سیاست انتگرال: نیاز و هدف از دولت انتگرال â € "قسمت سوم

توسط سردبیر

نیاز و هدف از انتگرال Governmentâ €: این ادامه پست های قبلی در سیاست € œIntegral است قسمت اول و بخش دوم، است که از یک هنری آگوستین € œIntegral سیاست الهام: مقدمه ای بر انتگرال Governmentâ €. در قسمت اول و دوم این مقاله، ما در نیاز به یک دولت انتگرال مورد بحث، بر اساس مشکلات با مجموعه ای منطقی حقوقی فعلی استدلال up. آگوستین در چرا یک دولت منطقی و حقوقی با رنگ نارنجی و سبز رهبران نمایش شکست به صورت مسائل جهانی و همین دلیل بسیار مهم است که یک جهان دولت با جهان متحده است. این مقاله در مورد چگونگی ساختار چنین جهانی دولت باید بحث و چه کسی باید چنین دولتی سر.

دولت انتگرال: به نقل از کلمات ریچارد فون Weizäcker، رئیس جمهور آلمان غرب، â € œExperience می آموزد که آن را خلع سلاح که اشاره راه رسیدن به صلح نیست، بلکه این است که روابط صلح آمیز باز کردن درب به خلع سلاح است. صلح در نتیجه از cooperation.â عملی است € این همکاری عملی است که نیاز به یک ساعت است. اما â € œpractical € cooperationâ می تواند حاصل شود مگر اینکه همه ملت ها در جهان در همان سطح از آگاهی هستند، با رهبرانی که می تواند راه حل بر توجه به تمام سطوح و تمام ربع به دنبال. برای رسیدن به چنین سطح سیاسی انتگرال، حکومت باید در دست رهبران خوب باشد. معاملات آگوستین در عمق در مورد رهبری انتگرال در مقاله خود، توضیح کیفیت یک رهبر، توانایی های شناختی و ادراکی و غیره به ما نگاهی زیرچشمی نگاه کردن که مناسب است به یک رهبر انتگرال و / نقش او را در یک دولت انتگرال است.

رهبر جدایی ناپذیر در مقابل سیاستمدار: در جهان انتگرال، تنها â € € œleadersâ نیست â € € œpoliticiansâ باید حکومت کنند. است دریایی از تفاوت که یک رهبر است و چه کسی یک سیاستمدار است. سیاستمداران کسانی که به طور کلی به اتخاذ و عمل یک نوع از â € کننده های عملیاتی-egoismâ € یا چه می تواند به عنوان تمایل ماکیاولی به حکومت نامیده می شود. آنها تمایل به â € € و œcunningâ â € € œruthlessâ (مربوط به â € € و œrationalâ â € œegoismâ € فلسفه). از آنجا که منطقی خودپرستی است رهبری نیست، جهان انتگرال باید از هر نوع از سیاستمدار باشد. اما آنچه تفاوت بین یک رهبر و یک سیاستمدار است؟ آگوستین لیست از چند: یک رهبر واقعا نوع دوستانه است، در حالی که این سیاستمدار تنها به خاطر او نوعدوستانه است. یک رهبر فکر می کند در کل نگر، در حالی که یک سیاستمدار به خط خطی فکر گیر کرده است. یک رهبر همدردی و دارای اراده، محبت، و بینش است که هر سنت و یا روح مقدس مانند عیسی، مادر ترزا و یا مارتین لوتر کینگ ممکن است. در حالی که، یک سیاستمدار خود محور، با تمرکز بر خوب یا موقعیت خود است و قادر به ایجاد انگیزه نیست، بلکه تنها دیگران را آرام است. بنابراین، رهبران یک راه جلوتر از سیاستمداران، و جهان انتگرال رهبران درست است، نه â € کننده های عملیاتی-egoisticâ € سیاستمداران چسبیده به مدل عقلانی-قانونی از دولت است.

شخصیت رهبر انتگرال: حالا که ما مطمئن هستیم که تکامل جدایی ناپذیر می توانید تنها با رهبران اتفاق می افتد، چگونه باید رهبران می شود؟ شخصیت خود چه باید باشد؟ به عبارت دیگر، کیفیت و شخصیت؟ آگوستین در می رود به توضیح است که بیش از حد. â € œLeaders، متشکل از دولت انتگرال، خواهد شایستگی کلی از anyone.â € که نمونه است، آنها می شود از توسعه یافته ترین و جامع از انسان ها، عمدتا در قلمرو فیروزه محور، در اخلاقی، شناختی، جنبه های خلاق به عنوان همچنین intrapersonally، sociably و ارتباطی.

اخلاق: این مهم است که یک رهبر انتگرال نشان می دهد اخلاق فیروزه، به عنوان نارنجی یا اخلاق سبز مخالف است. ضروری است برای داشتن یک دیدگاه worldcentric، در واقع، یک multiworldcentric. توسط نمایش multiworldcentric، آگوستین به معنی نمایش است که شامل و مراقبت فقط برای همه بشریت نیست، بلکه برای همه از زمین است.

خلاقیت: خلاقیت چیزی است یک رهبر از دیگران و ضروری برای تغییر و یا تازگی در دولت است. به عنوان پیرس اشاره می کند، تکامل نمی تواند بدون سه نیروی متافیزیکی فیزیکی â € "شانس، ضرورت و خلاقیت است. آگوستین مدعی است که تمام این سه لازم است و از همه مهم ترین خلاقیت است. یک رهبر انتگرال باید نشان دهد، با توجه به او، خلاقیت از نوع فیروزه است.

Cognitivity: به دنبال اخلاق و خلاقیت cognitivity، که چیزی جز ادراک واقعیت به عنوان همه چیز است. درست مثل آن خور اخلاق نارنجی و نارنجی خلاقیت برای رفتن با cognitivity نارنجی، به طور مشابه، اخلاق فیروزه و خلاقیت باید cognitivity فیروزه همراه باشد.

دیگر کیفیت: با این حال، همه این ویژگی ها کافی نیست و باید توسط ویژگی های دیگر مانند روابط اجتماعی، هوش درون فردی و توانایی های ارتباطی همراه است. هوش درون می توانید حضور هر دو حکمت معنوی و عاطفی میانگین و است که می تواند اعتباری در جهان به عنوان تنها چنین اطلاعاتی جامع می توانید مسائل جهانی در راه حق مقابله با. هوش درون همچنین به معنای عدم حضور منطقی-خودخواهی و حضور یک نمایش worldcentric. با توجه به روابط اجتماعی و توانایی های ارتباطی، هر دو به هم هستند و نمی توان بدون دیگری وجود داشته باشد. هر دو این ها برای یک رهبر حتی در این مدل عقلانی-قانونی لازم و از این رو در مدل انتگرال در حال تحول اجباری است. بنابراین، ماهر با تمام خط فیروزه اندیشه، یک رهبر انتگرال باید AA کبیسه جلوتر از سیاستمدار کنونی جهان.

چگونه برای شناسایی رهبران انتگرال؟ با توجه به اینکه بسیاری از مردم بعضی از اندازه گیری از همه این توانایی ها، ما چگونه آنها را شناسایی؟ آیا تست منطقی مانند آزمون IQ است که می تواند شهادت که واجد شرایط برای رهبری انتگرال هستند و نه وجود دارد؟ آگوستین با کن ویلبر در این موضوع: â € اوی باور نمی کنم که هر ذهن انسان قادر به 100 درصد خطا است. بنابراین به جای درخواست که رویکرد درست است و اشتباه است که ما فرض می کنیم هر روش درست است، اما جزئی است، و سپس سعی کنید به شکل از چگونه به تناسب این حقایق جزئی با هم، چگونه به ادغام آنها که چگونه به انتخاب و خلاص شدن از شر دیگران (-Ken ویلبر در مقدمه به چشم روح) زاده €

او اصرار دارد تست رهبران به شود در راه های متعدد â € "راه هر دو ذهنی و عینی. به عنوان مثال، به منظور تست اخلاق از یک فرد، او پیشنهاد روش سه برابر. اولین از این آزمایشات به طور مستقیم یک سری از سوالات به فرد و تجزیه و تحلیل پاسخ های خود را در هر دو ذهنی (صداقت بودن) و هدف (مفاهیم ظریف از پاسخ خود) راه باشد. روش دوم باید تجزیه و تحلیل عینی تر از رزومه کاری فرد، زندگی، سوابق و غیره روش سوم باید بحث تست اخلاق از فرد از طریق سوالات در چه خوبی است و به همین دلیل و غیره مهم است آن را هر چند این روش ها صدا باشد به اندازه کافی خوب برای قضاوت اخلاقی فرد، درخواست شاید از هوش از تست مطرح شده است. آگوستین مدعی است که مردم از این دیدگاه نارنجی به اندازه کافی مناسب است برای این کار به آنها می تواند همه چیز را با عینیت تشخیص داده و رهبران توجیه انتخاب شود. ما باید به حساب دانش جدایی ناپذیر از رهبران و بر اساس نمرات، رهبران باید موقعیت â € "فرد با بالاترین نمره رفتن به موقعیت های بالا دولتی را اشغال کند.

جهان دولت و جهان آمده است: قبل از انتخاب یک رهبر، یک نیاز به تعیین که سطح از دولت او / او به جا می گیرد. آگوستین ها دولت انتگرال به را تشکیل می دهند از موارد زیر (در سلسله مراتب) â € "جهان دولت، جهان دولت، دولت-ملت، دولت، شهرستان، شهر / شهرستان و جامعه است. او مدعی وجود دارد باید شش جهان دولت همراه با اتحادیه اروپا می باشد. و این جهان دولت باید به دولت-ملت، و سپس به ایالات، شهرستان ها، شهرها و در نهایت جوامع است که باید بیش از 100 نفر شامل نمی تقسیم شده است. همچنین، در نظر آگوستین، تمام چهار ربع هر جامعه یا هر سطح از دولت باید به طور جداگانه انجام می شود. به عنوان مثال، تمام سطوح دولت انتگرال باید از â € وزارت œthe از امور ذهنی فرد، وزارت امور ذهنی جمعی، وزارت امور هدف جمعی، و وزارت فردی هدف € Affairs.â شامل

به طور خلاصه، آگوستین به نظر می رسد نشان می دهد که چارچوب اساسی یک دولت انتگرال خواهد بود یک رهبر است که یکپارچه آگاهانه است و در محور فیروزه از نظر اخلاقی، خلاقانه و شناختی است، و توانایی منجر به با ethicism جامع و multiworldcentricism. با توجه به تولد و تکامل اندیشه انتگرال، و یا حداقل نیاز به یک â € œThird Wayâ € در سراسر جهان، می توان گفت که آن را تنها سال را به چنین دولت اجرا شود. همانطور که ژان Gebser آن را در خود منبع همیشه حاضر (1953)، â € œEpochs از سردرگمی بزرگ و عدم اطمینان به طور کلی در جهان را دارا باشد خوابیده، دانه نه هنوز آشکار از وضوح و قطعیت. تظاهرات جهان aperspectival ... نشان می دهد که این دانه ها در حال حاضر با فشار دادن به سمت تحقق. این به این معنی است که ما با نزدیک شدن به "اوج" از سردرگمی و در نتیجه نزدیک شدن به € breakthrough.â لازم

لینک های مرجع:

1. سیاست انتگرال: نیاز و هدف از دولت انتگرال

2. سیاست انتگرال: نیاز و هدف از دولت انتگرال - قسمت دوم

3. سیاست انتگرال: مقدمه ای بر دولت انتگرال توسط هنری آگوستین

4. سیاست انتگرال: مقدمه ای بر اقتصاد انتگرال توسط هنری آگوستین

5. هنری آگوستین سیاست انتگرال: یک طرح کلی مختصر و مقدمه از عصر انتگرال

6. گرگ Wilpert: ابعاد سیاست انتگرال

7. کن ویلبر: برخی افکار در سیاست انتگرال

نوشته قبلی:

نوشته بعدی: