केन Wilber पर दोबारा गौर किया: विल्बर मैं से एक € विल्बर वी 'विल्बर तीसरे चरण के लिए

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यह केन Wilber पर पोस्ट और मानव चेतना के विकास पर अपने सिद्धांतों के चरणों की एक श्रृंखला का तीसरा हिस्सा है। पर हमारे पिछले पोस्ट में विल्बर मैं और विल्बर द्वितीय , हम Wilberian सिद्धांत और विचारों के विकास पर चर्चा की। पर हमारी पोस्ट विल्बर मैं मुख्य रूप से विल्बर, चेतना के स्पेक्ट्रम का उत्पादन किया है, और यह मानव विकास और आध्यात्मिक विकास के बारे में बताया कि कैसे जो अवधि की रोमांटिक-Jungian अवधि पर ध्यान केंद्रित किया। पर हमारी पोस्ट विल्बर द्वितीय श्री अरबिंदो, महायान बौद्ध धर्म और जटिलता और विकास की अवधारणाओं का विल्बर के अध्ययन के बारे में लाया एक परिवर्तन â € "Wilberian सिद्धांत में एक नया परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित किया। वर्तमान पोस्ट में, हम विल्बर तृतीय, विल्बर के तीसरे चरण और चेतना विकास की धारणा के बारे में विल्बर अपने सिद्धांत में किए गए संशोधनों, विश्लेषण करेगा।

विल्बर मैं और विल्बर द्वितीय: हम विल्बर तृतीय में ले जाने से पहले, यह विल्बर मैं और विल्बर द्वितीय और दोनों चरणों के पेशेवरों और विपक्ष फिर से आना करने के लिए बेहतर है।

विल्बर मैं (1977-1979) सभी एक अभिन्न विचारक के रूप में विल्बर के प्रारंभिक दौर के बारे में है। उन्होंने गूढ़ परंपरावादी, ब्रह्मविद्यावादियों से और मनोविज्ञान के क्षेत्र, विशेष रूप से जंग से प्रेरणा मिलती है। Jungians का सबसे ज्यादा पसंद है, वह सामूहिक बेहोश में विश्वास करता है और यह उसकी प्रतिमान के मध्य भाग में आता है। उन्होंने € œapparently एक परस्पर विरोधी, आध्यात्मिक, दार्शनिक, और मनोवैज्ञानिक traditionsâ € के माध्यम से चल रहे एक एकल सार्वभौमिक शिक्षण मानना ​​है कि वहाँ। उन्होंने कहा कि पूर्ण सच्चाई है या अंतिम चरण के लिए मंच होने के नाते की जमीन से चेतना के विकास को बताते हैं जो एक स्पेक्ट्रम प्रस्तुत करता है। इस चरण के दौरान अपनी पुस्तक चेतना के स्पेक्ट्रम के अनुसार, चेतना होने का ग्राउंड से उभर रहे हैं और द्वंद्व में उत्तरोत्तर विभाजन, परम अवस्था है, जो के व्यक्तित्व-छाया है। आध्यात्मिक ज्ञान एक सामूहिक बेहोश करने के लिए € "की वापसी होने के नाते की जमीन में एक प्रतिगमन का मतलब होगा। आध्यात्मिकता वास्तव में, अंत में द्वंद्व और बीच एकता खोजने के लिए एक चेतना के मूल, अबाधित राज्य के लिए Gnostics की € "Pleroma चरण लौट रहा है। आलोचना और विल्बर खुद (आज तक) के बहुत से मुलाकात की इस सिद्धांत को एकात्म छात्र द्वारा विचार नहीं किया जा रहा है जो € œRomantic-Jungianâ € चरण इस चरण उसकी एक कहता है।

विल्बर द्वितीय (1980 से) विचारक पूर्व किन्नर भ्रम की वजह से एक भ्रम की स्थिति के रूप में मैं यह करार चरण को खारिज कर दिया एक पूरी तरह टूट दूर विल्बर आई से है। विल्बर के पहले चरण के प्री-चरणों के लिए एक वापसी के रूप में ट्रांस-चेतना मंच और शर्तों आध्यात्मिकता के रूप में ही करने के लिए पूर्व चेतना मंच समझता है। यह मूल रूप से गलत है और इसलिए विल्बर ऊपर नेत्र करने के लिए ईडन मिलनसार भगवान और नेत्र से आत्मा परियोजना की तरह पुस्तकों के साथ, विल्बर द्वितीय में पूरे प्रथम चरण को खारिज कर दिया, विल्बर चेतना के एक विकासवादी-विकास चक्र को बताते हैं। श्री अरबिंदो और तिब्बती बौद्ध धर्म के दर्शन को अपनाने, विल्बर पूर्ण सच्चाई है या परम के 13 वें चरण के लिए अग्रणी (उच्च कारण के लिए Pleromatic से) के बारे में 12 चरणों बताते हैं। इस चरण में भी सभी हलकों से आलोचना के साथ मुलाकात की। आलोचकों का कहना है श्री अरबिंदो की लाइफ देवी और महायान बौद्ध धर्म के अनुचित बूझ के विल्बर की गलतफहमी पर गोली चलाई खुला। विल्बर भी श्री अरबिंदो की Supermind / Overmind साथ Advaitin, वेदांत अवधारणाओं विलय का आरोप लगाया गया था। सभी आलोचनाओं के बावजूद, हर किसी को एकीकृत और पश्चिमी सोच के साथ पूर्वी दर्शन को एकजुट करने के विल्बर के प्रयासों की सराहना की। (तृतीय से पंचम तक, विल्बर के अन्य चरणों में) का पालन करें कि सभी अवधारणाओं चेतना के विकास के विल्बर द्वितीय के चक्र पर आधारित हैं।

विल्बर तृतीय € "होलोग्राफिक मन एक: यह विल्बर Piaget और हावर्ड गार्डनर द्वारा प्रस्तावित लोगों की तरह पश्चिमी विकास मॉडल से प्रेरित है, जिसमें पूर्व किन्नर चक्र और Aqal, के बीच एक संक्रमणकालीन चरण में है 1983 के बीच और 1987 विल्बर तृतीय होता है । द्वितीय चरण के पूर्ण करने के लिए Pleromatic से चेतना का सीधा और सजातीय विकास को खारिज करते हुए विल्बर मानव व्यक्तित्व के विकास की कई लाइनों देखते हैं कि opines।

आर्थर Koestler की आबादी एक € œHolographic मिंडा € के मानदंड अपनाने, विल्बर विकास या सरल, Pleroma, Urobora और दूसरों की तुलना में कई विकास लाइनों को अलग-अलग पहलू हैं कि कहते हैं। एक होलोन पदानुक्रम या holarchy HOLONs के शामिल है। एक होलोन (स्वयं के द्वारा) एक पूरी और एक बड़े प्रणाली का एक हिस्सा है, जो दोनों एक प्रणाली है। उदाहरण के लिए, मानव शरीर में यह कई HOLONs (अंगों) है जो एक होलोन है। अंगों (मस्तिष्क या किडनी या दिल) अपने आप में HOLONs कर रहे हैं, जो भीतर वहाँ शायद कई HOLONs, इतना तो है कि शायद पिछले होलोन एक मानव कोशिका या एक परमाणु। विल्बर के लिए, विकास अब विकास / विकास के कई लाइनों के साथ एक € œholonsâ € से बना एक पदानुक्रम, जिसका अर्थ है एक â € œholarchyâ € हो जाता है। विकास एक holarchy है के बाद से एक तर्ज पर माना जा सकता है, जो कई विकास है € "संज्ञानात्मक, भावनात्मक, स्थानिक, नैतिक, पारस्परिक, सामाजिक, आध्यात्मिक और इतने पर। एक व्यक्ति को एक लाइन (कहते हैं, संज्ञानात्मक) के साथ उच्चतम विकास पर पहुंच गया है हो सकता है, लेकिन अभी भी विकास की एक और लाइन (कहते हैं, नैतिक) के साथ सबसे कम अंत के लिए अटक जा सकता है। नाजी डॉक्टर, एक आलोचक कहते हैं, इस तरह के उच्च संज्ञानात्मक और कम नैतिक विकास के उदाहरण थे। लेकिन हम कैसे एक विशेष होलोन अन्य की तुलना में महत्वपूर्ण या महत्वपूर्ण है पता है?

एलन Kazlev होलोन पदानुक्रम के विल्बर का परीक्षण बताते हैं: holarchy के € œThe परीक्षण होलोन का एक प्रकार अस्तित्व से निकाल दिया जाता है, तो अन्य सभी HOLONs जिनमें से यह एक हिस्सा जरूरी भी अस्तित्व के लिए संघर्ष करना होगा गठन, कि एक। आप सभी अणुओं को निकाल दिया है, परमाणुओं अभी भी मौजूद हो सकता है क्योंकि इस प्रकार एक परमाणु आप सभी परमाणुओं को निकाल दिया है, अणु, एक सख्त अर्थों में अस्तित्व समाप्त हो जाएगा, जबकि, एक अणु से पदानुक्रम में एक कम खड़ी की है। विल्बर की अवधारणा मौलिक और महत्वपूर्ण के सिद्धांत के रूप में जाना जाता है। एक हाइड्रोजन परमाणु एक चींटी की तुलना में अधिक मौलिक है, लेकिन एक चींटी अधिक significant.â € है

तो, विल्बर ने सुझाव दिया है विकास की तर्ज क्या कर रहे हैं? एक € "संज्ञानात्मक, नैतिक, सौंदर्य, आध्यात्मिक, kinesthetic, भावात्मक, संगीत, स्थानिक, तार्किक-गणितीय, कर्म आदि कुछ नाम करने के बारे में दो दर्जन से अधिक कर रहे हैं। इस के लिए जोड़ा, एक € œnot सभी विकास लाइनों ontologically equivalentâ € और इसलिए नाजी डॉक्टरों के मामले हैं।

विल्बर के तीसरे चरण की आलोचना: यह Aqal से पहले सिर्फ एक संक्रमणकालीन चरण के रूप में तीसरे चरण ज्यादा आलोचना के साथ पूरा नहीं किया। इसके अलावा, विकासात्मक लाइनों की अवधारणा को द्वितीय चरण में सचित्र विकास के चक्र, की धारणा पर आधारित है। HOLONs की अवधारणा के संबंध में, यह स्वीकार कर लिया गया है और कई ने सराहना की। होलोग्राफिक मन, वास्तव में, आध्यात्मिक विकसित गुरुओं की ओर से अप्रत्याशित / अशिष्ट व्यवहार के लिए कारण बताया। यह वे शायद नहीं, बल्कि नैतिक रेखा के साथ, संज्ञानात्मक रेखा के साथ विकसित किया है कि कहा जाता है। इसके अलावा सिद्धांतों से, तीसरे चरण में वह व्यक्तिगत परिवर्तन का एक बहुत कराना पड़ा, जिसके दौरान विल्बर का सबसे महत्वपूर्ण समय में से एक है।

विल्बर III के अंतिम वर्ष (1987 से) विल्बर III के पिछले कुछ वर्षों से एक व्यक्तिगत स्तर पर विल्बर के लिए एक परीक्षण के समय था। 10 दिनों की उनकी पत्नी, Treya विल्बर कट्टर तरह का स्तन कैंसर का पता चला था। अगले पांच साल और युगल के जीवन पर मौत का साया (विल्बर के अध्ययन के लिए एक बंद रखा है) Treya के नर्सिंग के बारे में था। क्रिस्टियन Champendal अनुग्रह और धैर्य (विल्बर के सबसे अधिक व्यक्तिगत पुस्तक - Treya और उसकी मौत पर) की उसकी समीक्षा के रूप में लिखते € œThey लैंगिक मुद्दों से निपटने के लिए किया था एक,: उसकी निर्भरता, उसके स्तन हटाया जा रहा है, उसका एक बच्चा होने के असंभव, अपने फैसले में उसे, उसकी भावनात्मक वापसी, उसके पीने, और उसकी हिंसा का समर्थन करने के क्रम में काम करना बंद करने के लिए। € œKen इन पांच वर्षों के दौरान अपने अनुभव से यह साफ जिंदा आते हैं जो अपने प्रमुख शिक्षाओं के कुछ जोड़ता है: ये आगे चला जाता है पर एक कट्टरपंथी transformation.â € क्रिस्टियन के माध्यम से ले लिया कि उन्हें एक मार्ग के किनारे बिखरे मील के पत्थर हैं। उन्होंने कहा कि एक अपने आप को बीमार बना देता है, और अपने अनुभव से दृढ़, वह another.â € समर्थन की भूमिका में खुद को पाते हैं, जो लोगों को सलाह देता है कि कैसे दृढ़ता के बारे में नए युग की मान्यताओं को चुनौती दी

क्या विल्बर III अनुसरण चतुर्थ चरण में Aqal मॉडल है। हम अपने अगले पोस्ट में उस पर चर्चा करेंगे।

"केन Wilber दोबारा गौर किया" केन Wilber पर पदों की एक श्रृंखला और अपने अभिन्न सिद्धांत का विकास है। आप विल्बर और हमारे पदों में अपने चरणों की आलोचना के बारे में अधिक पता कर सकते हैं विल्बर मैं , विल्बर द्वितीय , विल्बर तृतीय , चतुर्थ विल्बर और विल्बर वी

संदर्भ कड़ियाँ:

1. केन Wilber पर दोबारा गौर किया: विल्बर मैं से एक € विल्बर वी 'के लिए विल्बर पहले चरण के एक क्रॉस सेक्शन

2. केन Wilber पर दोबारा गौर किया: विल्बर मैं से एक € विल्बर वी 'के लिए विल्बर द्वितीय चरण

उसकी 3. एलन Kazlev के एक € œKen Wilberâ € वेबसाइट

4. एलन Kazlev के विल्बर के तीसरे चरण

5. Holarchies का अवलोकन

6. Holarchy और पदानुक्रम

7.A क्रिस्टियन Champendal के विल्बर की कृपा और धैर्य की समीक्षा

8.A इंटीग्रल क्या है: Integralism करने के लिए केन Wilber के निर्णायक अंशदान

9.A इंटीग्रल राजनीति: आंतरिक और बाहरी विकास के केन Wilber के तीसरे मार्ग

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