Históricos Pensadores Integral: Alan Watts a través de la â € œIntegralâ € lente

por el editor

Considerado desde un punto de vista superficial, Alan Watts no está relacionada con el movimiento Integral. Él no ha dicho mucho sobre el movimiento integral, los niveles de conciencia o para el caso, incluso se utiliza el término â € œIntegralâ € en el sentido en que usamos ahora. Alan Watts es básicamente un filósofo, pensador y orador que jugó un papel decisivo en la reducción de Oriente y Occidente. Él hizo lo que cualquiera llamaría â € œpopularization de la filosofía oriental para una audienceâ occidental €. Aunque aparentemente Alan Watts no era más que un filósofo Este-Oeste, que habló sobre el misticismo, la conciencia, etapas de la conciencia, la meditación, etc., mirándolo a través de la â € œIntegralâ € lente revelaría su contribución a la forma integral del pensamiento. Como lector de ambos Watts y Ken Wilber pone en el blog Shamansun.wordpress.com, â € œWilber aprendió a escribir copiando todos los libros de Watts en longhand.â €

Vida Alan Watts y Obras: Alan Watts fue un filósofo británico que emigró de Inglaterra a los Estados Unidos, con lo que su amor por el pensamiento oriental a una audiencia materialista occidental. Un orador, escritor y budista zen (en el sentido ideológico), Alan Watts ha escrito más de 25 libros, ensayos, artículos sobre la naturaleza de la realidad, la conciencia, sentido de la vida, el Zen, el significado y concepto de Dios, etc. Un experto en religión comparada, libros Watts 'El Espíritu del Zen, El Camino del Zen etc. trajeron una audiencia occidental entera hasta el umbral de iluminación a través de la forma de vida y Oriental thought. Pero la pregunta es, ¿qué hizo Alan Watts contribuyen precisamente a integralismo ?

Integralismo Alan Watts: En una de sus explicaciones sobre quién es un individuo en este Kosmos, Alan Watts opina una persona para ser un œvortex â € en un río que puede permanecer allí durante mucho time.â € La vida del individuo puede existir en Kosmos y desarrollar un sentido de â € œunique y existenceâ separada €, siempre que está ahí, pero una vez que se disuelve, todo termina y una nueva forma de vórtice en algún otro lugar. Considerado en su conjunto, es simplemente agua girando de una manera particular. Este â € œintegralâ € concepción del individuo como parte del Todo (Universo) se encuentra a través de obras de Alan Watts.

De la misma manera, Watts insiste en la integración de todo en el Universo. Según él, todas las vistas otra / idea / concepto es a la vez bueno y lo malo, positivo y negativo. Nada es absolutamente la manera correcta o la manera incorrecta. Por lo tanto, lo que se requiere es un â € œintegrationâ € de ideas, la aceptación de que puede traer en un â € œintegrationâ € . En su obra This Is It, Watts dice: â € œPsychologists con una inclinación hacia el materialismo, por tanto, argumentan que el misticismo es nada más, sino sublimar la sexualidad y la carnalidad frustrado, mientras que los espiritistas sostienen que el amor-imaginería no es más que la alegoría y el simbolismo para no ser tomada en su sentido más bruta y animal. Pero ¿no es posible que ambas partes están bien y el mal, y que el amor por la naturaleza y el amor del espíritu son caminos sobre un círculo que se reúnen en sus extremos? Tal vez la reunión se descubre solamente por aquellos que siguen a ambos a la vez. Tal curso parece imposible e inconsistente sólo si se puede considerar que el amor es un asunto entre las alternativas, si, en otras palabras, el amor es una actitud exclusiva de la mente que se unirá a el objeto y rechaza todos los demás. Si es así, debe ser muy distinto de lo que se dice que es propio amor Goda € ™ s, â € ~who hace que su sol brille sobre malos y buenos, y hace su lluvia sobre los justos y los € unjust.â ™ El amor es sin duda una disposición del corazón que irradia en todos los lados como light.â € La línea â € œBut ¿no es posible que ambas partes están bien y el mal ... â € es muy â € œIntegralâ € en espíritu.

Alan Watts ha contribuido al desarrollo del budismo en América. Esto, a su vez, influyó el evolucionismo de Wilber en Después del Edén. â € œWilber logró elevar sus dos principales intereses contemplativas (Vajrayana y Zen) a un estado evolutivo único. Por lo tanto el budismo estadounidense ganó títulos transpersonales que tendían a glorificar a los roles de Chögyam Trungpa y Alan Watts ... â €, opina Pastor en sus mentes y Sociocultures (Vol. Uno).

Gran parte de â € œIntegralâ € pensamiento Watts tenía sus raíces en lo que se dice que es su creencia en la conexión íntima entre el hombre y la naturaleza. En sus Psicodélicos de trabajo y la experiencia religiosa, dice â € œLack de conciencia de la unidad básica del organismo y el medio ambiente es un serio y alucinación. Porque en una civilización equipado con un inmenso poder tecnológico, el sentido de la alienación entre el hombre y la naturaleza conduce a la utilización de la tecnología en un espíritu hostil â € "a la conquista de la naturaleza en vez de la cooperación inteligente con nature.â € Este es de hecho el patrón de pensamiento central de la â € € œIntegralâ conciencia. Como cualquier otro filósofo Integral, Watts cree que un cambio está llegando y tenemos que abrir para ello. Ideología Watts de coexistencia pacífica con la naturaleza puede ser útil en este clima del calentamiento global y la energía nuclear.

Enlaces de referencia:

1. Alan Watts y sus obras

2. biografía detallada Alan Watts

3. Alan Watts como filósofo

4. Alan Watts en el â € œIntegralâ € en su This Is It

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