Integral Spirituality Wilber er â € "II: The Wilber-Combs grindurnar

ritstjóri

Integral Spirituality Wilber er hægt að skilja aðeins ef greind í kjölinn. The Part II af þessari röð innlegg á Heildun Spirituality mun takast á við Wilber-Combs grindurnar, mismun, líkt og bréfaskipti milli áfanga / mannvirki og vitundarstig. Innblástur frá grein Frank Visser er (a endurskoðun á Heildun Spirituality), â € œLord, gefa okkur Integral, en án Hypeâ € og skrifa Jan Brouwer er heitið, â € Å Wilber-Combs grindurnar Revisitedâ €, þessi staða mun kanna í smáatriðum Kjarni grindurnar og tillögur það kemur á.

Hvað er vandamálið við andleg? Hvað nákvæmlega er vandamálið með andleg? Hvers vegna ætti maður að hlakka til að þróa óaðskiljanlegur andlega? Fyrsta færslan okkar á Heildun Spirituality Wilber er: Postmetaphysical trú og primordial sjónarmið greindu vandamál með andlega og ósamræmi þess við nútímann og postmodernity. Wilber, í bók sinni, Integral Spirituality segir að andlega er dæmt ef hún uppfyllir ekki kröfur í nútíð og framtíð tímabil. Í því tilviki, hvað eru vandamál svæði andlega í augum núverandi tímabil eða póstmódernískt hugsun? Frumspeki.

Já, Wilber telur frumspeki er aðal ágreiningur milli andlega og postmodernity. Þó margir nútíma heimspekingar og trúarleg hugsuðir trúi ekki á himnaríki eða helvíti, trú er hægt að vista frá glötun ef það hreinsar sig â € œmetaphysicsâ €. A postmetaphysical trú er þörf á klukkustund og það er það sem Wilber leggur í kenningum sínum í Heildun Spirituality. Sjá heiminn í gegnum óaðskiljanlegur linsu er einnig nauðsynlegt, eins og aðeins þá, er hægt að fá góðan skilning á sambandinu á milli þróun meðvitund og ríkja andlega, það er, stigum sálfræðileg þróun og vitundarstig. Wilber-Combs grindurnar er tilraun til að brúa bilið á fylgni milli stigum og vitundarstig.

The Wilber-Combs grindurnar:

Wilber â € "Frá Wilber I til IV: Áður procseds með greiningu á hærri stigum / vitundarstig, maður þarf að vita hvers vegna það er þetta brot í skilningi. Á fyrstu stigum meðvitund eða sálfræðileg þroska rannsóknum kom álykta að sálfræðileg stigum þróunar eru tengd við þróun vitundarstig. Með öðrum orðum, dulspekinga og andlegum Yogis sýnis en hærri stigum sálfræðileg þróun. The goðsögn var tekin í sundur með uppgötvun og rannsóknir á æsku andleg málefni. I-II stigum Wilber er opined að börn njóta hækkun meðvitundar samanborið við fullorðna â € "â € œtrailing skýjum Glorya € var ítrekað í Wilber er litróf Meðvitund. Í áföngum I og II, Wilber trú á Jungs og Neo-rómantíska skoðun að hærri vitundarstig er en að fara aftur í upprunalegt ástand að vera. Það er meiri ríkið er en allt um að finna undirliggjandi einingu í fjölbreytileika og aftur til upprunalegu ástandi sælu.

Í Wilber III-IV, þetta Jungs kenning meðfædda andlega æsku fannst vera rangt. Með rannsókn sem unnin eftir Piaget, Baldwin, Loevinger og aðrir, var það í ljós að það var meiri konar framkvæmd en ímyndaður goðsögn meðfædda æsku andlega. Eins Jan Brouwer orðar það, â 'slóð skýjum dýrð' € Å voru reynst frekar óskipulegur veðurþjónustu fyrirbæri, með archaic dökkum þrumuveður og skyndilegar töfrum lýsingu, í stað þess að upplýst eilífri dýrð allan tímann. Childhood var sannað að vera meira af bráðabirgða upphafi innan hægfara andlegu ferli en Acme evra it.â

Wilber óx of út af fyrri kenningar hans og komst að þeirri niðurstöðu að þeir voru afleiðing af því sem hann sjálfur kallaði â € œPre-Trans Fallacyâ €. The Pre-Trans Fallacy er ekkert annað en rugl í pre-persónulegum ríkja við að af eftir persónulegum eða trans-persónulegum ríkjum. Það er, í línulega þróun meðvitund, sálarinnar vex frá fyrirfram að persónulega til trans persónulegum stigum. Þegar barn er sagður hafa meðfædda andlega reynslu, þýðir það að maður er að taka þátt í rökvilluna um ruglingslegt pre-persónulegri stigi með því að trans-persónulegum stigi. Svo kom Wilber III og IV, þar þroska línur voru bætt stigum meðvitund vexti og Aqal líkan var ráðnir líkan sem lagt að maður þarf að vaxa lóðrétt, sálrænt, til að upplifa meiri ríkjum meðvitund. Með öðrum orðum, Wilber III og IV voru áfangar sem trúðu á æðri ríkjum â € œstacked á Topa € lægri mannvirki sálarinnar. Það þýddi að maður þarf að vera í hærra stigi upplifa hærra stig meðvitundar.

Wilber V og Heildun Spirituality: Hins vegar var lítið uneasiness um þennan þátt í órofa kenningu. Allt var ekki vel og allt kenning var íþyngt af frumefni af útlínur. Þetta óaðskiljanlegur líkan mun ekki útskýra ástæðuna á bak við skyndilegar dulspeki reynslu og hærri vitundarstig reynslu af fólki í lægri uppbyggingu sálarinnar þróun eða í pre-nútíma menningu. Það þýddi að fólk þurfti að fara yfir í gegnum / vaxa á öllum stigum til að upplifa meiri ríkjum þróun. Í raun og veru, þetta er ekki alltaf raunin. Margir einstaklingar koma til að upplifa meiri vitundarstig rétt úr neðri bygginguna / stigi þróunar. Það er, maður úr rauðvíni eða archaic stigi gæti eins vel hafa töframátt reynslu jöfn að maður frá Green eða Turquoise stigi. Hvernig er þetta hægt? Einnig, það var þessi spurning ætti maður að fara yfir í gegnum öll 8 stigum Graves / Loevinger að ná hærri vitundarstig? Þá, hvað er skynsamlega skýringu á dulspekinga og Yogis af pre-nútíma og gamaldags aldri? Wilber kom upp með svar fyrir þetta í Wilber V.

Integral Spirituality bent tvö mikilvæg vandamál með Aqal og fyrri gerðir af meðvitund þróun og Wilber sjálfur talar um það í bók, â € œDo þú þarft virkilega að þróast í gegnum allar stigum Loevinger að hafa andlega reynslu? Ef þú ert með Illumination reynslu eins og lýst af heilögum Jóhannesi frá krossinum, þýðir það að þú hefur farið í gegnum allar 8 Graves gildi stigum? Hljómar ekki alveg rétt â € Svar við þessari spurningu væri? - Maður getur â € œsneakâ € eða â € œpeekâ € í hærri ríkjum jafnvel frá lægri stigum. En Wilber opined að slík â € œpeekâ € reynsla getur verið hverfult og þegar â € œstates verða traitsâ € einstaklingur er alveg lagað að hærri stigum / uppbyggingu þróun.

Í því tilviki, annað vandamál samkvæmt Wilber er, â € œIf 'uppljómun "þýddi í raun að fara í gegnum allar þessar 8 stigum, þá hvernig gæti einhver 2000 árum að upplýsast, þar sem sum stigum, eins og almennri Global View, eru nýlegar emergents â € Svar: mystics einstakra eras höfðu eigin útgáfur þeirra / fé af síðustu stigum â € "gæti verið Indra er Net, heit Bodhisattava gaf til kynna núverandi hnattræna sýn og samheldni allra verur. En, hvað mun reynsla einstaklinga sneaking hærri ríki frá lægri stigum? Hvað eru breytur eða þættir sem munu hafa áhrif á andlega reynslu af fólki? Integral Spirituality finnur svör við öllum þessum í Wilber-Combs grindurnar.

The Wilber-Combs grindurnar â € "útskýrðir: The Wilber-Combs grindurnar er fylki saman við 24 â € œstage túlkað, ríkið experiencesâ €. Í grindurnar, vitundarstig (brúttó, lúmskur, orsakatengsl, ekki tvískiptur) eru sett lárétt að stigum meðvitund â € "Magic, Early goðsögulegu, goðsögulegu, skynsemi, margbrotnum, Integral o.fl. Það eru líka Supra innbyggðir stigum í grindurnar Wilber er. Myndin sýnir að ríki meðvitund er hægt að ná / upplifað óháð stigum þróunar. Hins vegar er engin trygging fyrir því að ríkið náð getur verið varanlegt og ná hærri ríki getur gerst í jafnvel djúpum svefni og dreyma ríki.

Samkvæmt Wilber-Combs grindurnar, dularfulla ríki meðvitund eru nú tilbrigði af náttúrulegum ríkjum til boða öllum verum â € "djúpur svefn, dreyma ástand og vöku. Maður getur reynsla hvaða stigi eða meðvitundar á þessum stigum og enn vera ókunnugt um það. Djúpur svefn ástand tengist auð dulspeki, dreyma ástand með theistic dulspeki, en vöku er kallað eðli dulspeki. The Wilber-Combs grindurnar leitast við að útskýra spurninguna um bernsku andlega, ásamt mjög háþróaður veröld-útsýni dulspekinga frá neðri stigum þróunar.

Wilber viðurkennir að grindurnar er ímyndaður og er ekkert annað en að bæta við fyrri gerðir. Hann játar í bókinni, â € œThe fylgni ég er að fara að draga saman, eru í sjálfu sér umdeildar og erfitt að sanna. En við munum einfaldlega ráð þá fyrir moment.â € Margir hafa critiqued um efnið og â Jan Brouwer er € Å Wilber-Combs grindurnar Revisitedâ € er einn af þeim. Grein hans sýnir grindurnar í mismunandi sjónarhorni, henda innsýn í hvað breytur hafa áhrif á samræmi milli stigum og ríkja.

Breytur sem hafa áhrif Spirituality: Nokkrir breytur hafa áhrif á sambandið milli stigum sálfræðileg þróun og vitundarstig. Sumar breytur í áföngum / stigum sem hafa áhrif dularfulla reynslu einstaklings:

1. Sálfræðileg Stig: The fyrst og fremst af þeim er Sálfræðileg Levels / Stigum. Almenn niðurstaða grindurnar, sem skýringarmynd hyggst sýna að Stage þróun áhrif raun reynslu þína af hvaða ástandi vitundarinnar. Jan Brouwer talar um það í grein sinni á þessa leið: â € œSince dularfulla reynslu eru opin og tóm eins samanburðarhópnum þeirra og signifieds eru áhyggjur (og einnig að vissu marki og signifiers), ráðast þeir í almennri merkingu þeirra á því hvernig þeir eru túlkaðar af að vita efni. Svo, ráð fyrir að þú ert á unga egocentric, rauður, máttur ekið stigi þróun, verður þú þá túlka lúmskur eða orsakasamband ríki reynsla öðruvísi leiðinni einhverjum á, segjum, grænt stig er túlka experience.â € Þessi breyta er ekki bara áhrif á túlkun andlegri reynslu en einnig hefur mikil áhrif á hæfni til meðvitað ná reynslu ástand. Á sama hátt og efni bregst við reynslu veltur á hversu sálfræðileg þróun á viðfangsefninu. Þetta er aðal ástæðan fyrir því að við höfum haft bókstafstrúarmanna, ethnocentric dulspekinga. Eins Brouwer orðar það, â € œIf við höfum komið að ákveðnu stigi sálfræðileg ripeness, ef við höfum ekki orðið kunnugt hærri ríkisins reynslu og skilningi þeirra í lífi okkar, það mun ekki yfir þröskuld vitund okkar að við erum með any.â € Því ungt barn sem hefur meiri andlegri reynslu getur ekki greinilega skilja það nema og þar til barnið er sálrænt háþróaður.

2. Aldur sem breytu: Annað breyta er aldur. Aldur hjartarskinn hafa áhrif á vitundarstig. Fólk á yngri aldri sem geta átt skyndilega â € œpeeksâ € í hærri ríkja mega ekki alveg yndi eða skilja reynslu, en fólk á efri árum væri hægt að gera það án þess að viðleitni. Childhood andlega er aðeins hægt ef efni er mjög þróað sálrænt. Ef annað, jafnvel hæsta andleg reynsla mun birtast eins og galdur fyrir barnið. Eins og fjallað af Brouwer, â € œLater í lífinu lúmskur, orsakatengsl eða ekki tvískiptur reynslu gera meira vit og eru því meira sameinandi, heilun og transformative.â € En Wilber-Combs grindurnar gefur varla máli að þessari breytu. Hvorki menningar þættir gegna hlutverki í grindurnar.

Childhood er ekki tilvalið aldur til að njóta andlegar upplifanir þó að það hafi verið nokkrir nefna barn dulspekinga sem eru mjög andlega eins Shankara eða Krists. Þar venjuleg barn er ekki þróast sálrænt, dularfulla reynsla væri â € œmomentary, hverfulu, óveruleg, án dýpri merkingu og spiritualityâ €. Þjálfun og hugleiðsla getur þó bæta getu til uppljómun. Unglingsárum er stöðugt og vitræn háþróaður fyrir reynslu ríkisins. The veröld af unglingum er spennandi og ótti-lífga á fleiri vegu en einn. Hins vegar er óöryggi og bilun í heimi sem er ekki stuðla að stunda eða taka dularfulla reynslu almennilega. Fullorðinsára og elliára / þroskaður aldur er lang hagstæðustu aldur fyrir uppljómun að eiga sér stað. Með sjálf vaxinn og taugakerfi kerfi stuðla að fá reynslu, má leita uppljómun ef einn hunsar eða ýtir til hliðar þeim hættum / félagslegan þrýsting í neðri quadrants.

Gamalt fólk á öllum stigum eru sagðir bera sams konar þróun. Eins Brouwer opines, â € œFor eldri maður fæddur og býr í magenta menningu, með almenna psychograph í samræmi við umhverfi sitt, getur samt verið sálrænt lengra en barn, unglingur eða jafnvel fullorðinn fæddur og býr í grænt menningu eða hærra. Þetta vandamál er að hluta undir kenningu Wilber er um línur af þróun mismunandi frá stigum / mannvirki, en deilum þessarar greinar er að magn og almenn speki aldraðra er að miklu leyti óháð lit menningu þeirra og almenna psychograph. â €

Annað vandamál er einn hefur tilhneigingu til að taka þátt í lit absolutism en að takast á við grindurnar. Color absolutism er â € Å hrösunar af heaping alla einstaklinga af sama sálfræðileg lit á einn lager stafli. A Magenta barn í vestrænni menningu okkar má sýna einkenni sem eru sambærileg við sálfræðileg uppbyggingu einhver sem býr í ættar samfélaginu (sérstaklega í tilhneigingu til að túlka líf í töfrandi og animistic hátt), en það er ekki að segja að barn sé eins og slíkum manni eða að tribalist eða pastoralist hugsar og hegðar sér sem child.â €

3. Starfsfólk Excellence: Brouwer segir að persónuleg ágæti einstaklinga eru einnig mikilvæg viðmið í að ná andlega uppljómun. Aðeins í undantekningartilvikum hæfileikaríkur einstaklingar (niður línu í sögu) gátu þvert sálfræðileg stöðu þróunarstig þeirra og sjá hluti sem einstaklingar í háþróaður stigum.

Jan Brouwer listum einnig nokkrar breytur í "ríkið" stig eða meðvitund stigi grindurnar. Þetta eru sympathetic / parasympatískum vitundarstig, kyni vitundarstig og breytt vitundarstig. Við getum rætt þau í smáatriðum í næstu færslu okkar.

Integral Spirituality Wilber er a röð af efni á óaðskiljanlegur andleg málefni, Wilber-Combs Lattice og postmetaphysical trú í órofa heiminum. Þú getur lesið I. af the staða til að vita meira.

Tilvísanir:

 1. Frank Visser er € œLord, gefa okkur Integral, en án þess að efla: endurskoðun á Heildun Spiritualityâ € hér

 € œ 2.a Thomas Maxwell Integral Spirituality â €

 € 3. Jan Brouwer er œ The Wilber-Combs grindurnar Revisited â €

4. Wilber Revisited: Frá Wilber I að Wilber V â € "Wilber stigs V

5. Frank Visser: â € œ minn taka á Wilber-5 â €

6. Wilber er Heildun Spirituality: Óvænt New hlutverki fyrir Religion í Modern og póstmódernísku heimsins

Fyrri staða:

Næsta staða: