Integral Gazdaság: A cél, hatály és a jövő Türkiz gazdaság â € "Part II

Szerkesztő

Ez a második része egy sor hozzászólás címmel, â € œIntegral Gazdaság: A cél, hatály és a jövő Türkiz economyâ €. A korábbi bejegyzésben foglalkozott a természet és a valódi célja a gazdaság, mint az arany középutat a gazdasági minimalizmus és a szélsőséges excessivism. A jelenlegi poszt, fogunk foglalkozni hosszasan múltról gazdaságok a világ nem látott, és hogyan Türkiz vagy Integral gazdaság más lesz tőlük. Ihlette Henry Ágoston â € œIntegral Politika: An Introduction to Integral Economyâ €, ez a cikk Önnek áttekintést a jövőben a világgazdaság szempontjából szempontból is.

A világnézet a gazdaság: Gazdaság általában tekinteni, mint egy jogi aktus a árucsere, amely kapcsolódik a termeléshez. Szerint Ágoston, gyakran tekintik a â € œsocietal rendszert, amelyben az emberek cserélnek produceâ €. Ez a mechanikus világkép közgazdaságtan ellenzi Michael Holliday is a posztján, â € œThe Integral Economyâ €. Holliday fejezi ki, hogy van egy â € œconvergent patternâ € megállapították, hogy a feltörekvő közül sok különböző elméletek, amelyek jóval megelőzi a múlt gazdaságok â € "piros, narancssárga, narancssárga vagy zöld. Holliday hozzáteszi továbbá, amikor azt mondja, â € œWhat bennük a közös, a vágy, hogy új életet lehelni a gazdaság területén â € "szó szerint és képletesen. Minden törekszik, hogy összehangolja a gép metafora mainstream közgazdaságtan az élő, lélegző, szerves valóság, amelyben mindannyian ténylegesen exist.â € Mielőtt vizsgálja, hogy milyen a szempontból a Integral gazdaság, akkor jobb, ha van egy pillantás mi volt a gazdaság, a piros, narancssárga, narancssárga és a zöld világ.

Gazdasága a múlt: Red gazdaság minden a â € œpower godsâ €. Csak az uralkodók élvezte a luxust és a gazdasági jólét, a többiek szenvedtek. Wealth volt egy attribútumot az uralkodó elit, és figyelmen kívül hagyja, hogy a szerény underclass. De még, hogy a vagyon elsősorban a fizikai, az, hogy â € œdisallowsâ € őket tapasztal semmilyen magasabb holonikus alkatrészeket. A másik probléma a Red gazdaság, miközben a kiválasztott kisebbség kap hozzáférést egy csomó jólét, a többség szenved. Amber gazdaság eltér Red gazdaság, hogy bár még mindig â € œhierarchical és oppressiveâ €, mint a Red azt hangsúlyozza több â € œcollectiveâ € képest Red â € œindividualisticâ € és egoista gazdaság.

Ebben Amber gazdaság, a többség éreznek felhatalmazást, hanem megtűrt vagy élvezet, mint a Red többsége Ora kisebbség. Amikor Amber válik Orange, van egy változás a gazdaság. Orange gazdaság is jobban hasonlítani Red mint Amber, mert tart az önkifejezés fenti kollektív megnyilvánulás. Az ipari, a vállalati és a kapitalista kerüljön előtérbe. Egyéni nagyon fontossá válik, és â € œmeritocracy és az ipar cserélje arisztokrácia és titleâ €.

Orange gazdaság hangsúlyozza az egyéniség és az autonómia bár gyökerezik a demokrácia és az igazságosság. Zöld gazdaság nem különbözik Orange szempontjából eszmék, kivéve, hogy â € œselfâ € kap kisebb jelentősége és a kollektív nyereség felső kéz. Önsegítő csoportok, jótékonysági alapítványok, non-profit szervezetek stb a gazdasági struktúrák a társadalomban. A szociális vállalkozó van jelentősége, míg az autokratikus iparmágnás veszi a háttérben.

Zöld gazdaság a gazdaság ma. Még Zöld még feltörekvő és már vannak csíkok a Integral gazdaság a horizonton.

Türkiz Gazdaság: A meghatározása Integral vagy türkiz gazdaság nehéz, mert még mindig a kialakuló szakaszában. Szükség van egy kis alapozás, a szemlélődés át a változó világkép mintegy gazdaság. Michael Holliday álláspontja az, hogy van öt meghatározó szempontjai élő rendszerek a gazdaságba. Ők 1. eltérő részeit, mint a közösségek, önkormányzatok, intézmények, cégek, emberek és erőforrások; 2. láthatatlan és láthatatlan erők â € "emlékeznek a híres Adam Smith â € œinvisible Handa € kilátás gazdaság; 3. nyílt interakció és a társadalom környező összefüggésben; 4. regeneratív és kreatív szempontból; és 5. konvergencia - mindezeket összetartó egyetlen egész gazdaságot, mindegyik ingatlan saját.

Míg gondolt gazdaság, egy könnyen lebeszélni a gondolat, hogy a pénz, vagy a gazdaság van valami külső. Ez nem igaz, vagy legalábbis az Integral módon, csak részben igaz. Új elméletek rávilágítani arra a tényre, hogy a gazdaság nem csak arról szól, hogy meglátogatta bevásárlóközpontok és púpozott áruk után áruk. Ez nem egy dolog, a â € œexternalityâ € hanem valami kiemelkedik a belső felépítését. Holliday mondja, â € œeconomy egy élő alrendszer az ökoszisztéma, a beágyazott és szerves része a worldâ €. Ezért van beszélni â € œecological economyâ € és â € œeconosphereâ €, amely bizonyítja, hogy a gazdaság mutat a biológiai tendenciákat, és a szó szoros értelmében a bio-egység.

Henry Ágoston is támogatja ezt a nézetet a gazdaság természetes személy esszéjében, â € œAn Bevezetés az Integral Economyâ €. Elmegy a mértéke mondván, hogy a gazdaság létezik, hogy segítse az emberi faj megtalálja az önkifejezés és elérni teljesítését. A gazdaság a hajtás mögött szakma. Gazdaság azért fontos, mert szakma fontos. Foglalkozás lehet tekinteni kétféleképpen â € "1. Valami, ami egy folytat tartani a világ aktív, annak érdekében, hogy fenntartsa a gazdaság és a társadalom, 2. Valami, ami egy folytat megtapasztalni â € œfulfillmentâ € kifejezni magukat a szakmát szólnak.

Ágoston álláspontja az, hogy mint minden holon, a gazdaság is természetes holon, egy része a bolygó, amely nélkül a társadalom nem működhet. Elsődleges célja, hogy hagyja az emberek teljesedik be a létezésüket. Ágoston ad egy új definíciót gazdaság és azt mondja, hogy lehet tekinteni, mint â € œThe Kosmic rendszer, amelyben minden lélek fejezi ki magát keresztül adott persona, vagy körülmények között annak érdekében, hogy lehetővé váljon a legnagyobb harmóniában és a közösség minden más soul.â € Platón nézeteit igazságszolgáltatáshoz lehet alkalmazni, hogy ez a szempont a gazdaságosság és azt lehet mondani, hogy a gazdaság létezik, hogy az emberek teljesítsék â € œDestinyâ €. Amikor az egyik megfelel a sorsunkat (vagy mi az egyik célja, hogy csinálni az életben) a társadalomban, nincs semmi, de a béke és pihenés a társadalomban. Ez lesz a legjobb a társadalom, mint a professzor egy tanár, mert azt akarja, hogy az egyik, és egy kézműves egyike, mert szeret lenni. Még ha az emberek nem képesek megtalálni teljesítését, vagy azok â € œdestinyâ € mégis jó, mivel folyamatosan a gazdaság életben hivatásukat.

Ez a fajta új gazdasági céllal nem jelenti azt, hogy egy új típusú gazdaság van kialakulóban, ez csak azt jelzi, a Integral kilátás gazdaság van a láthatáron, és a változás, hogy hamarosan történni. Brit Nobel-díjas közgazdász John Hikes magyarázza ezt az újságot, a â € œRevolutionsâ € 1983: â € œOur elméletek tekintett eszközök az elemzés, a területen € |rays a fény, amely megvilágítja egy része a cél, így a többi közé sötétség. Ahogy használja őket, mi elhárítására szemünket dolgokat, amelyek fontosak lehetnek. â € |Since ez egy változó világban, hogy tanulmányozzuk, olyan elmélet, amely megvilágítja a helyes dolgokat most is rávilágítani a rossz dolgokat egy másik alkalommal. Ez akkor fordulhat elő, mert a változások a világban (a dolgok elhanyagolt nőttek képest egybevetve), vagy azért, mert a változások a mi információforrások (a különféle tények, amelyek könnyen hozzáférhetők meg nekünk is megváltozott), vagy azért, mert a változások magunkban (a dolgokat, amelyekben mi érdekli megváltozhatott). Van, nem lehet, nem közgazdasági elmélet, amely meg fog tenni nekünk mindent, amit szeretnénk, hogy minden a time.A €

Megbeszéljük inkább az oka a kialakult egy türkiz gazdaság, a fontos a főváros olyan gazdaság, stb a mi a következő bejegyzést a sorozatban.

Referencia Links:

1 .. Henry Ágoston â € œ Integral Politika: An Introduction to Integral Gazdaság â €

2. Michael Holliday a â € œ a terep: A Integral Gazdaság â €

3. Timothy J Melody â € œ Integral Gazdaság Emerging? â ​​€

Előző üzenet:

Következő üzenet: