Integreeritud Politics: vajadus ja eesmärk Integral valitsuse ā € "III osa

toimetaja

See on jätkuks eelmise postitused ā € œIntegral Politics: vajadus ja eesmärk Integral governmentâ € I osa ja II osa , mis on inspireeritud Henry Augustinuse ā € œIntegral Politics: Sissejuhatus Integral governmentâ €. In I osa ja II artiklis, me arutada vajadust Integral valitsus, mis põhineb probleeme praeguse ratsionaalne-juriidilisest up. Augustine argumente, miks ratsionaalne-õigusliku valitsuse oranž ja roheline vaade juhid ei nägu globaalsete küsimuste ja miks see on oluline saada maailma valitsus mitmete maailma riikides. See artikkel räägib sellest, kuidas struktuur nagu maailma valitsus peaks ja kes peaks pea sellist valitsust.

Integreeritud valitsus: Et tsiteerida Richard von Weizäcker, president Lääne-Saksamaa, â € œExperience õpetab, et see ei ole desarmeerimise, mis osutab, kuidas rahule, vaid pigem, et rahumeelsed suhted avada ukse desarmeerimine. Rahu on tagajärg praktiline cooperation.â € See on praktiline koostöö, mis on vaja tunnis. Aga â € œpractical cooperationâ € ei ole võimalik saavutada, kui kõik rahvad maailmas on samal tasemel teadvuse, mille liidrid, kes suudavad leida lahendusi, peale arvestades kõigi tasandite ja quadrants. Selleks, et saavutada selline lahutamatu poliitilisel tasandil, valitsemine peab olema käes head juhid. Augustine eriilmelisi umbes Integral juhtkond oma essees, selgitades juhi omadusi, kognitiivsed ja läbinägelik võimeid jms Võtame piiluda, kes on võimeline lahutamatu juht ja millised on tema / tema rolli Integral valitsus.

Integreeritud Leader versus poliitik: Piirkondade tervikliku maailma, vaid € œleadersâ € ei ā € œpoliticiansâ € peaks reguleerima. Seal on meri vahet, kes on juht ja kes on poliitik. Poliitikud on need, kes tavaliselt vastu ja toimivad omamoodi € œrational-egoismâ € või mida võib nimetada nagu Machiavelli tendents valitsema. Neil on kalduvus olla ā € œcunningâ € ja â € œruthlessâ € (seotud â € œrationalâ € ja â € œegoismâ € filosoofia). Kuna ratsionaalne-egoism ei ole juhtimine, Integreeritud maailmas peaks olema vaba igasugusest poliitik. Aga millised on erinevused juht ja poliitik? Augustine loetleb välja paar: juht on tõeliselt altruistlik, et poliitik on altruistlik ainult tema pärast. Juht mõtleb terviklikku poolest, samas kui poliitik on ummikus lineaarne mõttekäik. Juht empathizes ja on tahet, kaastunne, ja arusaamist, et pühak või püha hinge nagu Jeesus, Ema Theresa või Martin Luther King olla. Arvestades, poliitik on self-kesksemaks, mis keskendub tema hea või positsiooni ja on võimelised mitte motiveerida, vaid rahustab teised. Nii, juhid on edasine poliitikute ja terviklik universumis nõuaks tõsi juhid, mitte ā € œrational-egoisticâ € poliitikud klammerdumine ratsionaalne-õigusliku mudeli valitsus.

Integreeritud Leader Persona: Nüüd, kui me oleme kindlad, et terviklik areng võib juhtuda ainult juhid, kuidas peaks juhid olla? Milline peaks olema oma persona? Teisisõnu, omadusi ja iseloomu vahel? Augustine selgitab, et liiga. â € œLeaders, mis hõlmab terviklik valitsus, siis seletama kõige üldine väärivad anyone.â € See tähendab, et nad oleks kõige arenenud ja tervikliku inimese, peamiselt keskendunud Turquoise valdkonda, moraalse, kognitiivne, loomingulisi aspekte nagu samuti intrapersonally, seltskondlikuks ja kommunikatiivselt.

Moraal: Oluline on, et terviklik liider näitab Turquoise moraali, mitte Orange või Green moraali. On oluline, et on worldcentric arvates tegelikult multiworldcentric arvates. Autor multiworldcentric arvates Augustine tähendab seisukohta, mis hõlmab ja hoolib mitte ainult kogu inimkonna, vaid ka kõik Maa.

Loovus: Loovus on see, mis eristab juht teistest ja on hädavajalik muudatus või uuendus valitsuses. Nagu Peirce tuletab meelde, areng ei saa toimuda ilma kolme metafüüsiline-füüsiline jõud ā € "võimalus, vajalikkuse ja loovust. Augustine avaldab arvamust, et kõik need kolm on vajalikud ja kõik kõige tähtsam on loovus. Integreeritud juht peab näitama, tema sõnul, loovust Turquoise liiki.

Cognitivity: Järgneb moraali ja loovus on cognitivity, mis on vaid reaalsustaju nagu asjad on. Just nagu see sobides Orange moraali ja Orange loovust minna Orange cognitivity samamoodi Turquoise moraali ja loovust peaks kaasnema Turquoise cognitivity.

Muud omadused: Kuid kõik need omadused ei piisa ja tuleks lisada teisi omadusi nagu sotsiaalsus, Isikusisene luure ja suhtlemisoskust. Isikusisene luure võib tähendada olemasolu nii vaimne ja emotsionaalne tarkus ja mis võib olla laenu maailmas, sest ainult selline kõikehõlmav luure saab lahendada globaalseid küsimusi õigesti. Isikusisene luure tähendab ka mitte-olemasolu ratsionaalne-egoism ja olemasolu worldcentric arvates. Seoses sotsiaalsus ja suhtlemisoskust, mõlemad on omavahel seotud ja üks ei saa eksisteerida ilma teiseta. Mõlemad on vajalikud juht isegi selles ratsionaalne-õiguslikku mudelit ning seega on kohustuslik arenev Integreeritud mudel ka. Nii, vilunud kõik Turquoise mõttekäik, Integral juht tuleb AA hüpe edasi praegusest maailma poliitik.

Kuidas teha kindlaks Integral liidrid? Arvestades, et paljud inimesed on mingil määral kõik need võimed, kuidas me neid identifitseerida? Kas ratsionaalne test nagu IQ test, mis võivad tunnistada kellel on õigus terviklik juhtimine ja kes ei ole? Augustine on Ken Wilber selles küsimuses: â € oei ei usu, et inimmõistus on võimeline 100 protsenti viga. Nii et selle asemel, et küsida, milline lähenemisviis on õige ja mis on vale, eeldame igal lähenemisel on tõsi, kuid osaliselt, ja siis proovida aru saada, kuidas sobitada need osalised tõdesid ühiselt, kuidas integreerida neid, mitte kuidas valida üks ja vabaneda teised (-Ken Wilber eessõna Eye of Spirit) .a €

Ta nõuab katsetamist juhid-to-olla mitmel moel â € "nii objektiivseid kui subjektiivseid võimalusi. Näiteks selleks, et testida moraal inimene, ta teeb kolm meetodeid. Esimesel neist katsetest tuleb suunata mitmeid küsimusi individuaalse ja analüüsida oma vastustes nii subjektiivne (tõepärasuse on) ja objektiivne (peen mõju tema vastuseid) võimalusi. Teine meetod peaks olema rohkem objektiivne analüüs indiviidi CV, elu, eelmise arvestust jms Kolmas meetod peaks olema arutelu katsetamine moraali isiku kaudu küsimustele, mis on headus ja miks see on oluline jms Kuigi need meetodid heli piisavalt hea, et hinnata inimese moraali, küsimus võibolla tõstatatud intelligentsuse testijad. Augustine avaldab arvamust, et inimesed Orange arvates sobivad piisavalt seda tööd, kui nad saavad tunda asju objektiivsuse ja saa õigustada juhid valitakse. Me peame arvestama terviklik teadmisi juhid ja põhineb hinded, juhid peavad mängima seisukohti ā € "üksikisiku skoori läheb top valitsuse seisukohti.

World-valitsuse ja maailma riigid: Enne valides juht, üks peab otsustama, millisele tasemele valitsus ta / ta sobib. Augustine näeb Integral valitsus koosneb järgmistest (hierarhias) â € "maailma valitsus, maailma riigi, rahvusriigi, riik, maakond, linn / linna ja kogukonda. Ta avaldab arvamust, et tuleks veel kuus maailma riikide koos Euroopa Liiduga. Ja need maailma riigid tuleks jagada rahvusriigid, siis võetakse riikides, maakonna, linna ja lõpuks kogukonnad, mis ei tohiks olla pikem kui 100 inimest. Ka Augustinuse arvates kõik neljas sektoris iga ühenduse või iga valitsuse tasandil tuleks käsitleda eraldi. Näiteks kõigil Integral valitsus peaks koosnema € œthe Department of isiku subjektiivne asjade osakonna Collective Subjektiivne asjade osakonna ühine eesmärk Affairs, ja Department of Individual Eesmärk Affairs.â €

Lühidalt, Augustine näib viitavat, et alusraamistik Integral valitsus on juht, kes on tükis informeeritud ja on keskendunud Turquoise moraalselt, loovalt ja tunnetuslikku ja on võime viia terviklikku ethicism ja multiworldcentricism. Arvestades sünnist ja arengust terviklik mõte, või vähemalt vaja â € œThird waya € üle maailma, siis võib öelda, et ta võtab ainult aastate võtta selline valitsus ellu viia. Nagu Jean Gebser paneb ta oma pidevalt kohal Origin (1953), â € œEpochs suur segadus ja üldine ebakindlus andnud maailmale sisaldavad uinutav, mitte-veel-manifest seemned selgust ja kindlust. Ilminguid aperspectival maailma ... näitavad, et need seemned on juba vajutades poole realiseerimine. See tähendab, et me läheneme "Zenith" segadust ning seetõttu on lähenemas vaja breakthrough.â €

Viide lingid:

1. Integreeritud Politics: Vajadus ja eesmärk Integral Valitsus

2. Integreeritud Politics: Vajadus ja eesmärk Integral valitsus - II osa

3. Integreeritud Politics: Sissejuhatus Integral valitsuse poolt Henry Augustine

4. Integreeritud Politics: sissejuhatus Integral Economy Henry Augustine

5. Henry Augustinuse terviklik poliitika: lühike ülevaade ja tutvustus Integral Era

6. Greg Wilpert: Mõõtmed Integral Poliitika

7. Ken Wilber: Mõtteid terviklik poliitika

Eelmine post:

Järgmine post: