Integrální Economy: Účel, rozsah a budoucnost tyrkys ekonomiky â € "Část II

editorem

Toto je druhá část ze série pracovních míst s názvem, â € œIntegral Ekonomika: Účel, oblast působnosti a budoucnost tyrkysovou economyâ €. Naše předchozí příspěvek se zabýval povahou a pravého účelu ekonomiky jako zlatá střední cesta mezi hospodářskou minimalismu a extrémní excessivism. V současné příspěvku se budeme zabývat na délku o minulosti ekonomik svět viděl a jak tyrkysová nebo Integrální ekonomika se bude lišit se od nich. Inspirován od Henryho Augustina â € œIntegral Politika: Úvod do Integral Economyâ EUR, bude tento článek vám poskytne přehled o budoucnost světové ekonomiky, pokud jde o perspektivu taky.

Světový názor na hospodářství: hospodářství je obecně vnímána jako akt výměny zboží, které je v souvislosti s výrobou. Podle Augustina, to je často považován za â € œsocietal systému, ve kterém si lidé vyměňují produceâ €. Tento pohled na svět Mechanistic ekonomie je proti Michael Holliday příliš ve své funkci, â € œThe Integral Economyâ €. Holliday vyjadřuje, že je â € œconvergent patternâ € zjištěno, že se pravidelně objevuje mezi mnoha různých teorií, které je daleko před minulých ekonomik â € "Červená, oranžová, oranžové nebo zelené. Holliday přidává další, když říká, â € œWhat že všichni mají společného, ​​je touha vdechnout nový život do oblasti ekonomiky â € "doslova i obrazně. Každý se snaží uvést do souladu stroje metaforu ekonomie hlavního proudu s živoucí, dýchající, integrální realita, ve které jsme se všichni ve skutečnosti exist.â € Než přistoupíme k analýze o tom, co jsou aspekty Integral ekonomiky, je lepší, když budeme mít záblesk co bylo hospodářství v červené, jantaru, oranžové a zelené světě.

Ekonomiky uplynulého: Red ekonomika je především o â € œpower godsâ €. Pouze vládci si užil luxus a ekonomickou prosperitu, zatímco jiní trpěli. Bohatství byl atribut vládnoucí elity, a ignoroval k pokorné spodiny. Ale i to bohatství byl primárně fyzický, v tom, že â € œdisallowsâ € nich zažívá jakýchkoli vyšší holonic komponenty. Další problém s Red ekonomiky, zatímco vybraná menšina získat přístup k mnoha bohatství, většina trpí. Amber ekonomika se liší od Red ekonomiky v tom, ačkoli to je ještě â € œhierarchical a oppressiveâ € jako Red, to zdůrazňuje více â € œcollectiveâ € ve srovnání s Red je € œindividualisticâ € a egoistické ekonomiky.

V Amber ekonomice, většina cítí oprávněn, namísto strpění nebo zábavy, jako je Red většina Ora menšiny. Když Amber stane Orange, tam je změna v ekonomice. Orange ekonomiku lze přirovnat k více než Red Amber, protože je držitelem sebevyjádření nad kolektivním projevu. Průmyslová, firemní a kapitalista získat důležitost. Individuální se stává velmi důležité a â € œmeritocracy a průmyslu nahradit šlechty a titleâ €.

Orange ekonomika klade důraz na individualitu a nezávislost i když je zakořeněna v demokracii a spravedlnost. Zelená ekonomika se v ničem neliší od Orange, pokud jde o ideálech, kromě toho, že â € œselfâ € je dána menší důležitost a kolektivní získává horní ruky. Svépomocné skupiny, charitativní nadace, neziskové organizace apod jsou ekonomické struktury společnosti. Sociální podnikatel má význam, zatímco autokratický průmyslový magnát trvá na pozadí.

Zelená ekonomika je ekonomika dnes. I Green se stále vyvíjejí, a tam jsou již pruhy Integral ekonomiky na obzoru.

Tyrkysová Economy: definice integrální nebo Tyrkysová ekonomiky je obtížné, protože je stále ve svých vznikajících etapách. To vyžaduje trochu základ, a rozjímání nad měnícím se pohledu na svět kolem hospodářství. Michael Holliday zase soudí, že existuje pět určujících aspektů živé systémy v našich ekonomikách. Jsou 1. odlišné části jako komunit, vlád, institucí, firem, lidí a zdrojů; 2. neviditelné a neviditelné síly, â € "vzpomenout na slavný Adama Smitha â € œinvisible Handa € výhled ekonomiky; 3. otevřená interakce a schopnosti reagovat na okolního prostředí; 4. regenerační a tvůrčí aspekt; a 5. konvergence - všechny tyto aspekty sbíhajících se do jednoho celého hospodářství, každý s vlastnostmi jeho vlastní.

Zatímco přemýšlel o ekonomiky, jeden může snadno odradit myšlenka, že peníze, nebo ekonomika je něco externí. To není pravda, nebo alespoň ve integrálního způsobem, jen částečně pravda. Nové teorie vrhnout světlo na tom, že ekonomika není jen o návštěvě nákupní centra a hromadění komodit po komoditách. To není věc z A € œexternalityâ €, ale něco, co se vynoří z vnitřní nastavit. Holliday říká, â € œeconomy je živým subsystém ekosystému, vložený a nedílnou součást worldâ €. To je důvod, proč se hovoří o â € œecological economyâ € a â € œeconosphereâ EUR, která dokazuje, že ekonomika vykazuje biologické tendence a je doslova bio-entita.

Henry Augustin také podporuje tento názor ekonomiky jako fyzické osoby v jeho eseji, â € œAn Úvod do Integral Economyâ €. Chodí do té míry, řekl, že ekonomika existuje na pomoc lidský druh najít sebevyjádření a dosáhnout naplnění. Ekonomika je jednotka za profesi. Ekonomika je důležité, protože povolání je důležité. Profese mohou být považovány za dva způsoby € "1. Něco, co člověk věnuje, aby svět aktivní, s cílem udržet ekonomiku a společnost, 2. Něco, co člověk věnuje zažít â € œfulfillmentâ € vyjádřením sami prostřednictvím profese, které jsou určeny pro.

Augustine zase soudí, že jako každý Holon, ekonomika je také přírodní Holon, část planety, bez kterého společnost nemůže fungovat. Jeho hlavním cílem je, aby lidé najít naplnění v jejich existenci. Augustine dává novou definici pro ekonomiku a říká, to může být viděno jako â € œthe systém Kosmic, v němž každá duše se vyjadřuje prostřednictvím své příslušné persona, nebo okolnosti, aby bylo možné co největší harmonii a společenství s každou jinou soul.â pohledy € Platovy o spravedlnosti, může být aplikován na tomto aspektu ekonomiky, a dá se říci, že ekonomika existuje, aby lidské bytosti plnit svou â € œDestinyâ €. Když jeden naplňuje něčí osud (nebo to, co člověk je určena v životě dělat), ve společnosti, není nic než klid a odpočinek ve společnosti. Stává se to nejlepší společnost jako profesor je profesorem, protože chce být jeden a řemeslník je jeden, protože on miluje být jeden. Dokonce i když lidé nejsou schopni najít naplnění nebo jejich â € œdestinyâ € přesto, že je dobré, jak se udržet ekonomiku při životě podle jejich profese.

Tento druh nového ekonomického pohledu, neznamená, že nový typ ekonomiky rozvíjejících se, to jen ukazuje, integrální pohled na ekonomiky je na obzoru a změny, která je asi na stane. Britská držitel Nobelovy ceny a ekonom John Výlety vysvětluje ve své knize o € œRevolutionsâ € v roce 1983: â € œOur teorie, považovaný jako nástroje analýzy, oblast € |rays světla, které osvětlují část cíle, opouštět zbytek v tma. Jak jsme je použít, jsme odvrátit oči z věcí, které mohou být relevantní. â € |Since to je měnící se svět, který studujeme, teorie, která osvětluje správné věci nyní může osvítit nesprávné věci jindy. To se může stát z důvodu změn ve světě (věci opomíjené mohou vzrostly ve vztahu k tomu, co považují za), nebo z důvodu změn v našich informačních zdrojů (dále druhy faktů, které jsou snadno dostupné pro nás mohlo dojít ke změně), nebo z důvodu změn sami v sobě (věci, ve kterých máme zájem, může se změnit). Tam je, že tam může být žádná ekonomická teorie, která pro nás udělá vše, co chceme, aby všechny time.A €

Budeme diskutovat více o důvodech vzniku Tyrkysové ekonomikou, význam kapitálu v takové ekonomice atd v naší příštím příspěvku v řadě.

Referenční Links:

1 .. â € œ Henry Augustinova Integrální Politika: Úvod do Integral hospodářství â €

2. Michael Holliday je â € œ terénu: Integral Economy â €

3. Timothy J Melody â € œ Integral Economy Emerging?  €

Předchozí příspěvek:

Následující příspěvek: