Tulevaisuus Integral Politics â € "Osa I: Kun Integral Paradigm massoista

by editor

Integral Politiikka. Onko se totta? Onko harjoitetaan nykymaailmassa? Kehittyneiden maiden ja älykkäitä poliitikkoja voi vastata kanssa KYLLÄ ja EI. Pidetään rehellisesti, Integral politiikka, kuten Zakariyya Ishaq asian ilmaisee, on suurimmaksi osaksi â € œA nimi ilman realityâ €. Se on olematon saaristoluonteesta maailman filosofien, ajattelijat ja kiinteä kannattajia, mutta ei paljon käytännön poliittisessa maailmassa. Tässä geopoliittisia maailmassa, kiinteä politiikka on paljon aggressiivisesti uusia tavalla tai â € œthird Waya € katsoa asioita / poliittisia skenaarioita, mutta se ei ole koskaan tapa, jolla asiat ovat katseli. Toisin sanoen, kiinteä politiikka on vielä pantava täytäntöön nykypäivän yhteiskunnassa. Vaikka jotkut taskuihin maailman väestön voi sanoa, että he harjoittavat â € œintegral politicsâ €, mikään ei ole ilmennyt suuria jo nyt. Mutta miksi? Miksi olennainen politiikassa vielä kaukainen unelma? Sitä ennen, miksi se on tärkeää ensimmäinen paikka? Ja, mikä on tulevaisuus kiinteä paradigman ja poliittisen teorian?

Innoittamana Zakariyya Ishaq artikkeli â € œEstablishing Integral Paradigm ja tulevaisuus Integral Politicsâ €, tämä viesti oletetaan, menetelmiä, joita tarvitaan, jotta kiinteä politiikkaan todellisuutta. Ishaq toteaa miksi se on välttämätöntä tasoittaa tietä kansainväliselle olennainen poliittinen maailmassa vain levittämällä kiinteä filosofian yksi maailman väestöstä. Post korostetaan myös, miksi on syytä varovaisuuteen käsiteltäessä syntymässä aihe likea Integralismi, varsinkin kiinteä politiikassa. Tämä johtuu siitä, negatiivinen käsitys asioista voi jauhaa kiinteästi politiikassa jo ennen lentoon. Joten paras tapa on ottaa olennainen paradigman massoja. Ishaq tiedot tapoja tehdä tätä.

Integral Politiikka: Joka toinen poliittinen ideologia on oikeastaan ​​sivutuote muuttuvan worldviews. Kuten nyt, jokainen ajattelee kiinteä politiikasta evoluution nykyisestä poliittisesta skenaarion jotain suurempaa, parempaa ja terveellisempää. Integral politiikassa, kuten Steve McIntosh kutsuu, on â € œsubstantial poliittista evolutionâ € suhteellisen enemmän kehittynyt arvojen ja korkeamman ihanteiden moraalin. On ollut useita maailmankatsomusten ennen, ja aatteet tukevat sama. Itse asiassa, demokratian ja moniarvoisuuden vei paljon aikaa muotoutua, ja niitä oli todella tukena elin Länsi filosofit ja ajattelijat tulla normi yhteiskunnassa. Harppaus yhdestä ideologiasta toiseen ei ole uusi historiassa. Olemme nähneet sen koko poliittinen maisema ja McIntosh valokuvia paremmin näitä rivejä:

â € œEach syntymässä maailman viewâ € ™ s uusi poliittinen visio toimii näyteikkunana sen suhteellisesti enemmän kehittynyt arvojen ja korkeamman ihanteiden moraalin. Esimerkiksi, olemme huomanneet, että kehittyvien modernismi hylkäsi ahdistava rakenteita feodalismin ja itsevaltiuden ja puolusti uusia ihanteita vapauden ja yhdenvertaisuuden sisältyvät vaativat demokratiaa. Tämä demokratialiikettä oli itse asiassa yksi tärkeimmistä teemoista â € œNew Philosophyâ € että runko modernismin vision ja palveli määrittelemään luonnetta valistuksen. Sitten taas 1900-luvulla, kehittyvien postmodernismi hylkäsi etnosentrinen moraalin että suvainnut rasismi ja teurastuksen viattomien ulkomailla ja ajoi poliittisia kysymyksiä kansalaisoikeudet, womenâ € ™ s oikeuksien ja rauhan Vietnamissa. Poliittisia kysymyksiä Vietnamin sotaa, ja taistelu tasa palveli tuoda ihmisiä yhteen yhteisen asian. Niinpä monet jotka hyväksyttiin postmoderni maailmankuva kuusikymmentäluvun ja Seitsemänkymmentäluvun tekivät niin, koska ne olivat politisoitunut kautta uskollisuutta näille causes.â € Tämä todetaan, että muuttamalla maailmankatsomusten ovat syynä muuttuviin poliittisten ideologioiden. Ja muuttuvat ideologiat ovat puolestaan ​​vaikutuksia, mitä tapahtui menneisyydessä tai tapahtuu nykyisessä poliittisessa / sosiaalinen tilanne. Se on ikään kuin ihmisen tietoisuus kehittyy itsensä korkeammalle ulottuvuuksissa jatkuvasti, oppia sen onnistumisista ja epäonnistumisista. Olemme tällä hetkellä ohi postmodernismin ja ovat partaalla Integralismi.

Integral filosofia on romaani paradigma, joka on syntynyt tulikoe postmodernin ajattelun. Monet nykyaikaiset, postmoderni ja elitistinen ajattelijat ovat ihailtu sen ihanteita ja arvoja, ennustaa, että kiinteä filosofia on normi tulevaisuudessa. Kiinteä paradigma on myös sanottu potentiaalinen vaikutus kulttuuriamme ja muuttaa maailmankatsomuksen valtava määrin. Kun tällainen muutos tapahtuu, mitä kutsutaan â € œIntegral Politicsâ € tuloksena syntyy yhteiskunnallisia ja poliittisia perustaa. Vaikka monet arvella, että kiinteä politiikka on tarpeen tämän geopoliittisia maailmassa, ei mitään jo nyt, on puhtaasti â € œintegralâ € noin poliittisia ideologioita harjoitetaan kaikkialla maailmassa. Integral politiikka on käyty keskusteluja yliopistojen, kiinteä seminaareja ja poliittisten kampanjoiden, mutta ei ole reaaliaikaista toteuttamista poliittinen ideologia on suuria, maailmanlaajuisia ongelma maailmassa. Ensisijainen syy tähän on, ettei tietoisuutta kiinteä paradigma. Tämä viesti postuloivat keinoja tehdä kiinteästi politiikassa todellisuus (ehdottivat Zakariyya Ishaq ja muita kiinteä kannattajia).

Future of Integral Politiikka

Kun kiinteä paradigman massoista: tulevaisuus kiinteä politiikan riippuu siitä, kuinka pitkälle integroidun paradigman tavoittaa massoja. Ishaq opines, â € œI tulee olettaa ajatus, että voi olla välttämätöntä, että tämä filosofia tulee yleisemmin tunnetaan ja ymmärretään maailman torilta ideoita ennen Integral politiikka voi olla mitään mahdollisuutta edes reality.â € Hänestä tuntuu, että aivan kuten demokratian ja moniarvoisuuden oli pakottaa poliitikkoja ihmiset, Integralismi pitäisi tulla normi populaarikulttuurissa ennen sen työntövoima kun hallitukset maailman haltuun seuraavalle tasolle politiikassa.

Jotta näin tapahtuisi, olennainen filosofia pitäisi yleistynyt kamaa, joka on hyväksynyt julkisen ja pääsee milloin kaikkiin muihin maallikolle. Mutta tämä ei ole helppo vitsi kuin Integralismi on edelleen tuntematon käsite nykymaailmassa. Levittää olennainen filosofia, sinun ei tarvitse tehdä valistuskampanja ympäri maailmaa ja saada ihmiset ymmärtämään arvojen ja ihanteiden kehittyvien maailmankuvasta. Mutta jälleen kerran, se ei ole niin yksinkertaista. Monet ideologioita esiin flash, kattavat osan ihmiskuntaa ja sitten katoavat, ei koskaan palata uudelleen maailman näyttämölle. Jos käsitellä ilman hoitoa, kiinteä maailmankuva voi myös esittää itsensä â € œJim Jones tai Madison Ave stuffâ € ja kuolevat alas muutaman vuoden ajan.

Estääkseen sitä tapahtumasta, valistaa massoja on kiinteä paradigman tulisi tehdä pitäminen seuraavat mielessä:

1. Integrity: â € œIntegral filosofiaa pitäisi olla integrityâ €. Sitä ei saa koskaan laimentaa tai heikentynyt vuoksi tavoittaa yleisön. Vesitetty versio, se vain heikentää älyllistä viestin se harjoittaa.

2. Ei elitistinen lähestymistapa: Ei pitäisi olla mitään â € œelitist tai abstruseâ € esittämiseen kiinteästi filosofiaa. Esitellessään se kaukainen ajatus vain tehdä sen media villitys ja lopulta vähentää sen vaikutusta yleisölle. Ishaq sanoo, että meidän pitäisi yrittää â € œtruly tuovat Integral Paradigm tietoisuuteen ihmiskunnan laajalti tasolla on moraalinen impact.â € asianmukainen koulutus kiinnostuneet ihmiset suorittaa mitä on tarkoitettu.

3. Tauko ulos saaristoalueiden maailma: Integralismi tulisi irrottaa â € œinsular maailman filosofian, tieteen, henkisyys ja tieteelliset mysticismâ €. Jotta sillä olisi myönteinen vaikutus politiikkaan, on syytä tehdä maallinen työkalu yhdistää ja viljellä veljeyden keskuudessa massoista.

4. Leikkaa kultti-juttu: Integral kultti olisi vältettävä kaikin keinoin. Ajan mittaan, vaikka houkutteleva kiinteä paradigma muuttuu kultti. Jäykkyys ja kultti mentaliteetti asettaa tehden ideologia dogmi, joka tekee meille vaikeaksi käyttää sen läpi. Koska Ishaq asian ilmaisee, â € œIt ei saa levittää pakkomielteisesti tai dogmaattisesti tai mitään kultti muuttujia, mutta älykäs tavalla keskuudessa yleistä paljon humanity.â €

Ennen kuin alkaa tämän liiketoiminnan levittää sanaa kiinteä paradigma, meidän täytyy ymmärtää hyödyt takana leviämistä kiinteä filosofiaa. Miksi se pitäisi levittää? Mikä on niin erikoista kiinteä politiikasta tai kiinteä teoriaa, että se tarvitsee tavoittaa jopa maallikolle? Miksi se katsotaan tulevaisuuteen maailmankuvasta?

Miksi Integral Paradigm? On yleensä kaksi puolta ideologiaa. Toisin sanoen, ideologia tai filosofia voi vaikuttaa ihmisten kahdella tavalla â € "nimenomaisesti ja epäsuorasti. Zakariyya Ishaq kutsuu sitä â € œouter suojaava Corea € ja â € œessential sisäistä Corea €. Mitä tulee Integral Paradigm, ulompi näkökohdat ovat â € œPower, elitismi, intellektualismiin ja Speculationâ €, kun olennaiset sisempi näkökohdat ovat, â € œUnity, Love, Change, Knowledgeâ €. Integral Paradigm voidaan sanoa tehdä etuuksiin neljään eri osa ihmisten elämää â € "moraalisesti, henkisesti, filosofisesti, ja tieteellisesti. Kuitenkin, integraali paradigma ei ole vailla rajoituksia. Aiomme tutkia rajoitukset osassa II kentältä.

Viitteet:

1. Zakariyya Ishaq: â € œ perustaminen Integral Paradigm ja tulevaisuus Integral politiikka â €

2. Steve McIntosh n â € œ Integral politiikka ja kehitys tietoisuuden ja kulttuurin â €

3. Ray Harris: â € œ Vasen, oikea tai pelkkää: Politiikka Integral Movement â €

4. Integral Life - â € œ Integral Politiikka: Vaihda You Breathe Osaksi â €

Edellinen viesti: