Integral Феминизмът: Душата на Integral женственост â € "Част I

от редактор

Какво би феминизма изглежда като, ако стане Integral? Или това, което би било от вида на феминизма, препоръчван от Интеграл феминистки? В тази статия ще се опитаме да даде отговор на всички тези чрез анализ на идеите на жени, които принадлежат към една и Integral институт (основан от Кен Уилбър) и мислите на феминистките, които основават своите теории за Integralism. Така че, сега въпросът ще бъде € "това, което е Integral Феминизмът или като теоретиците сами го слагат, характера и душата на Integral женственост? Прочетете тази серия да намерите отговори.

Има няколко мисли за това как Integral Феминизмът трябва да бъде или ще бъде. Както винаги, феминистки перспективи се различават един от друг по няколко неща. Кен Уилбър сам го е споменато, по един доста безгрижен начин, в своята Окото на Spirit, â € œthe единственото нещо, което всички те са съгласни по е, че жените exist.â € В такъв несъразмерен-идеологическа среда, как да се достигне до феминистката теория или идеология, която би подхождам развиващата Integral-годишна възраст? Много Интеграл жени са дали това се дължи мисъл. В тази статия ще представим толкова различни становища за Integral женствена.


Integral Феминизмът от Integralists: The Integral институт, основан от Кен Уилбър има много жени правят ефективно Integral феминистка работа в нея. Когато трима известни жени от Институт Уилбър бяха разпитани от това, което е Integral Феминизмът от списание EnlightenNext, жените дойдоха със своите мисли по темата. Ето един акаунт на това, което почувствах София Diaz, Diane Musho Хамилтън и Willow Pearson (на Integralists на Integral институт) на случаите с поява на Integral феминистката теория: Първото нещо, което трябва да се отбележи, за тези три жени е тези жени идват от различни културни и професионални среди което от своя страна допринася за Integral философията с техния опит. София Диас е йогини, а bharathanatyaram танцьор и духовен лекар, който учи, хатха йога, свещено движение и на юг индийското изкуство и култура. Даян Musho Хамилтън е Буда-дхарма лекар, който също е медиатор, група фасилитатор, обучител по разрешаването на конфликти, адвокат и фасилитатор на Big Разум, процес, разработен от Генпо Роши. Willow Pearson не се различава от другите два € "тя е един от основателите на Института, който също е музикант, композитор и извършване на художник.

София Diaz, Diane Хамилтън и Willow Pearson са провели няколко семинара за Integral Феминизмът и Integral практика на жените. Всички тези семинари бяха насочени към духовно заземяване за жени, които да им помогнат да намерите â € œfeminine лицето на Divineâ евро в себе си и ще роди нова Integral израз на женствеността, която ще балансира â € œthe мъжествен наклон към нашия culture.â € Integral Феминизмът, в съответствие с тези жени, ще бъде неразделна подход към целия свят, или с други думи, един живот на Integral Practice. Тъй като това е в общи линии да се създаде баланс в мъжките и феминистките принципи в живота, Integral практика ще позволи на жените да получат духовната заземяването, че ще им помогне да намерят своето място в рамките на и извън религиозни традиции. Тези жени помагат на жените да намерят Feminine Божественото в себе си и по този начин се закотвят душите им в Космоса. Както Willow Pearson го слага, â € œThe Integral Feminine ISA € "Тя Кана € ™ тона да бъдат създадени; Тя Кана € ™ тона да бъдат унищожени. Жените могат да бъдат маргинализирани, жените могат да бъдат потиснати, жените могат да бъдат пуснати надолу, но самата женственост присъства във всяка ситуация. Няма да има явления без Her.â €

София Diaz â € "The Феминистки Принципа: София Diaz призовава женския принцип да бъде А € œreceptive principleâ € и мъжкото начало да бъде А € œpenetrative principleâ €. Тя изказва мнение, че, за да се анализира мъжката принципа, дори и на езика, която ние използваме е € œmasculineâ € - силно â € œpenetrative, functionalâ € и â € œDo нещо за ITA € тип. Но принципът женствена е всичко за â € œbeing itselfâ €. Тя никога не изисква, или действа енергично. Това просто означава, че възприемчива, екзистенциалната принципа, която работи всичко от себе си, като съществуване. Както казва Диас, принципа на â € œfeminine е всичко, което се появява и всичко, което се забелязва, дори и самият noticer или herself.â € Тя отива по-далеч и да добавя, че дори и тялото на жената е въплъщение на женското начало â € "на възприемчив принцип.

Даян Хамилтън â € "The Integral женственост: Според Даян Хамилтън, на Integral женственост е жена, която е в основата на Integral лекар, наясно си еволюция и изразяване във всички четирите квадранта на Integral модел. Тя поема различни гледни точки, за да разберете кой и какво е тя, и вижда растежа си през всички квадранти â € "индивидуалния интериор, колективното интериора, екстериора и индивидуалната колективния екстериора.

В индивидуални интериорни квадрант, тя е наясно за себе си като индивидуален оформен от спомените й, я климатик Анда вярвания по отношение на опита си от пола. И все пак, тя притеснява за такива въпроси свързани с пола леко, â € œfluidlyâ ​​€ като Даян го слага, и надминава всичко, за да се постигне â € œthe безусловна пространство, блаженството и откритост, която е нейният фундаментален nature.â € В становището на Даян, за Integral женственост е € œfearlessâ € да изследва тъмната й сянка или на част от нея самостоятелно, който е блокиран от информираност или това, което е бил игнориран от нея през вековете. Те могат да включват въпроси, свързани с пола или дискриминация или неравенство. Всички елементи на â € œshadowâ € света областта изведени и примирени с нея положение, идентичност и Integral място в света.

В колективния интериор квадрант, за Integral женственост е активен участник на общностите, в отношенията и култура. Тя комуникира добре, се интересува от човешката история, разбира всички училища на феминизма, приема ги като частични истини и интегрира и ги обединява в полза на нейната общност. Даян добавя, â € œMoreover, нейната лоялност е към двата пола и за подкрепа на мъжете и жените в проявява по-красиво кои са те. И понякога тя има различен опит, че това, което тя предлага на други хора е уникално feminine.â €

В нея индивидуална екстериор опит, Integral женственост е в пълно съзнание на физическото си тяло. Тя не е нищо повече се срамувам от кривите си и приема нейната сексуалност (права / лесбийка) напълно. Тя се превръща в източник на енергия която тя циркулира и култивира в полза на тялото й. Тя практикува танци, йога или други свързани с телесните упражнения или изкуството да се знае, тялото й по-добре. Не е срам или объркване â € "просто, щастливи приемане на нейната физическа, фините и причинната самостоятелно.

Колективното екстериор опит The Integral женственост е този, който е по-социална, отколкото всичките й предишни роли. â € œWhether е в собствената си местна общност и / или в глобален мащаб, тя се застъпва за закони, структури и процеси, които са честни и справедливи, лечение на жените и мъжете като равноправни участници в разгръщането на човешката еволюция и culture.â €

Willow Pearson â € "The Integral женственост: оглед на Integral женственост Willow Пиърсън е различен от този на другите. Тя обяснява концепцията чрез фразата - â €, ¬ ч Любов. Аз съм мил. I Love.â € Приписване фразите - â €, ¬ съм Любов. Аз съм Lovableâ € на индивидуалния интериор, Pearson твърди, че Integral женственост себе си и позицията си в Космоса разбира. С други думи, тя разбира, че тя е най-възприемчива принципа, съществуването, което е и по този начин, тя е самата Любов. В почти по същия начин, връзката й с Космоса е такава, че тя е € œLovableâ €. По думите на Пиърсън, â € œÃ жена е достоен за любов от началото â € "във всичките й объркване, всички я заблуда, всички от величието си, и всичките й radiance.â € Това отново, установява информираността си за нея положение по отношение на горния ляв квадрант. В следващия, â €, ¬ съм Lovedâ € - взаимната любов, която е поделена между нея и нейната общност. â €, ¬ Loveâ € - идентифициране и признаване на нейното място в света като цяло. За това как тя е източник на изцеление, свързване и духовна сила, която интегрира всичко в една състрадателна прегръдка. Такова Integral Feminine в действие е за пример на Integral феминизма.

За да използвате думи Пиърсън, â € œThe Интеграл теоретици признават, че Integral действието Feminine-в-е неразделна част от интегрална феминизма. Ако втората вълна феминистка разбиране е радикалната идея, че жените са хора, неразделна феминизма задълбочава това разбиране като се признае, че жените са хора, жените са Бог, и жените са nothingâ € "не нещо в all.â €

Повече за това, което е Integral Feminine и как да се постигне по-високи нива на Integral Феминистки принципа на Ина Част II.

Референтните Links

1. Integral Феминизмът със София Diaz, Diane Musho Хамилтън и Willow Pearson

2. Феминистки делене или Fusion? Кен Уилбър Отговаря на феминистката теория от Джойс McCarl Nielsen

Предишна публикация:

Следващ пост: