Féminisme Integral: L'âme du Féminin Integral â € "Partie I

par l'éditeur

Qu'est-ce que le féminisme ressembler si elle devient intégrale? Ou, ce qui serait le genre de féminisme préconisée par les féministes Integral? Cet article va tenter d'apporter une réponse à toutes ces idées en analysant les femmes qui appartiennent à l'Integral Institute (fondé par Ken Wilber) et les pensées des féministes qui fondent leurs théories sur Intégralisme. Donc, maintenant la question serait un € "ce qui est féminisme intégré ou comme les théoriciens se mettre, la nature et l'âme du Féminin Integral? Lire à travers cette série de trouver des réponses.

Il ya plusieurs idées sur la façon intégrale féminisme doit être ou sera. Comme toujours, les perspectives féministes diffèrent les uns des autres dans plusieurs choses. Ken Wilber lui-même l'a mentionné, d'une manière assez gaie, dans son The Eye of Spirit, â € œ sur seule chose qu'ils sont tous d'accord sur est que des femmes de € Dans un tel environnement disparate-idéologique, comment pouvons-nous arrivons à un la théorie féministe ou l'idéologie qui sied l'âge Integral évolution? Beaucoup de femmes Integral ont donné cette pensée raison. Cet article va présenter ces diverses opinions sur le féminin Integral.


Integral féminisme par intégralistes: L'Integral Institute fondé par Ken Wilber a beaucoup de femmes qui font un travail féministe intégrale efficace en elle. Lorsque trois femmes éminents de l'Institut de Wilber ont été interrogés sur ce qui est le féminisme intégré par le magazine EnlightenNext, les femmes sont venus avec leurs pensées sur le sujet. Voici un compte rendu de ce que Sofia Diaz, Diane Musho Hamilton et Willow Pearson (les intégralistes de l'Institut Integral) ressentis sur la théorie féministe Integral émergente: La première chose à noter à propos de ces trois femmes sont ces femmes viennent de milieux culturels et professionnels divers qui à son tour contribuer à la philosophie intégrale de leur expérience. Sofia Diaz est un yogini, une danseuse de bharathanatyaram et pratiquant spirituel qui enseigne le hatha yoga, mouvement sacré et l'art indien au sud et de la culture. Diane Musho Hamilton est une pratiquante de Bouddha Dharma qui est aussi un médiateur, un facilitateur de groupe, formateur dans la résolution des conflits, un avocat et un facilitateur du Big esprit, un processus conçu par Genpo Roshi. Willow Pearson est pas différent des deux autres â € "elle est un membre fondateur de l'Institut qui est aussi un musicien, compositeur et artiste de la scène.

Sofia Diaz, Diane Hamilton et Willow Pearson ont mené plusieurs séminaires sur Integral féminisme et sur la pratique intégrale des femmes. Tous ces séminaires visaient vers une terre spirituelle pour les femmes qui les aident à trouver le â € œfeminine face de la Divineâ € en eux-mêmes et enfantent une nouvelle expression intégrale au féminin qui permettra d'équilibrer â € œ sur l'inclinaison masculine à notre culture.Un € Integral féminisme, selon ces femmes, sera une approche intégrée pour le monde entier ou en d'autres termes, une vie de pratique intégrale. Comme il est essentiellement de créer un équilibre dans les principes masculin et féministes dans la vie, pratique intégrale permettra aux femmes d'acquérir la terre spirituelle qui les aiderait à trouver leur place au sein et au-delà des traditions religieuses. Ces femmes aident les femmes à trouver le Divin Féminin en eux-mêmes et ainsi ancrer leurs âmes dans le Kosmos. Comme Willow Pearson dit, â € œThe Integral féminin ISA € "Elle Cana € ™ t être créé; Elle Cana € ™ t être détruits. Les femmes peuvent être marginalisés, les femmes peuvent être opprimés, les femmes peuvent être mis vers le bas, mais le féminin se est présent dans toutes les situations. Il n'y aurait pas de phénomènes sans Her.â €

Sofia Diaz â € "Le principe féministe: Sofia Diaz appelle le principe féminin pour être le â € œreceptive principleâ € et le principe masculin pour être le â € œpenetrative principleâ €. Elle est d'avis que, pour analyser le principe masculin, même le langage que nous utilisons est un œmasculineâ € € - hautement â € œpenetrative, functionalâ € et â € Oedo quelque chose Câ € Type. Mais le principe féminin est tout au sujet â € œbeing itselfâ €. Il ne demande jamais, ou agit vigoureusement. Il est juste, le réceptif, le principe existentiel qui fonctionne par lui-même comme l'existence. Comme le dit Diaz, le principe â € de œfeminine est tout ce qui apparaît et tout ce que l'on remarque, même le Noticer lui-même ou herself.â € Elle va plus loin et ajoute que le corps de même la femme est un mode de réalisation du principe féminin â € "le réceptif principe.

Diane Hamilton â € "Le Integral féminin: Selon Diane Hamilton, le féminin Integral est une femme qui est fondamentalement un praticien Integral, consciente de son évolution et d'expression dans tous les quatre quadrants du modèle intégré. Elle prend différentes perspectives de trouver qui et ce qu'elle est, et voit sa croissance dans les tous les quadrants â € "l'intérieur individuel, l'intérieur collective, l'individu extérieur et l'extérieur collective.

Dans le quadrant intérieur individuel, elle est consciente d'elle-même comme un individu façonné par ses souvenirs, ses conditionné anda croyances à l'égard de son expérience du genre. Pourtant, elle dérange à propos de ces questions de genre à la légère, â € œfluidlyâ ​​€ comme Diane met, et dépasse tout pour atteindre â € œ sur un espace non, le bonheur et l'ouverture, qui est son nature.â fondamentale € De l'avis de Diane, le féminin Integral est â € œfearlessâ € à explorer son ombre ou de la partie d'elle-même qui est bloqué de la sensibilisation ou de ce qui a été ignoré par ses travers les âges. Ceux-ci peuvent inclure les questions liées au sexe ou à la discrimination ou d'inégalité. Tous les éléments du monde de â € œshadowâ € Région firent sortir d'un rapprochement avec sa position, l'identité et le lieu intégré dans le monde.

Dans le quadrant intérieur collective, le féminin Integral est un participant actif des communautés, dans les relations et la culture. Elle communique bien, prend un intérêt dans l'histoire humaine, comprend toutes les écoles du féminisme, les accepte comme des vérités partielles et intègre et les unifie pour le bénéfice de sa communauté. Diane ajoute, â € œMoreover, sa loyauté est aux deux sexes et à soutenir les hommes et les femmes à manifester de plus belle qui ils sont. Et parfois, elle a l'expérience distincte que ce qu'elle offre aux autres est unique € feminine.â

Dans son expérience extérieure individuelle, le féminin Integral est pleinement conscient de son corps physique. Elle est pas plus honte de ses courbes et accepte sa sexualité (droite / lesbienne) complètement. Elle devient une source d'énergie dont elle circule et cultive pour le bénéfice de son corps. Elle pratique la danse, le yoga ou d'autres exercices relatives au corps ou l'art de mieux connaitre son corps. Il n'y a pas de honte ou de la confusion â € "tout simplement, l'acceptation heureuse de son autonomie physique, subtil et causal.

L'expérience collective de l'extérieur Integral féminin est celui qui est plus sociale que tous ses rôles précédents. â € œWhether il est dans sa propre communauté locale et / ou à l'échelle mondiale, elle préconise des lois, des structures et des processus qui sont juste et équitable, le traitement des femmes et des hommes des joueurs que l'égalité dans le déroulement de l'évolution humaine et culture.Un €

Willow Pearson â € "Le Integral féminin: le point de vue de Willow Pearson du Féminin Integral est différente de celle des autres. Elle explique le concept à travers l'expression - â € OEI suis l'Amour. Je suis Lovable. Je Love.â € Attribuant les phrases - â € OEI suis l'Amour. Je suis Lovableâ € à l'intérieur individuel, Pearson fait valoir que le féminin Integral elle et sa position dans le Kosmos comprend. En d'autres termes, elle comprend qu'elle est le principe réceptif, l'existence qui est et par conséquent, elle est elle-même amour. De la même manière, sa relation à l'Kosmos est telle qu'elle est â € œLovableâ €. Selon les termes de Pearson, â € œâ femme est digne d'amour dès le début â € "dans l'ensemble de sa confusion, tout son délire, toute sa magnificence, et l'ensemble de son radiance.â € Cette fois, établit sa conscience de son position à l'égard du Quadrant supérieur gauche. La prochaine, â € OEI suis Lovedâ € - l'amour mutuel qui est partagé entre elle et sa communauté. â € OEI LOVEA € - identification et la reconnaissance de sa position dans le monde en général. Sur la façon dont elle est une source de guérison, la connexion et la force spirituelle qui intègre tout dans une étreinte compatissante. Une telle féminin intégrale en action est un exemplaire du féminisme intégré.

Pour reprendre les termes de Pearson, â € œThe théoriciens Integral reconnaissent que l'action féminine en intégrale est inséparable du féminisme intégrante. Si la deuxième vague féministe compréhension est la notion radicale que les femmes sont les gens, le féminisme intégrante favorise cette compréhension en reconnaissant que les femmes sont les gens, les femmes sont de Dieu, et les femmes sont nothingâ € "aucune chose au all.â €

Plus d'informations sur ce qui est intégré féminin et comment atteindre des niveaux plus élevés du principe féministe Integral INA Partie II.

Liens de référence

1. Le féminisme intégré avec Sofia Diaz, Diane Musho Hamilton et Willow Pearson

2. féministe fission ou de fusion? Ken Wilber Meets Feminist Theory par Joyce McCarl Nielsen

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