על איך פמיניזם אינטגרלי צריך להיות או יהיה. כמו תמיד, על גישות פמיניסטיות שונות זה מזה בכמה דברים. קן וילבר עצמו ציינו שהיא, באופן די קליל, בעיניים של הרוח שלו, ג € œThe דבר היחיד שכולם מסכימים על זה ש€ exist.â נשים בסביבה כזו שונה אידיאולוגית, איך אנחנו מגיעים תאוריה פמיניסטית או אידיאולוגיה שהולמת את הגיל האינטגרלי מתפתח? נשים אינטגרליות רבות הקדישו מחשבה זו. מאמר זה יציג את הדעות שונות ומגוונות, על נשי האינטגרלית.


יש המכון האינטגרלי שנוסד על ידי קן וילבר נשים רבות עושים את העבודה פמיניסטית אינטגרלית יעילה בזה: פמיניזם נפרד על ידי האינטגרליסטים. כאשר שלוש נשים בולטות של המכון של וילבר נחקרו על מה הוא פמיניזם אינטגרלי ידי מגזין EnlightenNext, הנשים באו עם המחשבות שלהם על הנושא. הנה חשבון של מה שסופיה דיאז, דיאן מוש המילטון ווילו פירסון (האינטגרליסטים של המכון האינטגרלי) הרגישו על התאוריה הפמיניסטית האינטגרלית המתהווה: הדבר הראשון שיש לציין על שלוש הנשים הללו הוא נשים אלה מגיעים מרקע תרבותי ומקצועי מגוון אשר בתורו תורם לפילוסופיה האינטגרלית עם הניסיון שלהם. סופיה דיאז הוא yogini, רקדנית bharathanatyaram ומתרגל רוחני המלמד האטה יוגה, תנועה מקודשת ואמנות הודית דרום ותרבות. דיאן מוש המילטון הוא מתרגל בודהה-הדהרמה שהוא גם מתווך, מנחת קבוצות, מאמן בפתרון סכסוכים, עורך דין ומנחה של הראש הגדול, תהליך שתוכנן על ידי Genpo ראשי. ווילו פירסון אינו שונה משני € â האחר ", היא היא חבר מייסד של המכון שהוא גם מוסיקאי, מלחין ואמן.

סופיה דיאז, דיאן המילטון ווילו פירסון ערכו כמה סמינרים בפמיניזם אינטגרלי ועל התרגול האינטגרלי של נשים. כל סמינרים אלה נועדו להארקה רוחנית לנשים שתעזורנה להם למצוא את פני ג € œfeminine של € Divineâ בעצמם ולהביא שוב ביטוי חדש אינטגרלי לנשי שיאזן â € œThe הטיה גברית ל€ culture.â פמיניזם נפרד, על פי אותן נשים, יהיה גישה אינטגרלית לעולם כולו, או במילים אחרות, חיים של אימון אינטגרלי. מאז הוא בעצם ליצור איזון בעקרונות הגבריים ופמיניסטים בחיים, עיסוק אינטגרלי יאפשר לנשים לקבל את ההארקה הרוחנית שתעזור להם למצוא את מקומם בתוך ומעבר מסורות דתיות. נשים אלה לעזור לנשים למצוא את אלוהית הנשי בעצמם ובכך לעגן את נשמתם בקוסמוס. וכוילו פירסון מנסח זאת, ג € œThe אינטגרלי נשי ISA € "היא כנה € ™ t ייווצר; היא כנא € ™ t להיהרס. יכולות להיות שולי נשים, יכולות להיות מדוכאות נשים, וניתן להניחו נשים, אבל הנשי בעצמה נמצאת בכל מצב. לא יהיו שום תופעות ללא Her.â €

סופיה דיאז € "הפמיניסטית העיקרון: סופיה דיאז קורא עיקרון הנשי להיות â € œreceptive principleâ € והעיקרון הגברי להיות â € œpenetrative principleâ €. היא חיוותה את דעתו כי, לנתח את העיקרון הגברי, אפילו השפה שאנו משתמשים הוא ג € œmasculineâ € - מאוד â œpenetrative €, € functionalâ ו € œDo משהו על איטה € סוג. אבל העיקרון הנשי הוא על כל â € œbeing itselfâ €. זה אף פעם לא דורש, או פועל במרץ. זה פשוט הוא, פתוח, העיקרון הקיומי שפועל בכוחות עצמו כמו קיום. כדיאז אומר, עיקרון œfeminine € A הוא כל מה שמופיע וכל מה ששם לב, אפילו noticer עצמו או herself.â € היא מרחיקה לכת ומוסיפה כי הגוף אפילו של האישה היא התגלמות של העיקרון הנשי € "פתוח עיקרון.

דיאן המילטון € "נשי אינטגרל: על פי דיאן המילטון, הנשי אינטגרל הוא אישה שהיא בעצם רופא אינטגרלי, מודע להתפתחות והביטוי בכל ארבעה הרבעים של המודל האינטגרלי. היא לוקחת בנקודתי מבט שונות כדי לגלות מי ומה היא, ורואה הצמיחה שלה בכל הרביעים € "פנים הבודדים, פנים הקולקטיביים, חיצוני פרט וחיצוני הקולקטיביים.

ברבע הפנים הבודד, היא מודעת לעוצמה כפרט מעוצב על ידי הזיכרונות שלה, האוויר שלה אנדה אמונות ביחס לניסיונה של מגדר. עם זאת, היא מפריעה על סוגיות של מגדר כזה קלה, ג € œfluidlyâ ​​€ כדיאן מנסח זאת, ועולה על הכל כדי להשיג € œThe החלל הבלתי מותנה, האושר והפתיחות, שהוא € הבסיסי nature.â לדעתו של דיאן, הנשי אינטגרל הוא € € œfearlessâ לחקור צל הכהה שלה או חלק שמנחסם ממודעות העצמית שלה או שבו לא זכו להתייחסות על ידי אותה לדורותיה. אלה עשויים לכלול נושאים הקשורים למין או אפליה או אי שוויון. כל האלמנטים של עולם € € œshadowâ האזור הוציאו ומתיישבים עם העמדה, את זהותה ומקום אינטגרלי בעולם.

ברבע הפנים הקולקטיבי, הנשי אינטגרל הוא משתתף פעיל בקהילות, במערכות יחסים ובתרבות. היא מתקשרת היטב, לוקחת עניין בהיסטוריה אנושית, מבינה כל בתי ספר של פמיניזם, מקבל אותם אמיתות ומשתלבים חלקיות וכמאחד אותם לטובת הקהילה שלה. דיאן מוסיף, ג € œMoreover, נאמנותה היא לשני מינים ולתמיכה בגברים ונשים במפגינים יותר יפה שהם. ולפעמים יש לה הניסיון הברור כי מה שהיא מציעה לאחרים הוא € ייחודי feminine.â

בניסיון החיצוני הבודד, הנשי אינטגרל הוא בהכרה מלאה של הגוף הפיזי שלה. היא לא יותר מתביישת בקימורים שלה ומקבלת את המיניות שלה (ישר / לסבית) לחלוטין. היא הופכת למקור האנרגיה שהיא מפיצה ומטפחת לטובת הגוף שלה. היא מתרגלת ריקוד, יוגה או תרגילים הקשורים לגוף אחרים או אמנות להכיר את הגוף שלה טוב יותר. אין כל בושה או מבוכת € "פשוט, קבלה מאושרת של עצמית שלה פיזי, עדין וסיבתי.

ניסיון חיצוני הקולקטיבי של נשי אינטגרל הוא אחד שהוא יותר חברתי מאשר כל התפקידים הקודמים שלה. ג € œWhether זה בקהילה המקומית שלה ו / או בקנה מידה עולמי, שהיא פועלת למען חוקים, מבנים, ותהליכים שהם הוגנים וצודקים, טיפול בנשים וגברים שחקנים שווים בהשתלשלות האבולוציה וculture.â האנושיות €

ווילו פירסון € "הנשי אינטגרל: התצוגה של ווילו פירסון של נשי אינטגרל הוא שונה מזה של האחרים. היא מסבירה את הקונספט, דרך הביטוי - אהבה בבוקר € œI. אני חביב. אני Love.â € ייחוס הביטויים - ג € œI אני אהבה. אני Lovableâ € לאדם הפנים, פירסון טוען כי נשי האינטגרלי מבין את עצמה ואת תפקידה בקוסמוס. במילים אחרות, היא מבינה שהיא בעיקרון פתוח, הקיום ושמכאן, שהיא אוהב את עצמה. באותה הדרך, מערכת היחסים שלה עם הקוסמוס הוא כזה שהיא â € œLovableâ €. במילים של פירסון, האישה € OEA הוא ראוי לאהבה מההתחלה € "בכל הבלבול שלה, כל האשליה שלה, את כל הפאר שלה, וכל radiance.â € זה שוב, קובע מודעותה שלה עמדה באשר לרבע השמאלי העליון. הבא, ג € œI אני Lovedâ € - האהבה ההדדית שמשותפת בינה לבין הקהילה שלה. ג € œI Loveâ € - זיהוי והכרה במעמדה בעולם בכללותו. על איך שהיא היא מקור לריפוי, חיבור וכוח רוחני המשלב את כל מה בחיבוק אחד רחום. כזה נשי אינטגרלי בפעולה היא מופת של פמיניזם אינטגרלי.

כדי להשתמש במילותיו של פירסון, תיאורטיקנים אינטגרליים € œThe מכירים בכך שהפעולה הנשית ב-האינטגרלית היא חלק בלתי נפרד מפמיניזם נפרד. אם ההבנה הפמיניסטית הגל השני הוא הרעיון הרדיקלי שנשים הן בני אדם, פמיניזם אינטגרלי מקדם הבנה זו על ידי הכרה בכך שנשים הן בני אדם, נשים הן אלוהים, ונשים הן nothingâ € "אין דבר בall.â €

נוסף על מה שהוא חלק בלתי נפרד נשי ואיך להשיג רמות גבוהות יותר של העיקרון פמיניסטים האינטגרלי INA החלק ב '.

קישורים התייחסות

1. פמיניזם אינטגרלי עם סופיה דיאז, דיאן מוש המילטון ווילו פירסון

.2 פמיניסטים ביקוע או היתוך? קן וילבר נפגש תאוריה פמיניסטית על ידי ג'ויס McCarl נילסן

קודם לכתוב:

ההודעה הבאה: