इंटीग्रल नारीवाद: एक हिस्सा मैं "€ इंटीग्रल स्त्री की आत्मा

संपादक से

नारीवाद यह अभिन्न अंग बन जाता है, तो कैसा लगेगा? या, क्या इंटीग्रल नारीवादियों द्वारा की वकालत नारीवाद की तरह हो सकता है? यह लेख (केन Wilber द्वारा स्थापित) एकात्म संस्थान और Integralism पर उनके सिद्धांतों का आधार है जो नारीवादियों के विचारों के हैं, जो महिलाओं के विचारों का विश्लेषण करके इन सभी के लिए एक जवाब उपलब्ध कराने का प्रयास करेंगे। तो, अब सवाल € एक हो जाएगा "क्या इंटीग्रल नारीवाद है या खुद को यह डाल सिद्धांतकारों, इंटीग्रल स्त्री की प्रकृति और आत्मा के रूप में? जवाब खोजने के लिए इस श्रृंखला के माध्यम से पढ़ें।

इंटीग्रल नारीवाद होना चाहिए या हो जाएगा पर कई विचार कर रहे हैं। हमेशा की तरह, नारीवादी दृष्टिकोण कई बातों में एक दूसरे से भिन्न होते हैं। केन Wilber खुद को एक, आत्मा के बारे में उनकी आँखों में एक नहीं बल्कि फुल्का तरीके से, यह उल्लेख किया गया है € वे सब पर सहमत œThe केवल एक चीज ऐसी एक असमान-वैचारिक माहौल में महिलाओं exist.â €, हम कैसे एक पर पहुंचने यह है कि उभरती इंटीग्रल उम्र शोभा होता है कि नारीवादी सिद्धांत या विचारधारा? कई इंटीग्रल महिलाओं को इस कारण सोचा दिया है। यह लेख इंटीग्रल स्त्री पर इस तरह के विविध राय को पेश करेंगे।


Integralists द्वारा इंटीग्रल नारीवाद: केन Wilber द्वारा स्थापित इंटीग्रल संस्थान में प्रभावी इंटीग्रल नारीवादी काम कर रही कई महिलाएं हैं। विल्बर संस्थान के तीन प्रमुख महिला EnlightenNext पत्रिका द्वारा इंटीग्रल नारीवाद क्या है पर पूछताछ की गई है, जब महिलाओं के विषय पर अपने विचार के साथ आया था। यहाँ सोफिया डियाज़, डायने Musho हैमिल्टन और विलो पियर्सन (अभिन्न संस्थान के Integralists) आकस्मिक इंटीग्रल नारीवादी सिद्धांत पर क्या महसूस की एक खाता है: पहली बात यह है कि इन तीन महिलाओं के बारे में ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन महिलाओं को विविध सांस्कृतिक और व्यावसायिक पृष्ठभूमि से आते है जो बदले में उनके अनुभव के साथ एकात्म दर्शन करने के लिए योगदान करते हैं। सोफिया डियाज एक योगिनी, हठ योग, पवित्र आंदोलन और दक्षिण भारतीय कला और संस्कृति सिखाता है, जो एक bharathanatyaram नर्तकी और आध्यात्मिक व्यवसायी है। डायने Musho हैमिल्टन भी संघर्ष के संकल्प, एक वकील और बिग मन, Genpo रोशी द्वारा बनाया गया एक प्रक्रिया की सुविधा में एक मध्यस्थ के एक समूह की सुविधा, प्रशिक्षक है, जो एक बुद्ध धर्म व्यवसायी है। विलो पियर्सन अन्य दो एक € "वह भी एक संगीतकार, संगीतकार और प्रदर्शन कलाकार है जो संस्थान के एक संस्थापक सदस्य है से अलग नहीं है।

सोफिया डियाज़, डायने हैमिल्टन और विलो पियर्सन इंटीग्रल नारीवाद पर और महिलाओं के इंटीग्रल अभ्यास पर कई सेमिनार का आयोजन किया है। इन सभी सेमिनार उन्हें खुद में Divineâ € का एक € œfeminine चेहरे मिल रहा है और हमारे culture.â € करने के लिए एक संतुलन होगा कि स्त्री के लिए एक नया इंटीग्रल अभिव्यक्ति € œThe संज्ञा झुकाव आगे लाने में मदद जो महिलाओं के लिए एक आध्यात्मिक ग्राउंडिंग की ओर उद्देश्य से किया गया इंटीग्रल नारीवाद, इन महिलाओं के अनुसार, पूरी दुनिया के लिए या दूसरे शब्दों में एक अभिन्न दृष्टिकोण, इंटीग्रल अभ्यास का एक जीवन होगा। यह जीवन में पुरुष और नारीवादी सिद्धांतों में एक संतुलन बनाने के लिए मूल रूप से है के बाद से, एकात्म प्रैक्टिस महिलाओं के लिए उन्हें भीतर और धार्मिक परंपराओं से परे उनकी जगह खोजने में मदद मिलेगी कि आध्यात्मिक ग्राउंडिंग हासिल करने के लिए अनुमति देगा। इन महिलाओं को महिलाओं के स्वयं में स्त्री देवी पाते हैं और जिससे कॉसमॉस में उनकी आत्मा लंगर मदद करते हैं। € œThe इंटीग्रल स्त्री ईसा € एक विलो पियर्सन, कहते हैं, "वह बनाया जा ™ टी काना €; टी नष्ट किया जा ™ वह काना €। महिलाओं को महिलाओं के नीचे रखा जा सकता है, महिलाओं पर अत्याचार किया जा सकता है, हाशिए पर जा सकते हैं, लेकिन स्त्री खुद को हर स्थिति में मौजूद है। Her.â € बिना कोई घटना नहीं होगी

एक € सोफिया डियाज़ "नारीवादी सिद्धांत: सोफिया डियाज एक € œpenetrative principleâ € होने के लिए एक € œreceptive principleâ € और मर्दाना सिद्धांत होने की संज्ञा सिद्धांत कहता है। अत्यधिक â € œpenetrative, functionalâ € और आईटीए € के बारे में Oedo कुछ € प्रकार एक - वह मर्दाना सिद्धांत है, हम एक € œmasculineâ € है का उपयोग करने वाले भी भाषा का विश्लेषण करने के लिए, कि opines। लेकिन स्त्री सिद्धांत सभी œbeing itselfâ € € एक के बारे में है। यह मांग, या सख्ती कार्य करता है, कभी नहीं। यह सिर्फ अस्तित्व की तरह से ही सब चल रही है कि अस्तित्व के सिद्धांत, ग्रहणशील है। डियाज़ का कहना है, एक € œfeminine सिद्धांत देखा जाता है कि प्रतीत होता है कि सब कुछ और सब कुछ, यहां तक ​​कि noticer खुद को या herself.â € वह आगे चला जाता है और यहां तक ​​कि महिला के शरीर स्त्री सिद्धांत का एक अवतार है कि एक है कहते € "ग्रहणशील है सिद्धांत।

डायने हैमिल्टन एक € "इंटीग्रल स्त्रैण: डायने हैमिल्टन के अनुसार, इंटीग्रल स्त्री मूल रूप से एकात्म मॉडल के सभी चार quadrants में उसके विकास और अभिव्यक्ति के बारे में पता एक अभिन्न व्यवसायी है, जो एक महिला है। उसने कहा कि वह कौन है और क्या पता लगाने के लिए अलग अलग दृष्टिकोण पर ले जाता है, और एक सब quadrants में € "व्यक्तिगत इंटीरियर, सामूहिक इंटीरियर, व्यक्तिगत बाहरी और सामूहिक बाहरी उसके विकास को देखता है।

व्यक्तिगत आंतरिक चक्र में, वह उसकी यादें, लिंग के अपने अनुभव करने के लिए सम्मान के साथ उसके कंडीशनिंग आंदा विश्वासों से आकार का एक व्यक्ति के रूप में खुद के बारे में पता है। फिर भी, वह € œfluidlyâ ​​€ डायने डालता है के रूप में एक हल्के ढंग से इस तरह के लैंगिक मुद्दों के बारे में परेशान है, और œThe असुविधाजनक अंतरिक्ष, आनंद और खुलेपन एक € प्राप्त करने के लिए सब कुछ से बढ़कर है, कि, इंटीग्रल स्त्री डायने की राय में उसकी मौलिक nature.â € है उसे अंधेरे छाया या जागरूकता से अवरुद्ध है कि उसे स्वयं का हिस्सा है या उसके नीचे उम्र के द्वारा नजरअंदाज कर दिया गया है, जो कि पता लगाने के लिए œfearlessâ € € एक है। ये लिंग या भेदभाव या असमानता से संबंधित मुद्दों में शामिल हो सकते हैं। एक € œshadowâ € दुनिया के सभी तत्वों को बाहर लाया जाता है और दुनिया में उसकी स्थिति, पहचान और इंटीग्रल जगह के साथ मेल मिलाप क्षेत्र।

सामूहिक आंतरिक चक्र में, इंटीग्रल स्त्री संबंधों और संस्कृति में समुदायों के एक सक्रिय भागीदार है। वह उन के रूप में आंशिक सत्य और एकीकृत स्वीकार करता है और उसके समुदाय के लाभ के लिए उन्हें जोड़ता है, अच्छी तरह से संचार मानव इतिहास में रुचि लेता है, नारीवाद के सभी स्कूलों को समझता है। डायने € œMoreover â, उसकी वफादारी दोनों लिंगों के लिए और अधिक खूबसूरती से वे जो कर रहे हैं प्रकट करने में पुरुषों और महिलाओं का समर्थन करने के लिए है, कहते हैं। और कभी कभी वह क्या वह दूसरों के लिए प्रदान करता है विशिष्ट feminine.â € है कि अलग अनुभव है

उसकी व्यक्तिगत बाहरी अनुभव में, इंटीग्रल स्त्री उसके भौतिक शरीर का पूरी तरह सचेत है। उसने कहा कि उसके घटता का कोई अधिक शर्म आती है और पूरी तरह से उसकी कामुकता (सीधे / समलैंगिक) स्वीकार करता है। उसने कहा कि वह circulates और उसके शरीर के लाभ के लिए खेती, जो ऊर्जा के स्रोत बन जाता है। वह अपने शरीर को बेहतर पता करने के लिए नृत्य, योग या शरीर के अन्य से संबंधित व्यायाम या कला में पारंगत हैं। सिर्फ सादा एक € कोई शर्म या भ्रम ", उसकी शारीरिक, सूक्ष्म और कारण स्वयं के खुश स्वीकृति नहीं है।

इंटीग्रल स्त्री के सामूहिक बाहरी अनुभव से उसके सभी पिछले भूमिकाओं से ज्यादा सामाजिक है कि एक है। € œWhether यह उसे खुद ही स्थानीय समुदाय में और / या एक वैश्विक स्तर पर एक है, वह निष्पक्ष और कर रहे हैं कि कानूनों, संरचना, और प्रक्रियाओं के लिए अधिवक्ताओं बस, मानव विकास और culture.â का खुलासा में महिलाओं और पुरुषों के रूप में बराबर के खिलाड़ियों का इलाज €

विलो पियर्सन एक € "इंटीग्रल स्त्रैण: इंटीग्रल स्त्री की विलो पियर्सन के विचार दूसरों से अलग है। € œI AM प्यार एक - वह वाक्यांश के माध्यम से अवधारणा को बताते हैं। मैं लवेबल हूँ। € œI एक प्रेम हूँ - मैं वाक्यांशों हवाले € Love.â। मैं व्यक्तिगत इंटीरियर के लिए Lovableâ € हूँ, पियर्सन इंटीग्रल स्त्री खुद को और कॉसमॉस में उसकी स्थिति को समझता है कि तर्क है। दूसरे शब्दों में, वह ग्रहणशील सिद्धांत है, और इसलिए, वह खुद को प्यार है कि अस्तित्व है कि समझता है। बहुत ही रास्ते में, कॉसमॉस के लिए उसके रिश्ते वह € œLovableâ एक € है कि इस तरह की है। पियर्सन के शब्दों में, € œA औरत को एक उसकी भ्रम के सभी, उसे भ्रम के सभी में एक € "शुरू से ही प्यार के काबिल है, उसकी भव्यता के सभी, और उसके radiance.â के सभी € फिर यह, उसके प्रति जागरूकता स्थापित करता है उसकी ऊपरी बाएँ चक्र के संबंध में स्थिति। उसे और उसके समुदाय के बीच साझा किया जाता है कि आपसी प्यार - € œI एक, अगले Lovedâ € हूँ। एक € œI Loveâ € - बड़े पैमाने पर पहचान और दुनिया में उसकी स्थिति की मान्यता। वह जोड़ने और एक दयालु गले में सब कुछ है कि एकीकृत आध्यात्मिक बल, चिकित्सा का एक स्रोत है पर। कार्रवाई में ऐसा अभिन्न स्त्री इंटीग्रल नारीवाद की एक कापी है।

€ œThe इंटीग्रल सिद्धांतकारों इंटीग्रल स्त्रैण में कार्रवाई अभिन्न नारीवाद से अविभाज्य है कि पहचान एक, पियर्सन के शब्दों का प्रयोग करने के लिए। दूसरी लहर नारीवादी समझ महिलाओं लोग हैं कि कट्टरपंथी धारणा है, तो अभिन्न नारीवाद महिलाओं लोग हैं कि स्वीकार करने से इस समझ को आगे, महिलाओं के भगवान हैं, और महिलाओं all.â € में € "कोई बात nothingâ हैं

भाग द्वितीय आईएनए इंटीग्रल नारीवादी सिद्धांत के उच्च स्तर को प्राप्त करने के लिए स्त्री इंटीग्रल और कैसे क्या है पर अधिक।

संदर्भ कड़ियाँ

1. सोफिया डियाज़, डायने Musho हैमिल्टन और विलो पियर्सन के साथ अभिन्न नारीवाद

2. नारीवादी विखंडन या फ्यूजन? केन Wilber नारीवादी सिद्धांत की बैठक जॉइस McCarl नीलसन द्वारा

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