Politique Intégrale: La nécessité et l'objectif d'un gouvernement intégré â € "Partie III

par l'éditeur

Ce est une continuation des messages précédents sur un € œIntegral Politique: La nécessité et la raison d'un Governmentâ € Integral la partie I et la partie II , qui a été inspiré de la â Henry Augustin € œIntegral Politique: Une introduction à l'intégrale Governmentâ €. Dans la Partie I et II de l'article, nous avons discuté de la nécessité pour un gouvernement intégré, sur la base des problèmes avec l'ensemble rationnelle-légale actuelle les arguments de up. Augustin sur pourquoi un gouvernement rationnelle-légale avec Orange et les dirigeants de vue vert ne parviennent pas à faire face à des enjeux mondiaux et pourquoi il est crucial d'avoir un gouvernement mondial avec plusieurs Etats-monde. Cet article va discuter de la façon dont la structure d'un tel gouvernement mondial devrait être et qui devrait diriger un tel gouvernement.

Gouvernement intégrante: Pour citer les mots de Richard von Weizäcker, le président de l'Allemagne de l'Ouest, â € œExperience enseigne que ce ne est pas le désarmement qui indique la voie à la paix, mais plutôt que les relations pacifiques ouvrir la porte au désarmement. La paix est la conséquence de pratiques cooperation.â € Ce est la coopération pratique qui est la nécessité de l'heure. Mais un â € œpractical cooperationâ € ne peut être atteint que si toutes les nations du monde sont sur le même niveau de conscience, avec les dirigeants qui peuvent trouver des solutions Après avoir examiné tous les niveaux et tous les quadrants. Pour atteindre un tel niveau politique intégrante, la gouvernance doit être dans les mains de bons leaders. Augustine offres de profondeur sur le leadership intégré dans son essai, expliquant les qualités d'un leader, les capacités cognitives et perceptives etc. Prenons un coup d'oeil sur qui est apte à être un leader intégré et ce est son / son rôle dans un gouvernement intégré.

Chef intégrante contre Politicien: Dans le monde intégré, seulement â € € œleadersâ pas â € œpoliticiansâ € devraient gouverner. Il ya une mer de différence qui est un chef de file et qui est un politicien. Les politiciens sont ceux qui adoptent généralement et acte par une sorte de € € œrational-egoismâ ou ce qui peut être qualifié comme tendance machiavélique pour se prononcer. Ils ont tendance à être un € œcunningâ € et â € œruthlessâ € (relatives à l'â € œrationalâ € et â € œegoismâ € de la philosophie). Depuis rationnelle égoïsme est pas du leadership, un monde intégré devrait être libre de tout type de politicien. Mais quelles sont les différences entre un leader et un homme politique? Augustin énumère quelques-uns: Un leader est vraiment altruiste, alors que le politicien est altruiste que pour lui. Un leader pense en termes holistiques, tandis qu'un politicien est collé à la ligne de la pensée linéaire. Un leader compatit et a la volonté, la compassion, et la perspicacité que tout saint ou sainte âme comme Jésus, Mère Teresa ou Martin Luther King peuvent avoir. Considérant que, un politicien est auto-centrée, centrée sur sa bonne position ou et est en mesure de ne pas motiver mais seulement pacifier autres. Alors, les dirigeants sont en avance sur les politiciens, et l'univers intégré exigeraient vrais leaders, pas un € œrational-egoisticâ € politiciens accrochés sur le modèle rationnel-légal du gouvernement.

Integral leader Persona: Maintenant que nous sommes certains que l'évolution intégrale peut se produire seulement avec les dirigeants, comment devraient être les leaders? Quel devrait être leur personnage? En d'autres mots, les qualités et le caractère? Augustin poursuit en expliquant que trop. â € œLeaders, comprenant le gouvernement Integral, illustrera le mérite plus globale de anyone.â € Ce est, ils seraient le plus développé et holistique des êtres humains, principalement centrée dans le domaine Turquoise, dans des aspects créatifs morales, cognitives que ainsi que intrapersonally, sociablement et communicative.

Moralité: Il est important que un leader intégré démontre morale Turquoise, par opposition à d'Orange ou la moralité vert. Il est essentiel d'avoir une vue géocentrique, en fait, une vue multiworldcentric. Par vue multiworldcentric, Augustin signifie une vue qui englobe et se soucie pas seulement pour toute l'humanité, mais aussi pour l'ensemble de la Terre.

Créativité: La créativité est ce qui différencie un chef de file des autres et est impératif pour le changement ou la nouveauté dans le gouvernement. Comme Peirce souligne, l'évolution ne peut se faire sans trois forces métaphysique physiques â € "la chance, la nécessité et la créativité. Augustin est d'avis que tous ces trois éléments sont nécessaires et de tout le plus important est la créativité. Un leader intégré doit démontrer, selon lui, la créativité du genre Turquoise.

Cognitivité: Suivi par la morale et de la créativité est cognitivité, qui ne est rien mais la perception de la réalité que les choses sont. Tout comme il sied à la moralité d'Orange et Orange créativité pour aller avec Orange cognitivité, de même, Turquoise morale et la créativité doivent accompagner Turquoise cognitivité.

Autres qualités: Cependant, toutes ces qualités ne sont pas suffisantes et doivent être accompagnées par d'autres caractéristiques comme la sociabilité, l'intelligence intrapersonnelle et capacités de communication. L'intelligence intrapersonnelle peut signifier la présence de tant de sagesse spirituelle et émotionnelle et que peut être un crédit au monde comme seule une telle intelligence globale peut aborder les problèmes mondiaux dans le droit chemin. L'intelligence intrapersonnelle signifie également la non-présence de l'égoïsme rationnel et la présence d'une vue géocentrique. En ce qui concerne la sociabilité et les capacités de communication, les deux sont liés et on ne peut pas exister sans l'autre. Ces deux sont nécessaires pour un leader, même dans ce modèle rationnel-légal et donc est obligatoire dans le modèle intégré évolue trop. Donc, habiles avec toutes les lignes de la pensée Turquoise, un leader intégré devrait être bond a avance de la politique mondiale actuelle.

Comment identifier les leaders Integral? Étant donné que beaucoup de gens ont une certaine mesure de toutes ces capacités, comment pouvons-nous les identifier? Y at-il un test rationnelle comme le test de QI qui peuvent témoigner qui sont admissibles pour le leadership intégré et qui ne sont pas? Augustin est avec Ken Wilber dans ce numéro: â € OEI ne crois pas que tout esprit humain est capable d'erreur 100 pour cent. Ainsi, au lieu de se demander quelle approche est juste et ce qui est faux, nous supposons chaque approche est vrai, mais partielle, puis essayer de comprendre comment adapter ces vérités partielles ensemble, comment les intégrer-pas comment choisir un et de se débarrasser de les autres (-Ken Wilber dans la préface de The Eye of Spirit) . €

Il insiste sur le fait de tester les chefs-à-être de multiples façons â € "des moyens à la fois subjectives et objectives. Par exemple, afin de tester la moralité d'une personne, il propose des méthodes triple. Le premier de ces tests devrait être de diriger une série de questions à la personne et d'analyser ses réponses à la fois subjective (la véracité de l'être) et objectives (des subtiles conséquences de ses réponses) façons. La deuxième méthode devrait être une analyse plus objective du curriculum vitae de l'individu, la vie, les records précédents, etc. La troisième méthode devrait être une discussion tester la moralité de la personne à travers des questions sur ce qui est la Bonté et pourquoi est-il important, etc. Bien que ces méthodes sonnent assez bon pour juger la moralité d'un individu, peut-être la question posée de l'intelligence des testeurs. Augustin est d'avis que les gens de la vue d'Orange sont suffisamment en forme pour ce travail car ils peuvent reconnaître les choses avec objectivité et peuvent justifier dirigeants à être sélectionné. Nous devons tenir compte de la connaissance intégrale des dirigeants et sur la base des scores, les dirigeants devraient occuper des postes â € "l'individu avec score le plus élevé va les positions gouvernementales top.

World-gouvernement et monde-états: Avant de choisir un leader, il faut déterminer à quel niveau de gouvernement, il / elle se inscrit dans. Augustin considère le gouvernement Integral comprenne des éléments suivants (dans la hiérarchie) â € "gouvernement mondial, l'état-monde, État-nation, État, comté, ville / ville et de la communauté. Il opine il devrait y avoir plus de six Etats monde avec l'Union européenne. Et ces mondiaux Etats doivent être divisés en Etats-nations, puis dans les Etats, des comtés, villes et enfin les communautés qui ne devrait pas comporter plus de 100 personnes. Aussi, de l'avis d'Augustin, tous les quatre quadrants de chaque communauté ou chaque niveau de gouvernement devraient être traitées séparément. Par exemple, tous les niveaux de gouvernement intégré devront consister â € œ sur Département des affaires individuelles subjectives, le ministère des Affaires subjectives collectives, le ministère des Affaires collectives Objectif, et le ministère de individuelle € Affairs.â Objectif

En bref, Augustin semble indiquer que le cadre de base d'un gouvernement intégré sera un leader qui est intégralement éclairé et est centré dans le Turquoise moralement, créative et cognitif, et a la capacité de mener avec un ethicism holistique et multiworldcentricism. Compte tenu de la naissance et l'évolution de la pensée intégrale, ou du moins la nécessité d'une â € œThird Waya € dans le monde entier, on peut dire qu'il faudrait que des années de prendre un tel gouvernement à mettre en œuvre. Comme Jean Gebser met dans sa L'origine toujours présent (1953), â € œEpochs de grande confusion et de l'incertitude générale dans un monde donné contenir le endormie, les graines ne sont pas encore manifestes de clarté et de certitude. Les manifestations du monde aperspectival ... montrent que ces graines sont déjà pressent vers la réalisation. Cela signifie que nous nous approchons de la «Zénith» de confusion et nous approchons ainsi la breakthrough.â nécessaire €

Liens de référence:

. Une politique intégrale: la nécessité et la fin d'un gouvernement intégré

. 2 Politique Integral: la nécessité et la fin d'un gouvernement intégré - Partie II

. 3 Politique Intégrale: An Introduction to gouvernement intégrale par Henry Augustin

. 4 Politique Intégrale: Une introduction à l'économie intégrale par Henry Augustin

De 5. Henry Augustin Integral Politique: un bref aperçu de et Introduction à l'ère Integral

6. Greg Wilpert: Dimensions de politique intégrale

7. Ken Wilber: Quelques réflexions sur la politique Integral

Le post précédent:

Next post: