Integral Talous: tarkoitus, laajuus ja tulevaisuus Turkoosi talouden â € "Osa II

by editor

Tämä on toinen osa sarjassa virkojen nimeltään, â € œIntegral Talous: tarkoitus, laajuus ja tulevaisuus Turkoosi economyâ €. Meidän edellinen postitse käsitelty luonne ja todellinen tarkoitus talouden kultainen taloudellisten minimalismi ja äärimmäinen excessivism. Nykyisessä postitse, me käsittelemme pitkään siitä ohi talouksien maailma on nähnyt ja miten Turquoise tai Integral talous on erilainen niistä. Innoittamana Henry Augustinuksen â € œIntegral Politiikka: Johdatus Integral Economyâ €, tämä artikkeli antaa sinulle yleiskuvan tulevaisuuden maailmantalouden kannalta näkökulmasta liikaa.

Maailmankuvaa taloudessa: talous on yleensä pidetty teko vaihtoa hyödykkeitä, liittyy tuotantoon. Mukaan Augustine, sitä pidetään usein â € œsocietal järjestelmä, jossa ihmiset vaihtavat produceâ €. Tämä Mekanistiset maailmankuva taloustieteen vastustaa Michael Holliday liian virassaan, â € œThe Integral Economyâ €. Holliday ilmaisee, että on â € œconvergent patternâ € todettu syntymässä monien eri teorioita, jotka on kaukana menneisyydessä talouksien â € "punainen, keltainen, oranssi tai vihreä. Holliday lisää entisestään, kun hän sanoo, â € œWhat heillä kaikilla on yhteistä on halu elvyttää talouden alalla â € "kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti. Jokainen pyritään sovittamaan yhteen koneeseen metafora valtavirran taloustieteen kanssa elävä, hengitys, kiinteä todellisuus jossa me kaikki todella exist.â € Ennen kuin siirrymme analysoimaan, mitä ovat osa Integral talouden, se on parempi, jos meillä Hanko mikä oli talouden Red, Amber, oranssi ja vihreä maailma.

Taloudet aiemmin: Red talous on kyse â € œpower godsâ €. Vain hallitsijat nautti ylellisyyttä ja taloudellista hyvinvointia, kun taas toiset kärsivät. Varallisuus oli määritteen eliitin, ja huomiotta nöyrä alaluokkaa. Mutta sekin varallisuus oli lähinnä fyysinen, että se â € œdisallowsâ € heitä kokemasta korkeampaa holonic komponentteja. Toinen ongelma Red talous on, kun taas valitun vähemmistön saavat käyttöönsä paljon vaurautta, että suurin kärsivät. Amber talous eroaa Red talouden että, vaikka se on edelleen â € œhierarchical ja oppressiveâ € kuten Red se korostaa enemmän â € œcollectiveâ € verrattuna Redin â € œindividualisticâ € ja egoistic talouteen.

Vuonna Amber taloudessa, valtaosa tuntuu toimivalta, eikä sufferance tai nautintoa kuin Red enemmistön ORA vähemmistön. Kun Amber tulee Orange, on muutos taloudessa. Orange talous voidaan paremmin verrata Red kuin Amber, koska se on hallussaan itseilmaisua edellä kollektiivinen ilme. Teollisuuden, yritysten ja kapitalistisen voitto näkyvyyttä. Yksittäiset tulee hyvin tärkeä ja â € œmeritocracy ja teollisuus korvaa aristokratian ja titleâ €.

Orange talous korostaa yksilöllisyyttä ja itsenäisyyttä vaikka se perustu demokratiaan ja oikeudenmukaisuuteen. Vihreä talous ei poikkea Orange suhteen ihanteita, paitsi että â € œselfâ € annetaan vähäisempi merkitys ja kollektiivinen voitot ylemmän kädessä. Tukiryhmiä, hyväntekeväisyys säätiöt, voittoa tavoittelemattomat järjestöt jne. Ovat taloudellisia rakenteita yhteiskunnassa. Sosiaalinen yrittäjä on merkitystä, kun taas itsevaltaisen teollisuuden pohatta vie taustalla.

Vihreä talous on talous tänään. Jopa Green on vielä kehitteillä, ja on jo raitoja Integral talouden horisontissa.

Turkoosi Economy: määritelmä Integral tai Turkoosi talous on vaikeaa, koska se on vielä uutena vaiheittain. Se vaatii hieman pohjatyötä, mietiskely yli muuttuvan maailmankuvan noin taloudesta. Michael Holliday opines että on olemassa viisi määrittelyä osa elävien järjestelmien talouteemme. Ne ovat 1. eriäviä osia kuten yhteisöjä, hallitusten, instituutioiden, yritysten, ihmiset ja resurssit; 2. näkymätön ja näkymättömät voimat â € "muistaa kuuluisa Adam Smithin â € œinvisible Handa € näkymät talouden; 3. avoin vuorovaikutus ja vastata ympäröivän yhteydessä; 4. uudistumiskyky ja luova näkökulma; ja 5. lähentyminen - kaikki nämä näkökohdat yhdentyvät yhdeksi koko taloudessa, jokaisella on ominaisuuksia omaa.

Vaikka ajatellut talouden, voi helposti luopua ajatus, että rahaa tai talous on jotain ulkoista. Tämä ei ole totta, tai ainakin Integral tavalla, vain osittain totta. Uusia teorioita valaista sitä, että talous ei ole vain vierailevat ostoskeskuksia ja kasaamista hyödykkeitä jälkeen hyödykkeitä. Se ei ole asia, â € œexternalityâ € mutta mikä ilmenee luontainen perustettu. Holliday sanoo, â € œeconomy on elävä osakokonaisuus ekosysteemin, sulautetut ja erottamaton osa worldâ €. Siksi puhutaan â € œecological economyâ € ja â € œeconosphereâ €, joka osoittaa, että talous osoittaa biologinen taipumuksia ja on kirjaimellisesti bio-kokonaisuus.

Henry Augustinus liian tukee tätä näkemystä talouden luonnollisena kokonaisuutena esseessään, â € œAn Johdatus Integral Economyâ €. Hän menee määrin sanoa, että talous on auttaa ihmislajin löytää itseilmaisun ja saavuttaa täyttymystä. Talous on ajaa takana ammattia. Talous on tärkeää, koska ammatti on tärkeää. Ammatti voidaan katsoa kahdella tavalla â € "1. Jotain että yksi harjoittaa pitämään maailman aktiivinen, jotta voidaan ylläpitää talouden ja yhteiskunnan, 2. Jotain että yksi harjoittaa kokea â € œfulfillmentâ € ilmaisemalla itseään ammattia ne on tarkoitettu.

Augustinus opines että kuten kaikki Holon, talous on myös luonnollinen Holon, osa planeetan jota ilman yhteiskunta ei voi toimia. Sen ensisijaisena tarkoituksena on antaa ihmisille löytää täyttymyksen niiden olemassaolosta. Augustinus antaa uusi määritelmä taloudelle ja sanoo, sitä voidaan pitää â € œThe Kosmic järjestelmä, jossa jokainen sielu ilmaisee itseään kautta vastaavan persoona, tai olosuhteista, jotta suurimmalle harmoniaa ja ehtoollinen kaikkien muiden soul.â € Platonin näkemyksiä oikeus- voidaan soveltaa tätä puolta talouden ja voidaan sanoa, että talous on olemassa, jotta ihmisille täyttää â € œDestinyâ €. Kun yksi täyttää oman kohtalonsa (tai mitä on tarkoitus tehdä elämässä) yhteiskunnassa, ei ole mitään, mutta rauha ja lepo yhteiskunnassa. Se tulee parhaiten yhteiskuntaa professorina on professori, koska hän haluaa olla yksi ja käsityöläinen on yksi, koska hän rakastaa olla yksi. Vaikka ihminen ei ole löytänyt täyttämisen tai heidän â € œdestinyâ € silti se on hyvä, koska he pitävät talouden elossa ammattiaan.

Tällainen uuden taloudellisen näkemys ei tarkoita, että uudenlainen talous on kehittymässä, se vain osoittaa Integral näkemys talouden horisontissa ja muutos, joka on noin tapahtua. British nobelisti ja taloustieteilijä John Korotukset selittää tämän hänen paperin â € œRevolutionsâ € vuonna 1983: â € œOur teorioita, pitää työkaluja analyysin, alue € |rays valoa, joka valaisee osa tavoitteen, jättäen loput tumma. Kun käytämme niitä, me välttää silmämme asioita, jotka saattavat olla merkityksellisiä. â € |Since se on muuttuvassa maailmassa, että me tutkimme, teoria, joka valaisee oikeita asioita nyt voi valaista vääriä asioita toisen kerran. Tämä voi tapahtua, koska muutosten maailmassa (asiat laiminlyöty ehkä ovat kasvaneet suhteessa asiat huomioon) tai muutosten vuoksi meidän tietolähteet (lajittelee tosiasiat, jotka ovat helposti saatavilla meille saattanut muuttua) tai muutoksista johtuen itsessämme (asiat, jotka olemme kiinnostuneita saattanut muuttua). On, ei voi olla mitään taloudellista teoriaa, joka tekee meille kaiken haluamamme kaikki time.A €

Keskustelemme enemmän syitä syntymistä Turkoosi taloudessa merkitystä pääomasta tällaisessa taloudessa tms meidän ensi postitse sarjassa.

Viite Linkit:

1 .. Henry Augustinuksen â € œ Integral Politiikka: Johdatus Integral Economy â €

2. Michael Holliday n â € œ Maasto: Integral Economy â €

3. Timothy J Melodyn â € œ Integral Economy Emerging? â ​​€

Edellinen viesti:

Seuraava viesti: