Integrale Politik: Die Notwendigkeit und Zweck einer Integral Regierung â € "Teil III

durch Herausgeber

Dies ist eine Fortsetzung der vorherigen Thema â € œIntegral Politik: Die Notwendigkeit und Zweck einer Integral governmentâ € Teil I und Teil II , die von Henry Augustin â € œIntegral Politik inspiriert worden: eine Einführung in die Integral governmentâ €. Im Teil I und II des Artikels, auf die Notwendigkeit einer Integral Regierung diskutierten wir, auf der Grundlage der Probleme mit der aktuellen rational-Rechtssatz konfigurierbar.Eine Augustine Argumente auf, warum eine rational-legale Regierung mit Orange und Grün Ansicht Führer nicht zu globalen Fragen zu stellen und deshalb ist es wichtig, eine Weltregierung mit mehreren Welt-Staaten haben. Dieser Artikel wird, wie der Aufbau einer solchen Welt-Regierung sollte zu diskutieren und die eine solche Regierung leiten sollte.

Integral Regierung: Nach den Worten von Richard von Weizäcker, den Präsidenten der Bundesrepublik Deutschland, zu zitieren â € œExperience lehrt, dass es nicht die Abrüstung, die den Weg zum Frieden betont, sondern vielmehr, dass friedliche Beziehungen öffnen die Tür zur Abrüstung. Frieden ist die Folge der praktischen cooperation.â € Es ist eine praktische Zusammenarbeit, die die Notwendigkeit der Stunde ist. Aber ein â € œpractical cooperationâ € nicht erreicht, wenn alle Nationen der Welt sind auf der gleichen Ebene des Bewusstseins werden, mit Führer, die Lösungen bei Berücksichtigung aller Ebenen und alle Quadranten suchen können. Um eine solche integraler politischer Ebene zu erreichen, sollte Governance in den Händen guter Führer zu sein. Augustine Angebote in der Tiefe über Integral Führung in seinem Essay, einer Führungsqualitäten, kognitive und Wahrnehmungsfähigkeit usw. erklären Lassen Sie uns einen Blick in die fit ist, um eine integrale Führer zu sein und was ist seine / ihre Rolle in einem Integral Regierung.

Integral Führer gegenüber Politik: In der Integral Welt, nur â € œleadersâ € nicht â € œpoliticiansâ € sollte regieren. Es ist ein Meer von Differenz, die ist ein Marktführer und die Politiker ist. Politiker sind diejenigen, die in der Regel anzunehmen, um und wirken durch eine Art â € œrational-egoismâ € oder was als machiavellistischen Tendenz zu regieren bezeichnet werden. Sie haben die Tendenz, â € œcunningâ € und â € œruthlessâ € (im Zusammenhang mit der â € œrationalâ € und â € € œegoismâ der Philosophie) sein. Seit rational-Egoismus ist nicht Führung, sollte ein integraler Welt frei von jeder Art von Politiker zu sein. Aber was sind die Unterschiede zwischen einem Leiter und einem Politiker? Augustine listet ein paar: Ein Führer ist wirklich altruistisch, während die Politiker ist altruistisch nur um seinetwillen. Ein Führer denkt ganzheitlich, während ein Politiker sind lineare Linie des Denkens stecken. Ein Führer empathizes und den Willen hat, Mitgefühl und Einsicht, dass jede Heiligen oder heilige Seele wie Jesus, Mutter Theresa oder Martin Luther King haben. Der Erwägung, dass ein Politiker ist selbstzentrierten, auf seinem Gut oder Position fokussiert und in der Lage ist nicht zu motivieren, sondern nur andere zu beruhigen. So, Führer sind ein Weg in die Zukunft der Politiker und der Integral Universum würde wahren Führer, nicht â € œrational-egoisticâ € Politiker Festhalten an der rational-rechtliche Modell der Regierung erfordern.

Integral Führer Persona: Nun, da wir sicher sind, dass das Integral Evolution kann nur mit Führer geschehen, wie sollen die Führer sein? Was sollten ihre persona sein? Mit anderen Worten, Eigenschaften und Zeichen? Augustine fährt fort zu erklären, dass. â € œLeaders, bestehend aus dem Integral-Regierung, die Gesamt meisten Verdienst anyone.â € Das beispielhaft ist, so würden sie die am weitesten entwickelte und ganzheitlichen Menschenhandel, vor allem in der Turquoise Reich zentriert, in moralischen, kognitiven, kreativen Aspekte wie sein sowie intrapersonally, gesellig und kommunikativ.

Moral: Es ist wichtig, dass ein Integral Führer zeigt Turquoise Moral, im Gegensatz zu orange oder grün Moral. Es ist wichtig, ein weltzentAnsicht haben, in der Tat eine multiworldcentric Ansicht. Durch multiworldcentric Ansicht, Augustine bedeutet eine Ansicht, die umfasst und kümmert sich nicht nur für die ganze Menschheit, sondern auch für die gesamte Erde.

Kreativität: Kreativität ist, was unterscheidet einen Führer von anderen und ist zwingend notwendig für den Wandel oder Neuheit in der Regierung. Wie Peirce weist darauf hin, kann Evolution nicht ohne drei metaphysischen-physikalischen Kräfte â € "die Chance, Notwendigkeit und Kreativität geschehen. Augustinus meint, dass alle diese drei sind notwendig und von allen der wichtigsten ist die Kreativität. Ein Integral Führer soll zeigen, nach ihm, die Kreativität der Turquoise Art.

Kognitivität: von Moral und Kreativität folgt Kognitivität, die nichts anderes als die Wahrnehmung der Realität ist, wie die Dinge sind. So wie es geziemt orange Moral und orange Kreativität, um mit orange Kognitivität gehen, ähnlich, Türkis Moral und Kreativität sollte Turquoise Kognitivität begleiten.

Weitere Eigenschaften: Es sind jedoch alle diese Eigenschaften nicht ausreichend und sollten durch andere Merkmale wie Geselligkeit, intrapersonale Intelligenz und Kommunikationsfähigkeit begleitet werden. Intrapersonal Intelligenz kann die Anwesenheit sowohl geistigen und emotionalen Weisheit bedeuten, und das kann ein Kredit in der Welt, da nur so umfassende Intelligenz globale Fragen in der richtigen Weise anzugehen. Intrapersonal Intelligenz bedeutet auch die Nicht-Vorhandensein von rational-Egoismus und das Vorhandensein einer weltzentrischen Blick. Im Hinblick auf die Geselligkeit und kommunikativen Fähigkeiten, die beide miteinander verknüpft sind und eine nicht ohne das andere existieren. Beide sind für einen Führer auch in dieser rational-rechtliche Modell benötigt und ist daher in der sich entwickelnden Integral Modell zwingend zu. So, geschickt mit allen Turquoise Gedankengang, ein Integral Leiter sollte AA voraus springen werden aus der aktuellen Welt-Politiker.

Wie Integral Führer identifizieren? Da viele Menschen haben ein gewisses Maß an all diese Fähigkeiten, wie können wir sie zu identifizieren? Gibt es einen vernünftigen Test wie der IQ-Test, die bezeugen können, die Anspruch auf Integral Führung sind und die nicht? Augustine ist mit Ken Wilber in dieser Ausgabe: â € OEI glaube nicht, dass jeder menschliche Geist in der Lage ist zu 100 Prozent Fehler ist. Also statt zu fragen, welcher Ansatz ist richtig und was falsch ist, übernehmen wir jeden Ansatz ist richtig, aber teilweise, und dann versuchen, herauszufinden, wie man diese Teilwahrheiten zusammenpassen, wie man zu integrieren, nicht, wie man eine auswählen und loswerden die anderen (-Ken Wilber im Vorwort für das Auge des Geistes) .Ein €

Er besteht darauf, die Prüfung der Führer zu sein, in vielfältiger Weise â € "sowohl subjektive und objektive Art und Weise. Zum Beispiel, um die Moral einer Person zu testen, schlägt er vor, das Dreifache Methoden. Die erste dieser Tests sollte es sein, eine Reihe von Fragen zu den einzelnen lenken und seine Antworten zu analysieren sowohl subjektiv (Wahrhaftigkeit des Seins) und Ziel (subtilen Implikationen seiner Antworten) Möglichkeiten. Die zweite Methode sollte eine objektive Analyse der individuellen Lebenslauf, Leben, Rekorde usw. sein Die dritte Methode sollte eine Diskussion Testen der Moral der Person durch Fragen auf, was Güte und warum ist es wichtig, usw. Obwohl diese Methoden klingen gut genug, um die individuelle Moral beurteilen, vielleicht Frage der Intelligenz der Tester angehoben. Augustinus meint, dass Menschen in der orange Ansicht sind fit genug für diese Aufgabe, da sie die Dinge objektiv zu erkennen und können Führer rechtfertigen ausgewählt werden. Wir brauchen, um der Integral Wissen der Führer zu nehmen und auf der Grundlage der Werte sollte Führer Positionen â € "das Individuum mit höchsten Punktzahl, die zu den Top-Regierungspositionen zu besetzen.

Welt-Regierung und Welt-Staaten: Vor der Auswahl eines Führer, muss man auf die Ebene der Regierung er / sie in passt zu bestimmen. Augustine betrachtet der Integral Regierung umfassen die folgenden (in der Hierarchie) â € "Weltregierung, Weltstaat, Nationalstaat, Staat, Landkreis, Gemeinde / Stadt und Gemeinde. Er meint, es sollte noch sechs Weltstaaten zusammen mit der Europäischen Union sein. Und diese Welt-Staaten sollten in Nationalstaaten dann in Staaten, Grafschaft, Städte und Gemeinden, die endlich nicht mehr als 100 Personen umfassen sollte aufgeteilt werden. Auch in Augustine ist der Ansicht, alle vier Quadranten von jeder Gemeinde oder jeder Ebene der Regierung sollten getrennt behandelt werden. Zum Beispiel sollten alle Ebenen der Regierung von Integral â € žDie Department of Individual Subjektive Angelegenheiten, dem Department of Collective Subjektive Angelegenheiten, dem Department of Collective Ziel Angelegenheiten, und dem Department of Individual Ziel Affairs.â € bestehen

Kurz gesagt, scheint Augustine um anzuzeigen, dass das Grundgerüst eines Integral Regierung wird ein Führer, der integral informiert ist und wird in der Turquoise moralisch zentriert, kreativ und kognitiv zu sein, und hat die Fähigkeit, mit einem ganzheitlichen und Ethizismus multiworldcentricism führen. Angesichts der Geburt und Entwicklung der Integral Gedanke, oder zumindest die Notwendigkeit eines â € œThird Waya € weltweit, kann man sagen, dass es nur Jahre zu ergreifen, eine solche Regierung zu implementiert werden kann. Als Jean Gebser steckt sie in die allgegenwärtigen Origin (1953), â € œEpochs großer Verwirrung und allgemeine Unsicherheit in einer gegebenen Welt enthalten die schlummernde, noch-nicht-manifest Samen der Klarheit und Sicherheit. Die Erscheinungsformen des aperspektivischen Welt ... zeigen, dass diese Samen sind bereits in Richtung Realisierung drücken. Das bedeutet, dass wir uns dem "zenith" Verwirrung und damit kurz vor dem erforderlichen breakthrough.â €

Reference Links:

1. Integrale Politik: Die Notwendigkeit und Zweck einer Integral Regierung

2. Integrale Politik: Die Notwendigkeit und Zweck einer Integral Regierung - Part II

3. Integrale Politik: Eine Einführung in die Integral Regierung von Henry Augustine

4. Integrale Politik: Eine Einführung in die Integral Economy von Henry Augustine

5. Henry Augustin Integrale Politik: einen kurzen Überblick über und Einführung in das Integral Era

6. Greg Wilpert: Abmessungen Integrale Politik

7. Ken Wilber: Einige Gedanken über Integrale Politik

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