इंटीग्रल अर्थव्यवस्था: एक फ़िरोज़ा अर्थव्यवस्था एक € "भाग द्वितीय के उद्देश्य, कार्यक्षेत्र और भविष्य

संपादक से

एक फ़िरोज़ा economyâ € का उद्देश्य, कार्यक्षेत्र और भविष्य: इस € œIntegral अर्थव्यवस्था एक शीर्षक पदों की एक श्रृंखला का दूसरा हिस्सा है। हमारी पिछली पोस्ट आर्थिक अतिसूक्ष्मवाद और चरम excessivism के बीच सोने का मतलब के रूप में अर्थव्यवस्था की प्रकृति और सही उद्देश्य के साथ निपटा। वर्तमान पोस्ट में, हम दुनिया देखी है अतीत अर्थव्यवस्थाओं बारे में विस्तार से सौदा होगा और एक फ़िरोज़ा या इंटीग्रल अर्थव्यवस्था उन लोगों से अलग कैसे हो जाएगा। हेनरी अगस्टीन की एक € œIntegral राजनीति से प्रेरित: इंटीग्रल Economyâ € के लिए एक परिचय, इस लेख भी परिप्रेक्ष्य के मामले में आप दुनिया की अर्थव्यवस्था के भविष्य का एक सिंहावलोकन दे देंगे।

अर्थव्यवस्था के वैश्विक नजरिया: अर्थव्यवस्था आम तौर पर उत्पादन से संबंधित है कि वस्तुओं के आदान-प्रदान के एक अधिनियम के रूप में देखा जाता है। ऑगस्टाइन के अनुसार, यह अक्सर लोगों produceâ € का आदान-प्रदान, जिसमें एक एक € œsocietal प्रणाली के रूप में माना जाता है। अर्थशास्त्र की यह यंत्रवत वैश्विक नजरिया € œThe इंटीग्रल Economyâ एक €, अपनी पोस्ट में भी माइकल Holliday द्वारा विरोध किया है। Holliday आगे रास्ता अतीत अर्थव्यवस्थाओं एक € "लाल, एम्बर, नारंगी या हरे रंग का है, जो कई अलग अलग सिद्धांत के बीच उभरते हो पाया एक â € œconvergent Patternâ € है कि वहाँ व्यक्त करता है। उन्होंने कहा कि वे सभी आम में है € œWhat एक शाब्दिक और figuratively एक € अर्थशास्त्र "के क्षेत्र में नई जान साँस लेने के लिए एक इच्छा है, कहते हैं, जब Holliday आगे कहते हैं। हम की एक झलक है, तो प्रत्येक श्वास, रहने के साथ मुख्यधारा के अर्थशास्त्र की मशीन रूपक में सामंजस्य करना चाहता है, हम इंटीग्रल अर्थव्यवस्था के पहलुओं क्या कर रहे हैं पर विश्लेषण करने के लिए आगे बढ़ने से पहले हम सब वास्तव में € exist.â भीतर जो अभिन्न वास्तविकता है, यह बेहतर है क्या लाल, एम्बर, नारंगी और हरे रंग की दुनिया में अर्थव्यवस्था थी।

अतीत की अर्थव्यवस्थाओं: लाल अर्थव्यवस्था सब एक € œpower godsâ € के बारे में है। दूसरों का सामना करना पड़ा, जबकि केवल शासकों लक्जरी और आर्थिक समृद्धि का आनंद लिया। धन सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के लिए एक विशेषता थी, और नीच दलित वर्ग को नजरअंदाज कर दिया। यह किसी भी अधिक holonic घटकों अनुभव से उन्हें € € œdisallowsâ उस में लेकिन यह भी है कि धन, मुख्य रूप से शारीरिक था। लाल अर्थव्यवस्था के साथ एक और समस्या यह एक चयनित अल्पसंख्यक धन का एक बहुत के लिए उपयोग हो, जबकि बहुमत पीड़ित है। यह अभी भी एक € œhierarchical है और रेड जैसे oppressiveâ €, यह एक € œcollectiveâ के अधिक € लाल के एक € œindividualisticâ € और अहंकारी अर्थव्यवस्था की तुलना में जोर देती है, हालांकि एम्बर अर्थव्यवस्था, कि लाल अर्थव्यवस्था से अलग है।

एम्बर अर्थव्यवस्था में, बहुमत के बजाय लाल बहुमत ओरा अल्पसंख्यक की तरह सबर या आनंद का, सशक्त महसूस। एम्बर ऑरेंज हो जाता है, अर्थव्यवस्था में कोई परिवर्तन होता है। सामूहिक अभिव्यक्ति ऊपर आत्म अभिव्यक्ति रखती है यह है के रूप में ऑरेंज अर्थव्यवस्था को और अधिक एम्बर करने से लाल बनने की कोशिश की जा सकती है। औद्योगिक, कारपोरेट और पूंजीवादी लाभ प्रमुखता। व्यक्ति बहुत महत्वपूर्ण है और एक œmeritocracy और उद्योग की जगह अभिजात वर्ग और titleâ € € हो जाता है।

यह लोकतंत्र और न्याय में निहित है, हालांकि ऑरेंज अर्थव्यवस्था व्यक्तित्व और स्वायत्तता पर जोर दिया। हरित अर्थव्यवस्था कम महत्व और सामूहिक लाभ ऊपरी हाथ में दिया जाता है कि एक € œselfâ € छोड़कर आदर्शों के मामले में ऑरेंज से अलग नहीं है। स्व-सहायता समूहों, दान नींव, गैर लाभ संगठनों आदि समाज के आर्थिक संरचनाओं हैं। निरंकुश औद्योगिक टाइकून पृष्ठभूमि लेता है, जबकि सामाजिक उद्यमी, महत्व का है।

हरित अर्थव्यवस्था आज की अर्थव्यवस्था है। यहाँ तक कि ग्रीन अभी भी उभर रहा है और क्षितिज में इंटीग्रल अर्थव्यवस्था की धारियाँ वहाँ पहले से ही कर रहे हैं।

मरकत अर्थव्यवस्था: यह अपने आकस्मिक अवस्था में है, के रूप में अभिन्न या मरकत अर्थव्यवस्था की एक परिभाषा मुश्किल है। यह एक छोटे से नींव, अर्थव्यवस्था के बारे में बदलते वैश्विक नजरिया पर एक चिंतन की आवश्यकता है। माइकल Holliday हमारी अर्थव्यवस्थाओं में सिस्टम रहने के पांच परिभाषित पहलू हैं कि opines। वे समुदायों, सरकारों, संस्थानों, कंपनियों, लोगों और संसाधनों की तरह 1. अलग-अलग हिस्से हैं; प्रसिद्ध एडम स्मिथ के एक € अर्थव्यवस्था की œinvisible हांडा € दृश्य याद â € "2. अनदेखी और अदृश्य बलों; 3. खुली बातचीत और आसपास के संदर्भ के लिए जवाबदेही; 4. पुनर्योजी और रचनात्मक पहलू; और 5. अभिसरण - इन सभी पहलुओं को अपने स्वयं के गुणों के साथ एक पूरी अर्थव्यवस्था, प्रत्येक में converging।

अर्थव्यवस्था के बारे में सोच है, जबकि एक को आसानी से पैसा या अर्थव्यवस्था में कुछ बाहरी है कि विचार से रोका जा सकता है। यह, इंटीग्रल रास्ते में कम से कम आंशिक रूप से ही सच सच नहीं है, या। नए सिद्धांत अर्थव्यवस्था सिर्फ शॉपिंग मॉल पर जाकर और जिंसों के बाद वस्तुओं ढेर लगाना बारे में नहीं है कि इस तथ्य पर प्रकाश डालते हैं। यह एक आंतरिक सेट अप से उभर रहे हैं जो एक € œexternalityâ € लेकिन कुछ दिनों की बात नहीं है। Holliday € œeconomy पारिस्थितिकी तंत्र, worldâ € का एक एम्बेडेड और अभिन्न अंग के रहने वाले एक सब-सिस्टम एक, कहते हैं। अर्थव्यवस्था जैविक प्रवृत्तियों दर्शाती है कि साबित होता है और सचमुच एक जैव इकाई है कि एक € œecological economyâ € और एक € œeconosphereâ € की बात करते हैं, वहाँ है यही कारण है।

हेनरी ऑगस्टाइन भी इंटीग्रल Economyâ € के लिए € œAN परिचय एक अपने निबंध में एक प्राकृतिक इकाई के रूप में अर्थव्यवस्था के इस दृष्टिकोण का समर्थन करता है। उन्होंने कहा कि अर्थव्यवस्था मानव प्रजाति आत्म अभिव्यक्ति पाते हैं और पूर्ति हासिल करने में मदद करने के लिए मौजूद कह रही है कि की हद तक चला जाता है। अर्थव्यवस्था पेशे के पीछे ड्राइव है। पेशे से महत्वपूर्ण है क्योंकि अर्थव्यवस्था के लिए महत्वपूर्ण है। पेशे एक दो मायनों में माना जा सकता है € "एक अर्थव्यवस्था और समाज को बनाए रखने के क्रम में, सक्रिय रखने के लिए दुनिया में संलग्न है कि 1. कुछ है, एक के माध्यम से खुद को व्यक्त करने से एक € œfulfillmentâ € अनुभव करने में संलग्न है कि 2. कुछ वे के लिए हैं पेशे।

ऑगस्टाइन हर होलोन की तरह, अर्थव्यवस्था भी एक प्राकृतिक होलोन, समाज कार्य नहीं कर सकता है, जो बिना ग्रह का एक हिस्सा है कि राय। इसका प्राथमिक उद्देश्य मनुष्य अपने अस्तित्व में पूरा पता बताने के लिए है। ऑगस्टाइन अर्थव्यवस्था को एक नई परिभाषा देता है और एक प्रत्येक आत्मा अपने संबंधित व्यक्तित्व, या परिस्थितियों के माध्यम से ही व्यक्त जिसमें œThe Kosmic सिस्टम € के रूप में यह हर दूसरे soul.â के साथ सबसे बड़ी सद्भाव और पूजा के लिए अनुमति देने के लिए, देखी जा सकती है, का कहना है न्याय पर € प्लेटो के विचारों अर्थव्यवस्था के इस पहलू को लागू किया जा सकता है और यह अर्थव्यवस्था मनुष्य अपने एक € œDestinyâ € पूरा अनुमति देने के लिए मौजूद है कि कहा जा सकता है। एक के बाद एक के भाग्य को पूरा (या क्या एक जीवन में क्या किस्मत में है) समाज में है, तो समाज में शांति और बाकी है लेकिन कुछ भी नहीं है। यह वह एक बनना चाहता है और वह एक होने के लिए प्यार करता है क्योंकि एक कारीगर से एक है क्योंकि एक प्रोफेसर के रूप में सबसे अच्छा समाज एक प्रोफेसर बन जाता है। मनुष्य पूर्ति या उनके एक € œdestinyâ € खोजने के लिए सक्षम नहीं हैं, यहां तक ​​कि अगर वे अपने पेशे से जिंदा अर्थव्यवस्था रखने के रूप में अभी भी यह अच्छा है।

नई आर्थिक दृश्य की इस तरह की अर्थव्यवस्था के एक नए प्रकार में उभर रहा है कि इसका मतलब यह नहीं है, यह सिर्फ अर्थव्यवस्था का अभिन्न दृश्य क्षितिज और ऐसा करने के बारे में है कि एक परिवर्तन पर है इंगित करता है। ब्रिटिश नोबेल पुरस्कार विजेता और अर्थशास्त्री जॉन वृद्धि 1983 में एक € œRevolutionsâ € पर अपने पत्र में यह बताते हैं: विश्लेषण के औजार के रूप में माना € œOur सिद्धांतों, लक्ष्य का एक हिस्सा रोशन जो प्रकाश की € |rays, क्षेत्र में एक, में आराम छोड़कर अंधकार। हम उन्हें प्रयोग के रूप में, हम प्रासंगिक हो सकता है कि चीजों से हमारी आँखों टालना। एक € |Since यह है कि हम एक और समय गलत चीजों को उजागर कर सकता है अब सही बातें illumines जो एक सिद्धांत का अध्ययन कर रहे हैं कि एक बदलती दुनिया है। इस वजह से दुनिया में परिवर्तन (उपेक्षित बातों पर विचार चीजों के सापेक्ष बड़े हो गए हो सकते हैं) की या जानकारी की वजह से हमारे सूत्रों में परिवर्तन (आसानी से हमें परिवर्तित हो सकता है के लिए पहुंच रहे हैं कि तथ्यों का प्रकार) की वजह से या परिवर्तन का हो सकता है अपने आप में (हम रुचि रखते हैं जिसमें चीजें बदल गई हैं सकता है)। हमारे लिए सब कुछ करना होगा, जो कोई आर्थिक सिद्धांत है कि हम सब time.A € चाहते हैं, वहाँ हो सकता है, नहीं है

हम एक फ़िरोज़ा अर्थव्यवस्था के उद्भव के कारणों के बारे में अधिक चर्चा करेंगे एक श्रृंखला में हमारी अगली पोस्ट में इस तरह के एक अर्थव्यवस्था आदि में पूंजी का महत्व।

संदर्भ कड़ियाँ:

1 .. हेनरी अगस्टीन की â € ँ इंटीग्रल राजनीति: इंटीग्रल अर्थव्यवस्था के लिए एक परिचय एक €

ँ 2. माइकल Holliday के एक € मैदानी: इंटीग्रल अर्थव्यवस्था एक €

3. टिमोथी जे मेलोडी â € ँ इंटीग्रल अर्थव्यवस्था उभरते? â €

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