El futuro de la Política Integral â € "Parte I: Tomar el Paradigma Integral a las masas

por el editor

Política Integral. ¿Es una realidad? ¿Se practica en el mundo actual? Los países desarrollados y los políticos inteligentes pueden contestar con un sí y un no. Considerado honestamente, Integral Política, como Zacarías Ishaq dice, es en su mayor parte â € œâ nombre sin realityâ €. Es existente en el mundo insular de los filósofos, pensadores y adherentes integrales, pero no hay mucho en el mundo práctico de la política. En este mundo geopolítico, la política integral es el muy publicitado sobre nueva forma o â € œthird Waya € de ver las cosas / escenarios políticos, pero nunca es la forma en que las cosas se miraban. En otras palabras, la política integral aún es que se aplicará en la sociedad actual. Aunque algunos bolsillos de la población del mundo pueden decir que están practicando â € politicsâ œintegral €, nada ha surgido grandes a partir de ahora. ¿Pero porque? ¿Por qué es la política integral sigue siendo un sueño lejano? Antes de eso, ¿por qué es importante en primer lugar? Y, ¿cuál es el futuro de paradigma integral y la teoría política?

Inspirado en el artículo de Zakariyya Ishaq en â € œEstablishing el Paradigma Integral y el Futuro de Integrales Politicsâ €, este post postula los métodos que se necesitan para hacer de la política integral en una realidad. Ishaq dice por qué es necesario para allanar el camino para un mundo político integral internacional sólo a través de la difusión de la filosofía integral entre la población mundial. El artículo también destaca sobre por qué es necesario tener precaución al manejar un tema emergente Likea integrismo, la política sobre todo integrales. Esto se debe, el entendimiento negativo de las cosas puede pulverizar política integral incluso antes de su despegue. Por lo tanto, la mejor manera de salir es tomar el paradigma integral a las masas. Ishaq detalles sobre las maneras de hacer esto.

Política Integral: Cada otra ideología política es en realidad un subproducto de cambiar worldviews. A partir de ahora, todo el mundo piensa de la política integral como la evolución de la situación política actual en algo más grande, mejor y más saludable. Políticas integrales, como Steve McIntosh lo llama, será un â € evolutionâ política œsubstantial € con valores relativamente más evolucionadas y más altos ideales de la moralidad. Ha habido varias visiones del mundo antes, y las ideologías que apoyan la misma. De hecho, la democracia y el pluralismo tomó mucho tiempo a tomar forma y tuvieron que ser realmente respaldado por un cuerpo de filósofos y pensadores occidentales a convertirse en la norma de la sociedad. El salto de una ideología a otra no es nuevo en la historia. Lo hemos visto a lo largo de nuestro paisaje político y McIntosh fotografías mejor en estas líneas:

â € œEach emergente mundo Viewa nueva visión política ™ € s sirve como escaparate para sus valores relativamente más evolucionadas y más altos ideales de la moralidad. Por ejemplo, hemos observado que el modernismo emergente rechazó las estructuras opresoras del feudalismo y la monarquía absoluta y defendió los nuevos ideales de libertad e igualdad consagrados en la convocatoria de la democracia. Este movimiento por la democracia era, de hecho, uno de los temas principales de la â € œNew Philosophyâ € que articulan la visión modernista y sirvieron para definir el carácter de la Ilustración. Por otra parte en el siglo 20, el postmodernismo emergente rechazó la moralidad etnocéntrica que tolera el racismo y la masacre de inocentes en el extranjero y defendió los asuntos políticos de los derechos civiles, derechos de las mujeres € ™ s, y la paz en Vietnam. Las cuestiones políticas de la guerra de Vietnam y la lucha por la igualdad sirvieron para unir a la gente en una causa común. Por lo tanto muchos de los que adoptó la cosmovisión posmoderna en los años sesenta y setenta lo hizo porque habían sido politizado por su lealtad a estos causes.â € Este concluye que el cambio de las visiones del mundo son la razón de cambio de ideologías políticas. Y cambiantes ideologías son, a su vez, repercusiones de lo que sucedió en el pasado o está pasando en el escenario social / político actual. Es como si la conciencia humana evoluciona sí en reinos más y más altos constantemente, aprender de sus éxitos y fracasos. Actualmente, somos más allá postmodernismo y estamos a punto de integrismo.

Filosofía Integral es la novela de paradigma que ha surgido del crisol del pensamiento posmoderno. Muchos pensadores modernos, postmodernos y elitistas han adorado a sus ideales y valores, la predicción de que la filosofía integral será la norma del futuro. El paradigma integral también se dice que tiene un impacto potencial en nuestra cultura y cambiar nuestra visión del mundo a una gran medida. Cuando tal cambio ocurre, lo que se llama â € œIntegral Politicsâ € surgirá de la sociedad y la política puesta en marcha. Aunque muchos opinan que la política integral es la necesidad de este mundo geopolítico, nada a partir de ahora, es puramente â € œintegralâ € sobre las ideologías políticas se practica en todo el mundo. Política Integral ha sido objeto de debates en universidades, seminarios integrales y campañas políticas, pero no ha habido ninguna ejecución en tiempo real de la ideología política a cualquier problema importante, global en el mundo. La principal razón detrás de esto es, la falta de conciencia sobre el paradigma integral. Este post va a postular los modos y maneras de hacer política integral una realidad (como sugiere Zakariyya Ishaq y otros adherentes integrales).

El futuro de la Política Integral

Tomando el paradigma integral de las masas: El futuro de la política integral depende de hasta qué punto el paradigma integral llega a las masas. Ishaq opina, â € OEI se postula la idea de que puede ser necesario que esta filosofía se vuelve más universalmente conocido y comprendido en la plaza pública del mundo de las ideas antes de la política integrales pueden tener cualquier posibilidad de incluso un reality.â € Él siente que así como la democracia y el pluralismo se vieron obligados a los políticos por la gente, integrismo debe convertirse en una norma en la cultura popular antes de que se empuja a los gobiernos en todo el mundo más que el siguiente nivel de la política.

Para que esto suceda, la filosofía integral debe convertirse en cosas comunes que es aceptada por el público y se puede acceder en cualquier momento a cualquier otro laico. Pero esto no es una broma fácil como integrismo sigue siendo un concepto desconocido en el mundo de hoy. Difundir la filosofía integral, que tiene que hacer una campaña de educación en todo el mundo y que la gente entienda los valores e ideales de la visión del mundo emergente. Pero, de nuevo, no es así de simple. Muchas ideologías surgen con un flash, cubren una parte de la humanidad y luego desaparecen para no volver de nuevo a la escena mundial. Si se maneja sin cuidado, cosmovisión integral también puede presentarse como un â € œJim Jones o Madison Ave Stuffa € y morir en unos pocos años.

Con el fin de evitar que suceda, la educación de las masas en el paradigma integral que debe hacerse manteniendo en cuenta lo siguiente:

1. Integridad: â € œIntegral filosofía debe tener € integrityâ. Nunca debe diluirse o comprometida por el bien de llegar al público en general. Versiones aguadas sólo debilitará el mensaje intelectual que lleva.

2. Ningún enfoque elitista: No debe haber œelitist â € o abstruseâ presentación € de la filosofía integral. Presentándola como una idea distante sólo hará una moda de los medios y en última instancia, reducir su impacto en el público en general. Ishaq dice que debemos hacer un intento de â € œtruly llevar el Paradigma Integral a la conciencia de la humanidad en un nivel generalizado de tener impact.â moral € la educación adecuada de las personas interesadas que hará lo que se pretende.

3. Rotura fuera del mundo insular: integralismo debe ser removido de sus â € œinsular mundo de la filosofía, la ciencia, la espiritualidad y mysticismâ científica €. Para que tenga un impacto positivo en la política, debe quedar una herramienta secular para unir y cultivar la fraternidad entre las masas.

4. Corte el culto cosa: culto Integral debe ser evitado a toda costa. Con el tiempo, incluso el paradigma integral de fascinación se convertirá en un culto. La rigidez y la mentalidad de culto se encuentra en, por lo que la ideología un dogma que hace que sea difícil para nosotros operamos a través de él. Como Ishaq dice, â € œIt no debe extenderse obsesivamente o dogmáticamente o con cualquier variable de culto, pero de una manera inteligente entre el montón general de humanity.â €

Antes de empezar este negocio fuera de difundir la palabra de paradigma integral, tenemos que entender los beneficios detrás de la difusión de la filosofía integral. ¿Por qué se propaga? ¿Qué es tan especial acerca de la política integral o teoría integral que necesita para llegar a incluso el laico? Por qué se considera la visión del mundo futuro?

¿Por Integral paradigma? En general, existen dos aspectos de una ideología. En otras palabras, una ideología o una filosofía pueden influir en las personas de dos maneras â € "explícita e implícitamente. Zakariyya Ishaq lo llama el â € œouter protectora COREA € y â € œessential Corea interior €. Con respecto a Paradigma Integral, los aspectos exteriores son â € œPower, elitismo, intelectualismo y Speculationâ €, mientras que los aspectos internos esenciales son, â € œUnity, Amor, Cambio, Knowledgeâ €. El Paradigma Integral se puede decir que rinda beneficios a cuatro segmentos diferentes de vida de las personas â € "moral, espiritual, filosófico y científico. Sin embargo, el paradigma integral no carece de limitaciones. Vamos a examinar las limitaciones en la parte II del poste.

Referencias:

1. Zakariyya Ishaq: â € œ Establecer el Paradigma Integral y el Futuro de la Política Integral â €

2. â € œ de Steve McIntosh Política Integral y la Evolución de la Conciencia y Cultura â €

3. Ray Harris: â € œ Izquierda, Derecha o simplemente: Política en el Movimiento Integral â €

4. De Vida Integral - â € œ Política Integral: Cambie usted respire en â €

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