Integral Politik: Ken Wilber er 'tredje vej' af indvendig og udvendig udvikling

af redaktør

Ken Wilber er manden bag det, der nu almindeligt kaldes "Integral Theory«. Ken Wilber teori er anbefalet af mange politikere og sociale aktivister som en all-kvadrant teori, der fremhæver integrationen af ​​højre og venstre ideologier politik. I en introduktion til Volume 8 af de Samlede Værker af Ken Wilber, Wilber kaster lys over, hvorfor han mener indvendig og udvendig udvikling kan kun blive â € œThird Waya € eller Integral måde søges af politiske tænkere. Thisa â € œThird Waya €, Wilber opines, bør være et ægteskab af â € œbest for den liberale og den conservativeâ € og bør give en all-niveau, all-kvadrant rammer at støtte en worldcentric ændring profeteret af politikere.

Hvad er behovet for alle-kvadrant politisk teori? Med for meget foregår mellem højre og venstre vinger, kan man undre sig, hvis man har brug for en anden politisk teori, der er all-kvadrant og bringer med sig de bedste ideer fra både liberale og konservative synsvinkler. Mens nødvendigheden af ​​en â € œThird Waya € måske emne for en separat debat, kan det indsamlet fra de synspunkter, politikerne, at mange tænkere i dag er på udkig efter en indstilling, der er anderledes, og alligevel er en sammenhæng i både højre og venstre politiske teorier. En gensidig inspiration af originale idéer er behovet for time og Ken Wilber, sammen med mange andre teoretikere har fornemmet pulsen på politikere og ideologer, der har et stærkt ønske om at finde en â € œThird Waya € at rydde rod og tilintetgøre lidelse og ulighed i verden. Sandsynligvis blev Bill Clinton med henvisning til denne Tredje Vej, da han gentog â € œVital Centera € i sine taler og måske blev George W. Bush taler om det samme, når han nævnte â € œCompassionate Conservatismâ € eller Tony Blair var drøvtyggende om dette, når han faktisk henvist til behovet for en â € œThird Waya €.


Ken Wilbers Integral Politik: Ifølge Ken Wilbers Op Fra Eden, de liberale og de ​​Konservative har forskellige meninger med hensyn til årsagen til menneskelig lidelse. Mens de liberale hævder, at hver anden lidelse fastholder fra en objektiv årsag, de konservative altid tilskriver emnet som årsag. For eksempel, hvis en person lider, de liberale tendens til at skyde skylden på samfundet, sociale institutioner, dårlig tilstand af økonomien etc. som de eneste årsager til tilstanden af ​​den enkelte. I dette tilfælde den enkelte bliver en genstand, der er tvunget til at lide på grund af objektive årsager / factors. På den anden side, en konservativ bebrejder individet som grunden til hans egen lidelse. Dovenskab eller manglende viden eller ordentlig selv-motivation måske angivet som årsagerne.

Mens de liberale søger â € œobjective interventionâ € for at løse sociale situationer, de konservative anbefale foranledning af værdier og subjektiv konditionering af den enkelte og hans / hendes familie. Den liberale efterspørgsel efter reform vil bestå af omfordeling af rigdom, selv udskæring af den økonomiske kage, og lighed blandt alle klasser og lag i samfundet. Den typiske konservative efterspørgsel efter reformen ville være at indgyde en følelse af ansvar, familieværdier, moral, arbejde etik mv i og individuel og dermed motivere ham til at udmærke sig i sine omgivelser.

Da begge disse måder er ekstremer, hvor man ønsker at trives på bekostning af den anden, Ken Wilber søger et â € œThird Waya €, der integrerer det bedste af det liberale og konservative gennem indre og ydre udvikling.

Tredje Vej - Interiør og Udvendig udvikling: Wilber opines, â € œBoth de indvendige og udvendige kvadranter er lige virkelige og lige importantâ € og søger at deltage til både de faktorer med en sindsro og worldcentric tilgang. En tredje måde, ifølge Wilber, kan blive en succes, hvis den lægger vægt både indvendig og udvendig udvikling, venstre og højre, det subjektive og det objektive. Indvendige faktorer vil omfatte værdier, mening, moral, udvikling af bevidsthed osv Udvendige faktorer vil omfatte den økonomiske vækst, teknologiske udviklinger, materiel velstand, social sikkerhed, miljøsikkerhed etc. Når både det indre og det ydre er plejes og smeltet sammen, menneskelige lidelser kan afhjælpes, og en robust politisk teori kan ankom. For at dette kan ske, bør udviklingen af ​​det individuelle selv ske fra â € œegocentricâ € til â € œsociocentricâ € og â € œworldcentricâ €. Med andre ord betyder det, temperering ned samfundets â € œrational-egoicâ € selv, der opstod med liberale tanke. Også den stærke tro på â € œflatlandâ € eller â € œscientific materialismâ € bør kontrolleres.

Vi kan se ind Ken Wilber tanker om, hvorfor liberalismen blev en â € œpolitical forkæmper for flatlandâ €, og hvorfor der er en væsentlig hindring for at opnå â € œThird Waya € i den næste artikel.

Forrige post:

Næste indlæg: