القومية المتكاملة: الحياة و "العمل فرانسيز" تشارلز Maurras

قبل المحرر

مشتق القومية لا يتجزأ من مفهوم â € œNationalisme Integraleâ € ضعت من قبل تشارلز Maurras. ووفقا لقومية متكاملة، â € تضع أويا القومية بلاده فوق everythingâ € وأن تسعى للعمل في المجتمع الذي هو وحدة عضوية، مع التسلسل الهرمي الاجتماعي مسبقا والتعاون بين مختلف الطبقات الاجتماعية. القومية المتكاملة في كثير من الأحيان يتداخل الفاشية، perennialism وما بعد الحداثة والدم والمحافظة التربة. ولكن قبل كل شيء، القومية متكاملة هي فرع من العمل فرانسيز، وهي حركة التي كتبها الشاعر الفرنسي والناشط السياسي، Charles ماري فوتيوس Maurras.

تشارلز Maurras 'الحياة: Maurras "الحياة كان شيئا براقة أو فريدة من نوعها حول هذا الموضوع. ولد في 20 أبريل 1868، واقتيد من قبل والدته وجدته في الملكي علنا ​​والبيئة الكاثوليكية. عضو في الأسرة الفرنسية بروفنسال، قد Maurras شهدت الملكي من مرحلة الطفولة وتأثر هزيمة الحرب الفرنسية البروسية في عام 1870. وعندما درس في كلية دي صقر-Coeur في إيكس أون بروفانس في عام 1880، وقال انه تعاقد مرض حاد الذي تركته الصم للحياة. رغم أن هذا كان نكسة مؤقتة على حياته الاجتماعية والسياسية، إلا أنه لم يستسلم للمرض واصلت سعيها لتحقيق أهدافها السياسية.


وقال الكاتب والناقد من فئة العليا، ورأى تشارلز Maurras أنه من الضروري لمعارضة الرمزيين من وقته. جنبا إلى جنب مع جان Moreas، أسس L'مدرسة روماني، مجموعة من الشعراء الشباب في عام 1891. وعلى الرغم من الملحد الجمعيات، Maurras "كانت في الأساس الكاثوليكية وOrleanist. بدأ الكتابة عن النقد الأدبي في 'أوبسرفاتور' حيث انه يعارض مع شدة الفكرية مذاهب الشعر الرمزيين ". وتشمل كتاباته الأخرى، 'POESIE آخرون Veritie "على الرومانسية،' ليه Amants دي فينس" (1902)، "لو رحلة كوت Athenes" (1901)، وهو رأي الملكي للحياة في "Enquete سور مدينة لوس انجلوس monarchie 'و' L ' أفينير دي L'المخابرات "(1905).

كان العمل فرانسيز الحياة كما مجلة الاستعراض، قبل أن كبرت لتصبح الحركة: العمل فرانسيز والقومية متكاملة. تشارلز Maurras شارك في تأسيس استعراض 'L'العمل فرانسيز "مع ليون دوديه في عام 1899. اكتسبت مجلة شعبية هائلة ودعم وأصبحت صحيفة يومية في فترة عشر سنوات. وسرعان ما أصبح لسان حال الحزب الملكي، وذلك بفضل Maurras 'ملكانية والمثل القومية.

وقد تأثر عمل فرانسيز كحركة كبير من قبل تشارلز Maurras من قبل أي دولة أخرى. تجمع له 'القومية لا يتجزأ من تأييد للاستعادة النظام الملكي في فرنسا. هذا لا يعني أن تشارلز Maurras كان الملكيين الذين اتبعوا طريق التقليد الملكي. أبدا. سعى مجد الملكي الذي كان الاتحادية، وفي الوقت نفسه، على قدم المساواة في معاملتها للمجتمع. في الفكر السياسي، فإن النظام الملكي الاتحادية استعادة العظمة كان لفرنسا خلال حكمها ملكي والذي حطم من قبل ثورة 1789. من أجل جعل فرنسا استعادة مجدها الغابر باعتبارها مقاطعة من الامبراطورية الرومانية حيث الفن والثقافة والدين ازدهرت، فإنه لابد من تطهيرها من عدة â € œAnti-Franceâ € العناصر أو â € œfour الولايات الكونفدرالية البروتستانت واليهود والماسونيين وforeignersâ €.

الملكية الفرنسية وفرانسيز الإجراء: الملكية الفرنسية، يتمتع على الرغم من الدعم من الأيديولوجيات السياسية Maurras، لم تشارك في المثل الأعلى للملكية الاتحادية. النظام الملكي، تراجعت فعليا عن العمل السياسي باسم الكاثوليكية وعدم الاكتراث للعالم الحديث الذي هو ضد مبادئ المحافظة. لكن تشارلز Maurras كان مختلفا. قوميته لا يتجزأ جعلته ايكاروس الطيران الذي سعى شمس الحرية والمجد القديم لفرنسا. انخرط في العمل السياسي التقليدي وغير التقليدي الذي اكتسب منه الكثير من الأتباع بين القوميين الفرنسيين، الملكيين، القساوسة الكاثوليك الخ

كان تشارلز Maurras الملحد طوال حياته: الدين وMaurras. على الرغم من أنه لم أحمل أي مشاعر الدينية، وقال انه يؤيد استعادة الرومانية الكاثوليكية دين الدولة بعد قانون 1905 الذي كان يفصل بين الدولة والكنيسة من الناحية القانونية. Maurras تعارض بشدة "ليه كواتر ETATS الحلفاء" أو â € œinternal foreignersâ € (اليهود والبروتستانت والماسونيين وMeteques) التي كانت جزءا من عناصر 'مكافحة فرنسا التي لابد من الحد من فرنسا. كما الملحد، Maurras ينظر الكاثوليكية كعامل دافعة للتماسك الاجتماعي والاستقرار، وتجاهل الفضائل الدينية أو المقدسة. لم هذه النظرة النفعية الكاثوليكية لا تجد الدعم من معظم الكاثوليك، مما أدى البابا بيوس الحادي عشر لإدانة العمل Francaise. في عام 1927، كان ممنوعا أعضاء العمل فرانسيز من الحصول على الأسرار. ومع ذلك، وبعد الحرب الأهلية الإسبانية وإحياء الحركة المناهضة للشيوعية في الكنيسة، سحبت البابا إدانة على العمل فرانسيز.

القادم بوست: