Heildun Stjórnmál: Þörfin fyrir og tilgangur óaðskiljanlegur ríkisstjórnarinnar â € "Part III

ritstjóri

Þetta er framhald af fyrri innlegg á â € œIntegral Stjórnmál: Þörfin fyrir og tilgangur óaðskiljanlegur rÃkisins € I. og II, sem hefur verið innblástur frá â Henry Ágústínusar € œIntegral Stjórnmál: Kynning á Heildun rÃkisins €. Í I. hluta og II við grein, rætt við um þörfina fyrir óaðskiljanlegur ríkisstjórnarinnar, byggt á í vandræðum með núverandi skynsamlega-löglegur setja rök up. Ágústínusar um hvers vegna rökrétt-löglegur ríkisstjórn með Orange og Green View leiðtoga mun ekki að takast hnattræn málefni og hvers vegna það er mikilvægt að hafa a veröld-ríkisstjórn með nokkrum World-ríkjum. Þessi grein mun fjalla um hvernig uppbygging slíkrar veröld-ríkisstjórn ætti að vera og hver ætti höfuð slíka ríkisstjórn.

Heildun Ríkisstjórn: Til vitna í orð Richard von Weizäcker, forseta Vestur-Þýskalandi, â € œExperience kennir að það er ekki afvopnun sem vísar leiðina til friðar, heldur að friðsamlegum samskiptum opna dyrnar að afvopnun. Friður er afleiðing af hagnýtum cooperation.â € Það er hagnýtt samstarf sem er þörf á klukkustund. En â € œpractical cooperationâ € er ekki hægt að ná nema að allar þjóðir í heiminum eru á sama stigi vitundar, með leiðtoga sem getur leita lausna upon miðað öllum stigum og öllum quadrants. Til að ná svo óaðskiljanlegur pólitíska stigi, Stjórnskipulag ætti að vera í höndum góðra leiðtoga. Augustine hótelum í dýpt um Heildun forystu í ritgerð sinni, útskýra eiginleika leiðtogi er, vitsmunaþroski og aga getu osfrv Leyfðu okkur að taka gægjast inn sem er vel á sig kominn til að vera óaðskiljanlegur leiðtogi og það er / hlutverk hennar hans í Heildun ríkisstjórn.

Integral Leader móti stjórnmálamaður: Í Heildun heiminum, aðeins â € œleadersâ € ekki â € œpoliticiansâ € ætti að stjórna. Það er hafið af mismunur sem er leiðtogi og hver er stjórnmálamaður. Stjórnmálamenn eru þeir sem almennt samþykkja að og starfa með eins konar â € œrational-egoismâ € eða hvað geta vera orð eins Machiavellian tilhneigingu til að stjórna. Þeir hafa tilhneigingu til að vera â € œcunningâ € og â € œruthlessâ € (varða â € œrationalâ € og â € œegoismâ € heimspeki). Þar skynsamlega-egoism er ekki forysta, óaðskiljanlegur heimurinn ætti að vera laus við hvers konar stjórnmálamaður. En hvað er munurinn á milli leiðtoga og stjórnmálamaður? Augustine listi út nokkrar: A leiðtogi er sannarlega altruistic, en stjórnmálamaður er altruistic aðeins hans vegna. A leiðtogi hugsar í heildrænni skilmálum, en stjórnmálamaður er fastur línuleg línu í hugsun. A leiðtogi empathizes og hefur vilja, samúð og skilning sem allir dýrlingur eða heilagur sál eins og Jesús, Móðir Theresa eða Martin Luther King kann að hafa. Enn stjórnmálamaður er sjálf-miðlægur, með áherslu á gott hans eða stöðu og er fær um að hvetja en aðeins sefar öðrum. Svo eru leiðtogar leið undan stjórnmálamönnum og óaðskiljanlegur alheimurinn myndi krefjast satt leiðtoga, ekki â € œrational-egoisticâ € stjórnmálamenn liggur efst á skynsamlega-löglegur líkan af ríkisstjórn.

Heildun Leader Persona: Nú þegar við erum viss um að óaðskiljanlegur þróun getur gerst með leiðtoga, hvernig ætti leiðtoga vera? Hvað ætti að vera persónu þeirra? Með öðrum orðum, eiginleika og eðli? Augustine fer að útskýra það líka. â € œLeaders, sem samanstendur af Heildun ríkisstjórn, mun einkenna mest almennt hæfi anyone.â € Það er, þeir myndu vera mest þróað og heildræn manna, aðallega með miðju í Turquoise ríki, í siðferðilegum, vitsmunalegum, skapandi þætti sem og intrapersonally, sociably og communicatively.

Siðferði: Það er mikilvægt að óaðskiljanlegur leiðtogi sýnir Turquoise siðferði, öfugt við Orange eða Græna siðferði. Það er nauðsynlegt að hafa worldcentric útsýni, í raun, a multiworldcentric útsýni. By multiworldcentric skoða, Augustine þýðir útsýni sem nær og annt ekki bara fyrir öllu mannkyni, en einnig fyrir alla jörðina.

Creativity: Creativity er það sem aðgreindu leiðtogi frá öðrum og er mikilvægt til breytinga eða nýjung í ríkisstjórn. Eins Peirce bendir þróun getur ekki gerst án þriggja frumspeki líkamlega krafta â € "tækifæri, nauðsyn og sköpun. Augustine opines að allir þessir þrír eru nauðsynlegar og allar mikilvægasta er sköpun. Óaðskiljanlegur leiðtogi ætti að sýna, samkvæmt honum, sköpun af Turquoise tagi.

Cognitivity: Framhald af siðferði og sköpun er cognitivity, sem er ekkert annað en skynjun raunveruleikans sem hlutirnir eru. Rétt eins og það hæfir Orange siðferði og Orange sköpunargáfu til að fara með Orange cognitivity, álíka, Turquoise siðferði og sköpun fylgja Turquoise cognitivity.

Aðrir eiginleikar: Hins vegar eru öll þessi eiginleikar ekki fullnægjandi og skal fylgja önnur einkenni eins og félagslífi, intrapersonal upplýsingaöflun og tjáskiptum hæfileika. Intrapersonal upplýsingaöflun getur þýtt að viðstöddum bæði andlega og tilfinningalega speki og það getur verið til sóma í heiminum sem aðeins slík alhliða upplýsingaöflun getur takast hnattræn málefni á réttan hátt. Intrapersonal upplýsingaöflun þýðir líka að ekki tilvist skynsamlega-sjálfhverfu og tilvist worldcentric útsýni. Með tilliti til félagslífi og tjáskiptum hæfileika, eru bæði innbyrðis og einn getur ekki þrifist án hins. Báðir þessir þarf leiðtogi jafnvel í þessu skynsamlega-löglegur líkan og þess vegna er skylda í vaxandi Heildun líkan líka. Svo, Adept með öllum Turquoise línu í hugsun, óaðskiljanlegur leiðtogi ætti að vera AA stökk undan frá núverandi heiminum stjórnmálamaður.

Hvernig á að þekkja Integral leiðtoga? Í ljósi þess að margir hafa sumir mæla öllum þessum hæfileika, hvernig þekkja við þá? Er það skynsemi próf eins og IQ próf sem hægt er að vitna sem eru hæf til Heildun forystu og hverjir ekki? Augustine við Ken Wilber í þessu tölublaði: â € žÃ ‰ g trúi ekki að nokkur maður hugur er fær um 100 prósent villa. Svo í stað þess að spyrja hvaða nálgun er rétt og sem er rangt, gerum við ráð fyrir hver aðferð er satt en hluta, og þá reyna að reikna út hvernig á að passa þetta hluta sannleika saman, hvernig á að samþætta þá-ekki hvernig á að velja einn og fá losa af hinir (-Ken Wilber í formála að auga anda) .â €

Hann krefst þess að prófa leiðtoga til að vera í marga vegu â € "bæði huglægum og hlutlægum hætti. Til dæmis, í því skyni að prófa siðferði einstaklings, leggur hann þríþætt aðferðir. The fyrstur af þessum prófunum skal beina röð af spurningum einstaklinganna og greina viðbrögð sín bæði huglæg (sannleiksgildi vera) og markmið (lúmskur afleiðingum svör hans) vegu. The second aðferð ætti að vera fleiri markmið greiningu á ný einstaklingsins, líf, fyrri færslur o.fl. Þriðja aðferðin ætti að vera umræða prófa siðferði manneskja með spurningum um hvað er Goodness og hvers vegna er það mikilvægt osfrv Þó þessar aðferðir hljóð nógu góður til að dæma siðferði einstaklingsins, spurning kannski hækkaðir um upplýsingaöflun prófunartæki. Augustine opines að fólk í Orange mati eru hæfir nóg fyrir þetta starf sem þeir geta viðurkenna það með hlutlægni og getur réttlætt leiðtoga til að vera valinn. Við þurfum að taka tillit til Heildun þekkingu á leiðtoga og byggt á skora, leiðtogar ættu hernema stöðu â € "einstaklingur með hæstu einkunn fara til the toppur opinberum stöðum.

World-ríkisstjórn og World-ríki: Áður en að velja leiðtoga, þarf einn til að ákvarða að hvaða stigi ríkisstjórn hann / hún passar inn í. Augustine lítur óaðskiljanlegur ríkisstjórnin að samanstanda af eftirfarandi (í stigveldi) â € "World ríkisstjórn, veröld-ríki, þjóðríki, ástand, sýsla, bær / borg og samfélag. Hann opines það ætti að vera sex fleiri fugla-ríki ásamt Evrópusambandinu. Og þessi veröld-ríki skal skipt í þjóðríki, þá í ríki, sýsla, bæjum og loks samfélög sem ætti ekki vera meiri en 100 manns. Einnig, í ljósi Ágústínusar, allir fjórir Quadrants hvers samfélags eða hvert stig af ríkisstjórn ætti að meðhöndla sérstaklega. Til dæmis, á öllum stigum Heildun ríkisstjórn ætti að samanstanda af â € Å ráðuneytis einstakra huglæga Affairs, Department of Collective huglæga Affairs, Department of Collective hlutlægum Affairs, og Department einstakra Markmið Affairs.â €

Í stuttu máli, Augustine virðist benda til að helstu ramma óaðskiljanlegur ríkisstjórn verður leiðtogi sem er sambyggt upplýst og er með miðju í Turquoise siðferðilega, skapandi og vitræn, og hefur getu til að leiða með heildrænni ethicism og multiworldcentricism. Í ljósi þess að fæðingu og þróun Heildun hugsun, eða að minnsta kosti þörf fyrir â € œThird waya € allan heim, má segja að það myndi taka aðeins ár til að taka slíkt stjórnvöld að koma til framkvæmda. Eins Jean Gebser setur það í hans sífellt til staðar Origin (1953), â € œEpochs af miklu rugli og almennri óvissu í tilteknu heimi innihalda slumbering, ekki-enn-farmskrá fræjum skýrleika og vissu. Birtingarmyndir í aperspectival heiminum ... sýna að þessi fræ eru nú þegar að ýta í átt framkvæmd. Þetta þýðir að við erum að nálgast "Zenith" rugl og eru því að nálgast nauðsynlegar breakthrough.â €

Tilvísun Links:

1. Heildun Stjórnmál: Þörfin fyrir og tilgangur óaðskiljanlegur ríkisstjórnar

2. Heildun Stjórnmál: þörf fyrir og tilgangur óaðskiljanlegur ríkisstjórnarinnar - Part II

3. Heildun Stjórnmál: Kynning á Heildun ríkisstjórn eftir Henry Augustine

4. Heildun Stjórnmál: Kynning á Heildun Economy eftir Henry Augustine

5. Henry Ágústínusar Heildun Stjórnmál: stutt yfirlit yfir og Kynning á Heildun Era

6. Greg Wilpert: Mál Integral Stjórnmál

7. Ken Wilber: Sumir Hugsun á Integral Stjórnmál

Fyrri staða:

Næsta staða: