Ken Wilber Revisited: Frá Wilber I að Wilber V â € "Wilber stigs IV

ritstjóri

Þetta er fjórða hluti af röð innlegg á fimm stigum kenningu Ken Wilber er mannlegrar vitundar. Í fyrri innlegg okkar, greind við fyrstu, aðra og þriðju stigum Wilber og skýringar hans á því hvernig meðvitund þróast frá Pleromatic til Ultimate Reality. â innlegg € œKen Wilber Revisitedâ € kasta líka innsýn inn í gagnrýni á Wilber og kenningum hans vitundar, frá fyrstu bók sinni The Spectrum Meðvitund .â Núverandi staða fjallar um Wilber-IV, fjórða áfanga Wilber sem hann skapar frægasta hans Aqal líkan af meðvitund. Innblásin af ritgerðum M. Alan Kazlev er á Kheper.net og nokkrum öðrum gagnrýni á Wilber, þessi röð frýs á mikilvæga Wilber, að Wilber sem við þurfum að vita um að skilja Integralism.

Wilber â € "Frá fasa I til fasa III: kenning Wilber er af Heildun hugsun byrjaði með stigs I 1977 með bók sinni, The Spectrum meðvitund. Bókin nálgast þróun meðvitund í Jungs hátt, setja annað hvert vexti frá hugsaðri Ground vera. Hann útskýrði að frá â € œcollective unconsciousâ € ríkisins, mannleg meðvitund skipt í dualities sem tíminn framfarir og hagvöxtur sett í ná stöðu Absolute veruleika myndi þýða sameiningu þessara dualities (Ground of Being-sjálf;. Lífvera-umhverfi; Ego-Body og Persona-Shadow) og afturför í sameiginlega meðvitundarleysi ríkisins. Wilber ég er í grundvallaratriðum innblásin af Jungs fyrirmynd og dregur næring frá dulspekilegur traditionalists og Theosophists. Þetta myndi þýða að Wilber tekur fyrsta meðvitundarinnar (sem Pleroma af Gnostics) til að vera sú sama og á lokastigi, alger raunveruleika Advaitins eða Mahayanists. En Wilber sjálfur hafnað áfangi hans I í I. stigs hans II. Kalla það â hans € œRomantic-Jungianâ € áfanga, sagði hann að það væri afleiðing af â € œPre-Trans Fallacyâ €, það er, er misskilningur af Pre-meðvitund og Trans-meðvitund ríki til að vera einn og sami .

Wilber II er þroskaðri nálgun til meðvitundar þróun. Það lagði þroska-þróunar líkan byggt fyrst og fremst á Sri Aurobindo og Mahayana Buddhist hefðir. Wilber II lagt um 13 stigum meðvitund þróun frá og Pleromatic til Ultimate um algera Reality ríkisins. Það var rætt um vitræna stíl, háttur af sjálf og andlegu ástandi einstakra eða mönnum tegunda í hvert stigum og útskýrði hvernig næsta áfanga â € œtranscendsâ € ennþá â € œincludesâ € fyrri áfanga sem hverju stigi vaxtar. Phase II var einnig neglt á tveggja hugtaka Aurobindo â € "hóstarkirtils og þróun. Þessi áfangi byrjaði árið 1980 með útgáfu The Atman Project, ásamt öðrum seminal verkum likea Up From Eden, félagslyndur Guð og auga til auga. Gagnrýnin á móti þessum áfanga var byggt á misskilningi Wilber er af Sri Aurobindo er The Life Divine, vegna þess sem hann rugla ríkin Supermind / Overmind og lagt alveg línulega kenningu um mannlega meðvitund þróun. Hins vegar Wilber II er veruleg áfanga í lífi hugsuður eins allir hans framtíð kenningar eiga rætur að rekja þessa þróun líkan af meðvitund.

Wilber III er meira bráðabirgðareglur áfanga sem á sér stað á milli 1983 til 1987. Á þessu stigi, innblásin af Piaget og Howard Gardner, Wilber segir að það er enginn eða línulega þróun ríkja, en það eru nokkrir á þroska línur eða ólíka þroskaþætti af mannlegs persónuleika. Hafa verið greind um tvo tugi atriði eða línur af þróun, frá andlega til staðbundna til karma, án fullvissu um allt þroska línur vera ontologically jafnt við hvert annað. Wilber var einnig innblásin af heimspeki Arthur Koestler átti holons og holography. Hann sagði að alheimurinn er ekki mynduð af atóm eða sameindir, heldur holons. A Holon er kerfi sem er bæði í heild og hluti af heild. A holography er Holon stigveldi sem samanstendur af stórum holons, sem aftur samanstanda af nokkrum smærri holons og þeir síðan, skipt í frekar smærri holons og svo framvegis. Þar þróun er holarchy má skynja margar þróun meðfram línum â € "vitsmunalegum, tilfinningalegum, staðbundnum, siðferðilegum, mannleg, félagsleg, andleg o.fl.

Wilber IV er mikil stökk í þróun mannlegrar vitundar kenningu. Fyrir the fyrstur tími, Wilber skapar háþróaða fjögurra fjórðungi kviðar líkan sem inniheldur og unifies ýmsum sviðum þekkingar. Eins Alan Kazlev orðar það, â sameinað kenning € Å fyrsta mynd Ken Wilber tók var af bifurcating litróf Meðvitund studd af undirliggjandi Ground vera. Þetta gaf þá leið að mjög mismunandi mynstri - á hóstarkirtils-evolution pre-trans hringrás. Lokastig eða myndbreyting af heimsfræði hans, og mest háþróuð, er Holon-quadrant.â €

Wilber IV â € "An Overview: Phase IV Wilber er kickstarted með birtingu mikilvægustu verkum, Kynlíf, vistfræði og andlegum málefnum í 1995. Í bókinni, Wilber lagt kenningu að sameina það sem hann kallaði â € œBig Threeâ € - Art , siðferði og Science. Þetta Big Three getur þýtt allt frá því Beautiful, The Good og True eða I, Við, Það eða fyrsta, annars og þriðja aðila. Eins Wilber sjálfur vitna í grein sem heitir, â € œAn Heildun Theory of Consciousnessâ € í Journal of Meðvitund Studies, â € œSir Karl Poppers "þremur heimum" (huglægt, menningar og markmið); Platons Good (og jörðu siðferði sem "við" af Lower Left), satt (hlutlægum sannleika eða það-staðhæfinga, hægri hönd) og falleg (fagurfræðilegu fegurð í I hvers áhorfandans, sem Upper Vinstri); Habermas 'þrjár gildistími kröfur (huglæg sannleiksgildi I, menningar justness af við, og hlutlægan sannleika af því). Sögulega miklu máli, þetta eru einnig þrjú helstu hneppi Kants þremur gagnrýni: vísindi eða hennar (Gagnrýni hreinnar Reason), siðferði eða við (Gagnrýni um verklega skynsemi) og list og sjálf-tjáningu I (Gagnrýni dómsins ) â €. The Big Three getur þýtt eitthvað af þessu. En að sameina þessa Big Three er mikilvægt þar sem það táknar sundrungu þekkingar í fjölbreyttum ótengdur sviðum. Svo, hvað Wilber er að koma aftur sameinumst þessi lén er að búa til fjórar fjórðungi fyrirmynd hans.

The Four Quadrant Model: Wilber mótar fjögurra Quadrant líkan sem myndi nálgast þróun meðvitund á annan hátt. Líkan hans samanstendur af eftirfarandi fjórum eiginleikum â € "Vísvitandi eða Individual Huglæg eða ég eða Interior; Taugar Einstök Markmið eða það eða Utan; Cultural eða Collective Intersubjective eða Við eða Interior; Social efnahagslegum eða félagslegum eða Collective Interobjective eða það eða utan. Þetta Big Three af quadrants â € "I, Við, það â €" getur þýtt eitthvað af Archetypal triads af dulspekilegur traditionalism eða guðfræðileg trinities (Hindúatrú, kristni) eða Vedantic triad (á að vera, meðvitundar og Bliss) eða triads af Samkhyans, Neoplatonists, Gnostics, Taoists osfrv Sérhver sviði þekkingar má passa inn fjórum quadrants án erfiðleika. Til dæmis, Art mun passa inn í efri vinstri fjórðungi kviðar, Science í efri / neðri rétt, sannleika í efri / neðri hægri, Good inn Lower Left, fallega í efra vinstra o.fl. Við höfum þegar rætt um Aqal líkan í þessu fyrri staða.

Aqal Model eða óaðskiljanlegur Theory Meðvitund: Eftir undirstöðu fjórum fjórðungi kviðar fyrirmynd, Wilber fer að móta nákvæma meðvitund kort í síðari bókum hans, The Eye anda (1997), Integral Psychology (2000) og A Theory of Everything (2000 ). Í nýju, hreinsaður líkan, kallaður sem All quadrants, All Levels (Aqal) fyrirmynd, Wilber inniheldur allar mögulegar víddir mannlegrar vitundar, sem heitir líkamlegt, taugakerfi, félagslega, menningarlega, heimspekilega og andlega. Þetta flókna heimssýn er heldur samspil fjögurra quadrants eða hvað er hægt að kalla â € œdistinct en Fjölbreyttari og innbyrðis, interweaving realitiesâ € hver með eigin mikla Nest þess að vera. Wilber hafnar Great Chain of Being hugtak hér og segir að allt er hluti af â € œGreat hreiður Beingâ €: â € Å Great Chain er kannski rangnefni. Það er ekki línuleg keðja en röð af enfolded sviðum: það er sagt að andinn er hafinn en nær sál, sem hafin en felur huga, sem hafin en felur líkami, sem hafin en felur málið. Í samræmi við þetta er nákvæmari kallað Great Nest af Beingâ €, segir Wilber í Waves hans, vatnsföll, ríkjanna og Self.

Þetta â € œnested stigveldi Spiritâ € felur en hafin öðrum stigum tilveru. Með Aqal fyrirmynd, Wilber sannar að holography hefur skipt fjórum Quadrant fyrirmynd og Great Chain of Being hugtak. Hver Holon ekki hægt að útskýra en í gegnum fjögur quadrants. Wilber segir að holons hafa diska til að halda sínum â € œwholenessâ € og â € œpartnessâ € og þess vegna eru â € œunits af consciousnessâ €.

Í auga anda, lýsir hann hvernig meðvitund er dreift í gegnum fjögur quadrants: â € œConsciousness raun til dreift yfir öllum fjórum quadrants með öllum mismunandi stigum þeirra og stærð. Það er enginn fjórðungsgeirinn (og vissulega enginn stig) sem við getum benda og segja, það er meðvitund. Meðvitundin er á engan hátt staðbundið í þeirri tísku. Það er satt að táknið efst til vinstri fjórðungi kviðar er sætinu meðvitund eins og það birtist í einstaklingi, en það er málið: eins og það birtist í einstaklingi. Enn meðvitund í heild er fest í, og dreift yfir, öll quadrants viljandi, hegðunarvandamál, menningar og félagslega. Ef þú "eyða" allir fjórðungi kviðar, hverfa þeir, því að hver er í eðli sínu nauðsynlegt fyrir tilvist others.â € þessu, er það skilið að Holon ekki hægt að minnka að einhverju tilteknu fjórðung án útilokun annarra quadrants. Ef slíkt gerist, Wilber vaxtakjör sem â € œflatlandâ € útsýni. Til dæmis, í því skyni sem undanskilur umfjöllun um Vinstri quadrants og nær aðeins Hægri Quadrants er kallað â € œflatlandâ € sjónarhorni. The cosmological skýringarmynd gefið veitir heimsmynd Wilber:

Hvernig er Wilber IV öðruvísi? Wilber IV er framfarir Wilber II og III. The heimssýn verður ákveðin og flókin, en á sama tíma hefur tilhneigingu til að passa annað hvert sviði þekkingar í Aqal líkan. Alan Kazlev opines að þegar Wilber notar orðið â € œIntegralâ €, notar hann það í þeim skilningi â € œmeaning að samþætta, til að koma saman, til að taka þátt, til að tengja og embraceâ €. Hann er meira boginn á að sameina það og koma öllum skólum í hugsun undir einu þaki, en um þróun umbreytingu. Áhyggjuefni Wilber er á áfanga IV er um sameiginleg líkinda milli mismunandi vatnsföll þekkingar og hann er öryggi Big Three ásamt hans frekar â € œprocusteanâ € líkan (Kazlev).

Hver Quadrant hefur eigin gildi sínu skilmála og eigin â € œrelative þess, að hluta og ekta truthsâ €. Löggilding aðferð fyrir fjórðung frábrugðið öðrum líka. Til dæmis, í samræmi við Wilber, að tillögur í efra hægra Quadrant eru sönn ef þeir passa â € œspecific staðreynd eða hlutlæga ástand affairsâ €. Sama í efri vinstri fjórðungi kviðar eru sönn ef þeir â € œrepresent huglægt realityâ €. Í neðra hægra quadrants má vitna gildi holons byggt á â € œhow einstök holons passa saman í interlocking systemsâ €. Með tilliti til Lower Left Quadrant, Wilber opines, â € œIn neðra vinstra Quadrant, á hinn bóginn, erum við áhyggjur ekki bara með hvernig hlutir passa saman líkamlegt pláss, en hvernig einstaklingar passa saman í menningar pláss. Gildistími Krafa hér snýr að því hvernig sem huglægt meðvitund mín passar við huglæga meðvitund, og hvernig við ákveðum saman á þeim menningarlegum hefðum sem leyfa okkur að búa í sömu menningar pláss ... með öðrum orðum, varðar viðeigandi eða justness yfirlýsingar og aðgerðir okkar (siðfræði í víðasta skilningi) .â €

Wilber IV Takmarkanir: Wilber IV hefur sín takmörk hennar. Þó Wilber IV er upphaf póstmódernismans Wilber og aðferðir hans koma saman â € œdisconnected heimssýn vísinda, trúar og ethicsâ € í meira sameinað og samþætt einn, hann reynir aldrei að öryggi allra quadrants saman. Önnur spurning sem er hækkað er, hvers vegna eru aðeins fjórar tegundir gildi? Er ekkert svigrúm fyrir annars konar gildi? Christopher Hill lags sjö gerðir af gildi í hugtak hans 'Phoenix Evolution', en Stan Gooch er mikill the sami í Total Man hans. Wilber ekki líka að fylla út í reitina á â € œesotericism, frumspeki og occultismâ € í Aqal.

Kris Roose í gagnrýni hans Aqal er bent á villur í kortlagningu Wilber er meðvitund. Hann útskýrir hvernig aðeins neðra hægra Quadrant sýnir â € œreverse holismâ € (frá stærri holons til smærri holons) till 7. eða 8. lið og þá, verður eðlilegt. Það er, að fjórðungi kviðar einn byrjar með â € œgalaxiesâ € á No.1, í stað þess að byrja með smærri holons. Á sama hátt, en Wilber felur Dulspeki í líkani hans, það er engin merki um dulspeki hvar. Þetta, segja gagnrýnendur, er hluti af rationalistic hlutdrægni Wilber er. Í öðru sjónarhorni, það virðist vera enginn endir á þessari ° â € œholarchyâ € á Wilber. Það er þetta â € œinfinite regressâ € með öllum Holon samanstendur minni holons, sem aftur eru hluti af stærri holons.

Sumir gagnrýnendur finna arbitrariness í kortlagningu eða flokkun líkansins. Þetta er vegna þess að Wilber setur hugsuðir eins Sri Aurobindo, Búdda, og Plotinus á sömu kjörum og Freud, Jung og Piaget. Þótt fyrrverandi sett einstaklinga eru þeir sem klikkaður allt leyndardóm meðvitund, seinni tilheyra sviði sálfræði, sem sjálft er aðeins hluti af brotakennd heild. Í stað þess að setja Sri Aurobindo, Búdda og Plotinus á sér flugvél (td hring í miðjunni sem samleitin öll Quadrants), Wilber sjálfur verður fórnarlamb € œpostmodernist relativistâ € gagnrýni með svo flokkunina.

Annar ásökun gegn Wilber er línulega af the heild hlutur. Módel Wilber er, hvort sem er í Wilber II eða Wilber IV benda á aðeins â € œone lag línuleg sequenceâ € vöxt. Hver og einn, án tillits til þess sem sviði þekkingu sem þeir hagl frá, að fara í gegnum öll stig â € "frá Pleromatic til High orsakatengsl að ná hreinum. Það er engin önnur leið eða annan hátt. Það er alltaf það sama, einn-vegur lag. Arvan Harvat í gagnrýni sinni á Wilber kallar þetta, a â € œpreposterous condescending viðhorf af fanga Minda € (af Wilber).

Hvað sem gagnrýni, Aqal líkan Wilber er fyrr dagsetning er veruleg kortlagningu mönnum meðvitund. En Wilber bera sig og fór inn í næsta áfanga líka. Næsta áfanga hans, núverandi einn, sem heitir Wilber V, er í raun stökk frá Aqal. Við munum sjá fleiri á Wilber V í næstu færslu.

â € œKen Wilber Revisitedâ € er röð innlegg á Ken Wilber og þróun Heildun kenningu hans. Þú getur vita meira um Wilber og gagnrýni áföngum hans í innlegg okkar Wilber I, Wilber II, Wilber III, Wilber IV og Wilber V.

Tilvísun Links:

1. Wilber Revisited: Frá Wilber ég Wilber V â € "Birta á Wilber I, Wilber II og Wilber III

A 2. Alan Kazlev er € œKen Wilberâ € á hans vefsíðu

3. Alan Kazlev er Wilber er Phase IV

4. Gagnrýni Aqal fyrirmynd Wilber er

5. Ken Wilber: óaðskiljanlegur Theory Meðvitund (í Journal of Meðvitund Studies)

6. Alan Kazlev á rationalistic Bias Ken Wilber er

Fyrri staða:

Næsta staða: