Τι είναι το ολοκλήρωμα: Η μετάβαση και â € œacausal leapâ € που συμβαίνει τώρα

από editor

Ορισμός του â € œIntegralâ € είναι δύσκολη. Δεν είναι ένα δόγμα με τις δικές του θεωρίες, την πειθαρχία και τις πρακτικές του. Ούτε ένα γνωμικό που μπορεί να υποστηρίξει ή να έχει ένα πρότυπο, σταθερή άποψη ή άποψη. Είναι μια προοπτική χωρίς προοπτικές. â € œAperspectivalâ €, ενώ ο Jean Gebser αποκαλεί. Μια σειρά δημοσιεύσεων με τίτλο â € œWhat είναι Integralâ € θα προσφέρουν μια εικόνα Integral Σπουδών μαζί με μια ολοκληρωμένη χαρτογράφηση των σημαντικότερων Integral θεωρίες, θεωρητικοί και την κοσμοθεωρία τους. Η τρέχουσα θέση, το πρώτο στη σειρά, είναι ένα επιχείρημα σχετικά με το θέμα â € œWhat είναι Integralâ € και γιατί είναι σημαντικό να ξέρετε για το œtransitionâ â € € διανύουμε. Είναι σχεδόν σαν αυτό Sean M. Saiter αναφέρει σαν OEA € κλήση για να awarenessâ € για την ολοκληρωμένη προσέγγιση στο δοκίμιό του, â € OEA Γενική Εισαγωγή στο ολοκλήρωμα Θεωρία και Περιεκτική Mapmakingâ € στο The Journal of Συνείδηση ​​Εξέλιξη (2005).

Τι είναι το Integral; Το πρώτο επιχείρημα που πρέπει να απασχολεί το μυαλό μας προτού να μπείτε στο Integral μελέτες είναι â € "ό, τι είναι Integral όραμα και γιατί το χρειαζόμαστε. Ο ορισμός του όρου â € œIntegralâ € θα μπορούσε να αποκαλύψει ότι Integral σημαίνει μια OEA € φέρνοντας μαζί και στρατηγικά συνδέει φαινομενικά αντιφατικές ή φαινομενικά αποκλίνουσες κοσμοθεωρίες, εννοιών και πρακτικών, σε μια προσπάθεια να δημιουργήσει μια ρεαλιστική, εφαρμόσιμη, υγρό, και δυναμική «μετα- vision'â € (Sean M. Saiter). Integral, εν συντομία, σημαίνει â € œbringing togetherâ € πράγματα, χωρίς να υπάρχουν διαφορές ή διακρίσεις. Σε αντίθεση με οποιοδήποτε άλλο όρο, δεν ενσωματώνει με βάση το οποίο είναι σωστό ή λάθος. Είναι βάζοντας ένα € œpartial αλήθειες μαζί â € και όχι σε œhow € για να πάρει ένα και να απαλλαγούμε από τα othersâ € (Wilber σε δικοί του Το μάτι του Πνεύματος). Όπως επισημάνθηκε από τους θεωρητικούς, είναι â € œgrand ενωτική theoryâ € σε αντιδιαστολή με μια μεγάλη ενοποιημένη θεωρία. Μια ενοποιημένη θεωρία θα ήταν από μόνη της απόλυτη, χωρίς περιθώρια ανάπτυξης. Αυτό σημαίνει ένα τέλος. Θα ήταν παράλογο και έκλεισε. Αλλά μια ενοποιητική θεωρία έχει περιθώρια για την τεράστια αύξηση. Σηματοδοτεί μια συντροφικότητας με τα πάντα, όχι μόνο σε ένα ή 100 κοσμοθεωρίες, αλλά όλα αυτά υπάρχει και ό, τι είναι να έρθει. Integralism με τη σύγχρονη έννοια του όρου, μιλάει για αυτό το â € œunifyingâ € και â € œaperspectivalâ € μια ποιότητα. Wilber εξηγεί στο AQAL, Don Beck και Cowan αλλά το κάνει σε σπειροειδή δυναμική τους, ενώ Gebser αξιώνει αυτό σε πέντε δομές του συνείδησης.

Μια â € œacausal leapâ € στη συνείδηση: Αν αναπόσπαστο προοπτική είναι μια aperspectival άποψη για τα πράγματα, μια ολοκλήρωση και την αποδοχή όλων των ειδών των κοσμοθεωριών, γιατί υπάρχει ανάγκη να μιλήσουμε γι 'αυτό τώρα; Στην ορολογία του Ζαν Gebser του, εμείς (ο κόσμος) Διανύουμε μια â € œmutationâ € στη συνείδηση. Υπάρχει ένα δρώμενο παραδειγματική στροφή που μεταμορφώνει την άποψή μας για τα πράγματα. Πρόκειται για ένα œtransitionâ € € μας πηγαίνει από το ένα γραμμικό, αιτιώδης προοπτική σε ένα μη-γραμμικό, aperspectival τρόπο σκέψης, όπου το όραμά μας είναι η ενσωμάτωση να δούμε την αλήθεια στα πράγματα. Το ολοκληρωμένο τρόπο σκέψης δεν είναι μόνο ορθολογική, αλλά και την πνευματική και σηματοδοτεί μια βαθιά αλλαγή στην ανθρώπινη συνείδηση, ένα τέλος στο γραμμικό μοντέλο και έναρξη ενός νέου επιπέδου ανάπτυξης. Integralism είναι â € œholonic.â € Ξεπερνά το τρέχον επίπεδο της σκέψης, αλλά δεν το αποκλείει, αλλά περιλαμβάνει αυτό. Ενώ η προηγούμενη εποχή ήταν μια εποχή του ορθολογισμού, η εποχή μας κινείται σε, λένε οι θεωρητικοί, είναι ένας από τους Integral / aperspectival βούληση.

Η ίδια η γέννηση του Spiral Dynamics είναι ένα παράδειγμα για την ανάδυση μιας ολοκληρωμένης κοσμοθεωρία. Σε σπειροειδή δυναμική, Don Beck και ο Charles Cowan μιλούν για μια άποψη που είναι ταυτόχρονα γραμμική και κυκλική. Αυτός είναι ο λόγος που αντιπροσωπεύουν την εξέλιξη της ανθρώπινης συνείδησης σε σπιράλ. Το Integral κοσμοθεωρία περιλαμβάνει τα πάντα, προσφέροντας μια περιεκτική επισκόπηση της ανθρώπινης συνείδησης και της ανάπτυξης. Ενώ ο Jean Gebser αυτή η μετατόπιση ως â € œIntegral / aperspectivalâ €, Wilber το καλεί € œvision-Logica € και Beck το καλεί € œsecond-tierâ € σκέψης. Αλλά το Integral όραμα δεν μπορεί να τοποθετηθεί σε ένα ιστορικό πλαίσιο και θα δούμε γιατί είναι τόσο.

Το â € œperennialâ € φύση της Integral όραμα: Saiter λέει, â € œThe αναπόσπαστο όραμα βόλτες με το λοφίο από τις κορυφαίες εξελίξεις στον μεταμοντέρνο κόσμο μας. Κάθε εποχή έχει πιο εξελιγμένη, πολύ ανεπτυγμένη, και τελικά επιρροή εκφράσεις του. Η Ευρωπαϊκή Αναγέννηση και η κληρονομιά της Αρχαίας Ελλάδα είναι μόνο δύο παραδείγματα. Ωστόσο, σε αντίθεση με αυτά, το ολοκλήρωμα όραση είναι δύσκολο να πραγματοποιηθεί μέσα στο πλαίσιο της ιστορίας και του χρόνου. Ο λόγος για αυτήν την φαινομενική ασάφεια είναι απλή. Είναι απλώς θέμα perspective.â € Αν Integral όραμα έχει αναδειχθεί σε περίοπτη θέση ως αποτέλεσμα του σύγχρονου και μεταμοντέρνες τρόπο ζωής, ήταν διαδεδομένη σε όλη την κάθε εποχή και πολιτισμό. Δεδομένου ότι είναι απλώς θέμα πολυδιάστατη, πολυεπίπεδη σκέψης και ευημερία, Integral κοσμοθεωρία δεν είναι νέα, αλλά μόλις τώρα έχει αρχίσει να αναδύεται από το γενικό πληθυσμό. Γι 'αυτό λέγεται ότι Integral άποψη έχει τις ρίζες της στο αιωνόβιο φιλοσοφία του κόσμου. Είναι â € œperennialâ €, διότι είναι πάντα παρούσα και είναι â € œunifying, διαχρονικό, spaceless, άμορφος και περιλαμβάνει όλες existence.â € Σε αντίθεση με την Ευρωπαϊκή Αναγέννηση ή την κληρονομιά της Αρχαίας Ελλάδα, δεν μπορεί να καθοριστεί σε ένα πλαίσιο . Μπορούμε να πούμε μόνο ότι Integralism έχει αποκτήσει μεγαλύτερη σημασία σε όλη μετά την μεταμοντέρνα εποχή.

Ο Ken Wilber ορίζει αυτό το â € œperennialâ € ποιότητα των ακέραια φιλοσοφία στο έργο του The Eye of Spirit, â € œIn άλλα λόγια, το αιώνιο φιλοσοφία δεν είναι, στον πυρήνα του, μια σειρά από δόγματα, πεποιθήσεις, τη διδασκαλία, ή ιδέες, για το σύνολο των αυτά είναι από τον κόσμο της μορφής, του χώρου και του χρόνου και αδιάκοπη αλλαγή, ενώ πολύ αλήθεια είναι ριζικά άμορφη, spaceless, και διαχρονικό, που θα περιλαμβάνει όλο το χώρο και το χρόνο, και ως εκ τούτου δεν θα μπορούσε ποτέ να διατυπώνονται στην επίσημη ή δογματικές fashion.â €

Integral Σπουδών: Integral μελέτες περιλαμβάνει τη μελέτη του πώς μια ολοκληρωμένη προσέγγιση μπορεί να εφαρμοστεί σε πράγματα και περιλαμβάνει τις θεωρίες της ανάπτυξης â € "ανάπτυξη των ατόμων, των κοινωνιών, ένας κοινοτήτων, πολιτισμών, εθνών, των οικοσυστημάτων, βιόσφαιρας, των φυτών, ο κόσμος και η συνείδηση. Ο πρωταρχικός στόχος είναι να δημιουργηθεί ένα νέο μοντέλο προσέγγισης σε κάθε άλλο διαθέσιμο πεδίο της γνώσης. Αυτό είναι ό, τι παραδειγματικά στο Integral Τέχνης, Integral Πολιτική, Integral Business, Integral Ψυχολογία, Integral Ιατρική, Integral Φεμινισμός κ.λπ.

Σων A. Saiter επισημαίνει μια άλλη πτυχή της Integral κινήματος â € "œIt â € είναι μια αντίδραση, αλλά όχι αντιδραστική στις παθολογίες του μοντερνισμού και postmodernism.â € Â των υψηλότερων ιδανικών του Integralism είναι ότι δεν απορρίπτει ή να απόσχουν από τίποτα. Είναι ρευστή, ανοιχτή και ολοκληρωμένη, ανοικτή, όλα υπερβαίνοντας ακόμη all-inclusive, και είναι â € œdeeply holonic.â € Αυτή τη στιγμή, μόνο τα άτομα στο â € œhigher orderâ € σκέψης, αυτά στην Τυρκουάζ σφαίρα είναι â € œIntegralâ € στο πνεύμα. Είναι αυτά τα άτομα που δηλώνουν τη γέννηση ενός κινήματος και μια αλλαγή που γίνεται όλο και πιο ορατή τώρα. Αλλά γιατί τώρα; Αυτή είναι μια εποχή της πληροφόρησης και του ορθολογισμού. Η ποικιλία των πνευματικές πρακτικές που είναι διαθέσιμες σήμερα και το τεράστιο ποσό της ροής των γνώσεων μεταξύ του κόσμου λαό, μαζί με την ταχεία ανάπτυξη της επικοινωνίας, έχει αναδεύεται μέχρι το Integral κίνημα. Περισσότερα για το Ακέραια θεωρία και θεωρητικούς στο Μέρος ΙΙ από τα δοκάρια.

Σύνδεσμοι αναφοράς:

1. Σων A. Saiter για μια γενική εισαγωγή στη Integral Θεωρία και Περιεκτική χαρτογράφησης

2. Μ Alan Kazlev's Επαναπροσδιορισμός Integral

3. πέντε παραγγελίες της Συνείδησης

4. Η Wilberian-εμπνευσμένη ολοκληρωμένη κοινοτική ή το ολοκλήρωμα Κίνημα

Προηγούμενη θέση:

Επόμενη θέση: