Ken Wilber Revisited: Frá Wilber I að Wilber V â € "Wilber Phase V

með ritstjóri

Þetta er fimmta hluta í röð innlegg á Ken Wilber er fimm stigum Heildun kenningu, â € œKen Wilber Revisited: Frá Wilber ég að Wilber Va €. Í fyrri innlegg okkar, greind við og vega kosti og galla mismunandi stigum Wilber, frá Wilber I , Wilber II , Wilber III til Wilber IV . Þessi færsla fjallar um núverandi og mikilvægustu áfanga Wilber er, Wilber V í smáatriðum. Þessi færsla sýnir með stuðningsmeðferð hugmyndum og kenningum um hvernig Wilber V er brjótast Wilber í burtu frá heimsfræði til þjóðfélagsádeilu og raunsæi. Í stuttu máli, this staða finnur svör við öllum þessum spurningum á Wilber V - Hvers vegna er Wilber V mikilvægt? Hvað er svo sérstakt við þessa núverandi áfanga, og er það síðasta orð Wilber um Integralism, eða er það gætu breyst?

Áður en við öðlast greiningu Wilber V, það er betra að fara yfir fyrri stigum Wilber og hvað var nákvæmlega kenningu Wilber áður V. fasa hans

Wilber Phase I (Frá 1977- 1979): Kenning Wilber er af Heildun Meðvitund byrjaði árið 1977 með Spectrum meðvitundar. Bókin nálgast þróun mannlegrar vitundar á Jungs og Freuds hátt, setja annan hvern vöxt frá ráð grundvöll. Það er það sem Wilber sjálfur kallar â € œRomantic-Jungianâ € áfanga sem ætluðu að meðvitundin þróast frá grundvöll eða â € œcollective unconsciousâ € og þá skipt í dualities á öllum stigum vaxtar. The dualities eru: Ground þess að vera sjálf; Lífvera-Umhverfismál; Ego-Body og Persónu-Shadow. Til að ná Absolute Reality eða guðdómur eða Ultimate Meðvitund, þarf einn til að finna sameinandi jörðina milli þessara dualities og læknað inn í sameiginlega meðvitundarlaus ástand fæðingu.

Innblásin af dulspekilegur traditionalists og Theosophists þessu stigi er gert ráð fyrir að fyrsta áfanga meðvitund að vera nákvæmlega sú sama og lokastig meðvitund. Með öðrum orðum, Wilber ég er merkt með það sem er kallað â € œPre-Trans Fallacyâ €, misskilningi á pre-meðvitund stigi við að trans-meðvitund stigi. Wilber sjálfur mælir með því óaðskiljanlegur nemandi byrjar með Wilber II en með Wilber I.

Wilber Phase II (Frá 1980): Wilber II er brjótast í gegnum í sögu Heildun heimspeki. A þroskaður nálgun til vitundar þróun, Wilber er Phase II leggur þróunar-þroska líkan einkum byggt á Sri Aurobindo og Mahayana búddista. Hins vegar eru öll stig fyrirhugaðar í Wilber II línuleg og einsleit. Það er ekki minnst á hólógrafískum vexti eins og í Wilber III. Innblásin af Aurobindo er Life Divine, Wilber II nefnir um 13 stigum meðvitund þróun, frá Pleromatic til Ultimate eða alger Reality ástand. Það er vitsmunalegum, andlegt og sjálf-vöxtur sem hvert stig / stig â € œtranscendsâ € ennþá â € œincludesâ € fyrra stigi / stig.

Wilber er áfangi II ræddu einnig í smáatriðum um hóstarkirtils og þróun hugtaksins Sri Aurobindo, mikið á gagnrýni á Arvan Harvat sem opines að Pre-Trans kenning hefur â € œdubiousâ € grunn. Í grein sinni â € œThe Atman Fiascoâ € (ádeila á The Atman Project eftir Wilber), accuses hann Wilber af misskilningi Mahayana Buddhism og Aurobindo er Life Divine. Þó fasa staðið frammi fyrir mikið af gagnrýni, það er enn einn af the áhugaverður og brjóta í gegnum tímabil Wilber.

Wilber Phase III (1983 â € "1987): The línulegan ham af Phase II uppi massa Wilber og átt að þróast í nokkrum línum af þróun. Wilber, í Wilber III, áttar sig á að þróun er ekki einsleitt, en hólógrafískum. Sækja Koestler kenningu um holons, sér hann hvert annað áfanga þróun sem Holon (heild eining í sjálfu sér), og að alheimurinn er mynduð ekki með atóm eða sameindir en með holons. A holarchy er kerfi þar sem Holon stigveldi samanstendur af stórum holons, sem aftur felur í smærri holons og sem síðan skiptist í smærri holons fyrr lægsta holons er náð. Wilber III listi út um tvo tugi línur þróun â € "vitsmunalegum, tilfinningalegum, staðbundnum, siðferðilegum, samskiptum, félagslega og andlega til að nefna nokkrar. Þar þróun er sjálf holarchy, má elta uppi margar þroska línur eins og þessir. Gagnrýnendur telja þetta sem bráðabirgðareglur stigi milli Pre-Trans hrösunar og AQAL líkan. Eftir þessu stigi, Wilber fór í gegnum persónulega kreppu sem neyddu hann til að halda út í Heildun kúlu fyrir nokkrum árum. Hins vegar var hann aftur með hvelli í Wilber IV.

Wilber áfangi IV : Wilber IV kickstarted með birtingu stórkostlegum bók Wilber er, Kynlíf, vistfræði og andlegum málefnum. Í bókinni, Wilber sameinar það sem kallast â € œBig Threeâ € - Art, siðferði og Science og leggur í fyrsta tímann á AQAL líkan af þróun meðvitund. The Big Three, samkvæmt Wilber, getur þýtt allt frá â € Å Beautiful, The Good og True eða ég, Við, það eða fyrsta, annað og þriðja persónu €. The Big Three hefur fulltrúa nokkra hluti niður aldirnar.

Eins Wilber setur það í grein sem heitir, "óaðskiljanlegur Theory of Meðvitund", â € œSir Karl Popperâ € ™ s â ~three € ™ € worldsâ (huglægt, menningar og markmið); Platoâ € ™ s góði (sem jörðu siðferði, â ~weâ € ™ € á neðri vinstri), True (markmið sannleika eða það-tillögur, til hægri handar) og Beautiful (fagurfræðilegu fegurð í Ég hvers áhorfandans, efri vinstri); Habermasâ € ™ þrjú réttmæti krafna (huglæg sannleiksgildi I, menningar justness á við, og markmið sannleikur þess). Sögulega miklu máli, þetta eru einnig þrjú helstu hneppi Kanta € ™ s þremur gagnrýni: vísindi eða hennar (Gagnrýni Pure Reason), siðferði eða við (Gagnrýni Hagnýtt Reason), og list og sjálf-tjáningu I ( Gagnrýni Dómur) â €.

Sameina Big Three er mikilvægt eins og skortur á henni stendur fjölbreytt, ótengdur sviðum þekkingar og sundrungu hugmyndir / sjónarhornum. Til að bæta, Wilber rammar fjórum Quadrant Model í áfanga IV. Líkanið samanstendur af eftirfarandi eiginleikum: viljandi eða einstakra huglægar eða innanríkis eða I; Taugar eða Individual Markmið eða það eða utan; Cultural eða Sameiginleg Intersubjective eða Við eða Interior; Social efnahagslegum eða félagslegum ástæðum eða Collective Interobjective eða það eða utan. Í Wilber IV, grunn fjögurra fjórðungi kviðar líkan þróað lengra inn AQAL líkan eða Öllum Quadrants öllum stigum módel sem Wilber mótar meðvitund kort sem inniheldur allar mögulegar víddir mannlegs meðvitund kallað líkamlegt, taugar, félagslega, menningarlega, heimspekilega og andlega. The AQAL líkan sýnir umskipti frá Great Nest verandi og Holography / fjögurra fjórðungi kviðar líkan til að nýju skipulagi sem nær til allra þátta meðvitund þróun, þar á meðal öllum þroska línum.

Í Wilber IV, sem heimssýn verður ákveðin og flókin og passar annan hvern reit í AQAL líkan. Hver Quadrant hefur þess eiga setja skilmála löggilding og málsmeðferð, með eigin â € œrelative þess, ekta og að hluta truthsâ €. Hins vegar Wilber IV hefur þess eiga setja af takmörkunum â € "sérfræðingar spyrja ef það eru aðeins fjórir gerðir gildi. Önnur spurning sem er hækkað er, hvers vegna eru ekki allir Quadrants ar saman? Á sama hátt, það er arbitrariness í flokkun líkansins. Einnig, fyrir öllum margbreytileika þess, AQAL líkanið er línuleg og stig einungis á â € œone lag línuleg röð growthâ €.

Wilber Phase V (2001- Current): AQAL þróað í kjölfar frumspeki ríki stuttu seinna, í kringum árið 2000. Þessi â € œPost-Metaphysicalâ € líkan er nú nefnt sem â € œIntegral Post-Metaphysicalâ €. Wilber hefur fært út frumspeki í þessum áfanga. Það er höfnun Huston Smith er perennialist frumspeki og markmið veruleika með áherslu á sjónarmið. Eins Alan Kazlev setur það í samantekt hans Wilber V og Heildun Post-frumspeki, â € œNow Wilber bætir kosmic venja, aðferðafræði sjónarmið, sjónarmið á sjónarmið og altitude.â € Brad Reynolds í His € œWhere er Wilber At? Â € segir að Wilber Phase V er afleiðing af â € œtransformation í persónulegum horfur Wilber er, andlega bylting eða stökk til æðra levelâ €. Á stuttri skýringu, Wilber V má segja að um â € œperspectivesâ €. Wilber viðurkennir að ákveðin utan Gnostic frumspeki eru óþarfa og skurðum, hvað Kazlev kallar â € œesoteric eða Gnostic metaphysicsâ €, breytast áherslur hans til â € œhere-nú þróunarsaga útsýni sem byggist á hugmynd Rupert Sheldrake átti formþroskunar sviðum og mótandi causationâ €.

Í Wilber V, Wilber þróar einnig áhuga Don Beck Spiral Dynamics og vinnur endurskoðaða útgáfu af sama. Með öðrum orðum, Wilber yfirgefur heim heimsfræði að vinna með hagkvæmum heimi sem er eftir frumspekilegur og bráðum óaðskiljanlegur. Neðan skýringarmynd útskýrir núverandi hugmyndafræði Wilber er:

Í myndinni, litirnir tákna orkustöðvarnar og tákna meira en þrjú þúsund ára kenningar. En gagnrýnendur telja að þessi regnbogi af litróf þróað aðeins á undanförnum árum og er ekki eins og gömul eins og þrjátíu ár eins og sést í Christopher Hill er Nuclear Evolution. Innblásin af Yogachara búddisma Wilber segir â € œeverything er perspectiveâ €.

Wilber V â € "Gagnrýni: Þar Wilber V er núverandi áfanga, það er ekki mikið gagnrýni á það. Hins vegar hefur hún frá sama bakslag sem misskilningur Wilber er af Aurobindo leiddi í Heildun vali. Á sama hátt, regnbogi Wilber er af orkustöðvar er critiqued fyrir þess â € œrecentnessâ € og kröfu til þess að hafa verið fengnar frá þrjú þúsund ára kennslu.

Wilber V er einnig áfanga sem Wilber stofnaði óaðskiljanlegur Institute nám vísindi og samfélag í órofa hátt. The hugsuður stofnaði stofnunarinnar á árinu 2001, sem hefur síðan þá tekið þátt í málefnum sem tengjast órofa sálfræði og óaðskiljanlegur stjórnmálum. Þetta er að fara, sem Kazlev kallar sem â € œmovement burtu frá theorizing aðeins nálgun, í verklega heim sem; erfitt ríki 'ahirman "eins Rudolph Steiner myndi segja, sem einn verður skipstjóri ef einn er að hafa nein áhrif eða gera neina alvarlega breytingu á world.â €

Wilber V hefur meira til að koma. Við munum halda að uppfæra þessa færslu tíma og aftur!

â € œKen Wilber Revisitedâ € er röð af efni á Ken Wilber og þróun Heildun kenningu hans. Þú getur vita meira um Wilber og gagnrýni á áföngum hans í innlegg okkar Wilber I , Wilber II , Wilber III , Wilber IV og Wilber V .

Tilvísun tenglar:

1. Wilber Revisited: Frá Wilber ég að Wilber V â € "Færslur á Wilber I , Wilber II , Wilber III og Wilber IV

A 2. Alan Kazlev er € œKen Wilberâ € á hans vefsíðu

3. Alan Kazlev er Wilber er Phase IV

4. Gagnrýni AQAL líkan Wilber er

5. Ken Wilber: óaðskiljanlegur Theory of Meðvitund (í Journal of meðvitund Studies)

6. Alan Kazlev á Rationalistic hlutdrægni Ken Wilber er

Fyrri staða:

Næsta staða: