التكاملية Integralism دون بيك: دوامة حيوية وألوان من التفكير والتنمية البشرية

قبل المحرر

الدكتور دون بيك هو المنظر الرواد للتنمية البشرية التي تم تشربوا في التفكير لا يتجزأ كين ويلبر والأيديولوجيات. وقد دون بيك وضع وتنفيذ وتطبيق نظرية â € œSpiral Dynamicsâ € التطور البشري لأكثر من ثلاثة عقود، ولها سجل بالثناء لجعل فهم تطور / تحويل القيم الإنسانية والثقافات أسهل وأبسط. â € œSpiral Dynamicsâ € كمصطلح، ولدت في كتاب يحمل نفس العنوان، من تأليف دون بيك وكريس كوان. على أساس مستويات â € œbiopsychosocialâ € البروفيسور كلير غريفز التنمية البشرية، â € œSpiral Dynamicsâ € يفصل مستويات التطور البشري (نظم التفكير، وجهة نظر، والثقافة، والقيمة) من حيث اللوالب أن التقدم في الحركة الصعودية والتي مستوى واحد / طبقة تتجاوز، بل يشمل أيضا من جهة أخرى.

ما هو لولبية حيوية؟ إذا â € œSpiral Dynamicsâ € هو كل شيء عن تطور الوعي البشري، لماذا يجب أن تكون ممثلة في اللوالب وماذا حصل لديهم من القواسم المشتركة مع التكاملية Integralism؟ بالنسبة للجزء الأول من السؤال، اللوالب هي التعبير الحيوي من القوى الكونية. بنية الحمض النووي لدينا هو دوامة. المجرات تتطور كما اللوالب. قبل كل شيء، دوامة هي رمزا للتطور وâ € fractalâ عالمية œdominant € وعندما دون بيك وكريس كوان مؤطرة الكتاب لولبية الديناميات: اتقان القيم، القيادة والتغيير في عام 1996، كانت بناء على نظم القيم الدكتور كلير جريفز التنمية البشرية.

من خلال عقود من البحث، الذي بني القبور ما أسماه، â € œthe الناشئة، والنموذج الدوري، الحلزوني المزدوج للأنظمة البيولوجي النفسي الاجتماعي البالغين developmentâ €. منذ رأى القبور أن â € œdouble-helixâ € دوامة هو وسيلة رائعة لتصور عملية التنمية البشرية، وقال انه يستخدم لتوضيح المراحل المختلفة، وأنواع وأنواع من التطور في المستوى الأول والمستوى الثاني هياكل له. اتخذ دون بيك وكريس كوان دوامة Gravesian وبنى عليها للوصول إلى أوسع جمهور متنوع. أنها وضعت قبور 'مفهوم علم التطور الثقافي أو نظم القيم لتناسب جميع الثقافات والجماعات العالم.

يتضمن â € œSpiral Dynamicsâ € علم التطور الثقافي أو ما يسمى الميمات مختلفة أو نظم القيم الأساسية. هذه الأنظمة القيمة الأساسية بمثابة مبادئ تنظيم وتعبر عن نفسها من خلال â € € œmemesâ أو نشر الذات الأفكار والثقافات والعادات أو الممارسات. هناك الميمات من الصف الأول والميمات من الدرجة الثانية. حتى بعد هذا التاريخ الطويل للبشرية على وجه الأرض، لقد أنجزنا فقط من الصف الأول وهي فقط في الدرجة الثانية. وشملت الصف الأول في لولبية في حقبة 100،000 السنة التي سيطر أساسا من غريزة البقاء على قيد الحياة. في الدرجة الثانية، وفقا لبيك ويلبر، هو قفزة كبيرة من مستوى â € € œsurvivalâ إلى أن من â € € œbeingâ. يتم وضع علامة على المستويات الستة الأولى، وتسمى أيضا â € œsubsistence levelsâ € كتبها â € œfirst الطبقة thinkingâ €، في حين يتم وضع علامة على مستويين القادمة من خلال â € œsecond-tierâ € أو التفكير لا يتجزأ. توجه التفكير لا يتجزأ كين ويلبر وعلى الأيديولوجيات من هذه الدوامة من أجل تحديد ما كان وما سيكون الدولة للتنمية وعيه الإنسان.

دوامة حيوية وألوان من التفكير: كين ويلبر استخدمت دوامة حيوية لتعريف التنبؤ عصر لا يتجزأ في المستقبل. وفقا لبيك وكوان، ويتضح كل مستوى من مستويات التنمية البشرية من خلال لون وصفة سائدة أو نمط التفكير من الناس في هذا المستوى. وفيما يلي لمحة عن ألوان التفكير:

1. العتيق-الغرائبية (بيج اللون): كانت هذه هي المرحلة الأولى والتي تميزت شيئا من غريزة البقاء. الأساسي البقاء على قيد الحياة والغذاء والمأوى والأمن والجنس له أهمية. يستخدم العقل عن الممارسات والعادات والغرائز من أجل البقاء فقط. وكانت هذه السمة الغالبة في المجتمعات البشرية الأولى ومازال يمكن العثور عليها في الرضع حديثي الولادة، والناس يعانون من أمراض عقلية أو كبار السن، الجماهير، يتضورون جوعا في الشوارع والمرضى حتى وقت متأخر من المرحلة الزهايمر. في تاريخ البشرية، وقد بدأت هذه المرحلة من 100، 000 BC

2. Animistic-السحرية (البنفسجي): كل شيء animistic على هذا المستوى. كائنات سحرية تذهب في متنزه في الأرض وجعل إدخالات حافلة بالأحداث في حياة الناس. الشتائم، ونوبات، وصلى الله والعلل الهيمنة. والتبجيل القرابة والنسب أهمية المكاسب. ويمكن ملاحظة ذلك في الطقوس العائلية، الشامان القديمة، والحيوانات الروح، رجال الطب، والمعتقدات السحرية والأخلاقية والقبائل والخرافات، وكان العالم الثالث مجموعة عمليات وما إلى ذلك سمة الأولية إلى € œsacrifice إلى سبل الشيوخ والجمركية واحدة تندرج في groupâ €.

3. الآلهة أناني للطاقة (الأحمر): التسرع، وقوية، وأناني البطولية. وكان هذا أول ظهور حصري، سمة أناني غير عادية ووجد عموما في القبائل القوية مثل الفايكنج. الأرواح السحرية، والتنين، وحوش، الآلهة، آلهة، كائنات قوية الخ هيمنت على المشهد وكان الجميع تحت سيطرة زعيم واحد قوي أو مجموعة. ارتفعت الإقطاعيين يصل خلال هذه الفترة مع أقاموا الإمبراطوريات في السلطة والمجد. في هذا العالم، وأوامر قوية، يطيع المرؤوس. ويمكن رؤية هذه الصفة أو وعيه في الصعود الإقطاعية مجموعة، زعماء العصابات، نجوم موسيقى الروك، والناس في الحدود أو الشباب المتمرد.

4. النظام Absolutistic-أسطوري (الأزرق): إن العالم تحت هيمنة â € واحد "أمر، دين أو جميع قوى أخرى. مباركون أولئك الذين يتبعون النظام الصالحين أو أخرى مع الحياة السماوية، في حين أن أولئك الذين يعترضون على ذلك يتعرضون لالقسوة والعقاب. كل شخص لديه لمتابعة رمز للعيش في بالتواصل مع المجتمع وجني فوائد كونها المؤمنين. هناك واحد فقط الطريقة الصحيحة للتفكير وتمليه القانون والنظام من خلال هذا الحق الطريق / النظام. الأصولية في الغالب، conventionalist وطريقة يلتزمون الحياة. هذه الصفة أو مستوى يمكن العثور عليها في مجموعات متعصبة دينية، البروتستانتي أمريكا، ديكنزية إنجلترا، ومجموعات المجتمعات الشمولية التي تلتصق القواعد الأخلاقية.

5. Multiplistic-Achievist (البرتقال): البرتقالي هو لون من المجتمع العلمي والاستراتيجي. يهيمن عليه الإرادة الذاتية، فإنه يمثل نمو المجتمع من خلال الثورة العلمية والصناعية. بدلا من الاستسلام إلى â € œherd mentalityâ €، والناس الفردية والعقلانية وموجهة نحو تحقيق. المادية تهيمن هنا والعالم هو مكان حيث قواعد العلم على كل شيء. ويمكن رؤية هذه الصفة في وول ستريت، في الطبقات الوسطى في العالم، في الأزياء ومستحضرات التجميل صناعة ودول الحرب الباردة / استراتيجيات الخ

6. النسبية-حساس (الأخضر): إن الفترة الخضراء يهيمن عليها خلال أوائل القرن ال20. الصفات الغالبة هي الاتصالات والشبكات، والترابط الإنساني والحساسية البيئية. مجموعة ضد التسلسل الهرمي والمؤسسات الاجتماعية، ويحقق هذا المستوى â € الترابط وlinkingâ € œlateral والمساواة بين المجموعات. وهناك اعتقاد في وقبول التعددية والتنوع، مجتمع متعدد الثقافات، ونظم القيم النسبية الخ â € œValue communitiesâ € أو مجموعات تتشكل على أساس المشاعر المشتركة تحمل هذه الصفة. وهذا يمكن أيضا أن تكون موجودة في حركات مثل السلام الأخضر، حقوق الحيوان، منظمة التعاون الاقتصادي النسوية، حركات حقوق الإنسان، حركات التنوع.

مع الست المذكورة أعلاه، ونمو الطبقة الأولى من تطوير وعي الإنسان هو أكثر ونشرع في الدرجة الثانية. نمو الدرجة الثانية هو جزء لا يتجزأ وفقا للقبور، بيك، راعي بقر ويلبر، سيكون تطور عصر لا يتجزأ على الأرض. دفعتين الرئيسية التي تسود في الدرجة الثانية:

7. الجهازية-التكاملي (الاصفر): وفقا للالمنظرين لولبية، بدأت هذه الموجة حول في 1950s. أنها تقبل جميع أنواع النظم العقائدية والأشكال والقواعد نفسها في التعدديات والتكامل التي تتخذها. يعتبر كل شيء أن يكمل سمة لها المعاكس. وبعبارة ويلبر، وâ € œEgalitarianism ويكمل مع درجة الطبيعية من المستوى والتميز. المعرفة والكفاءة يجب أن تحل محل القوة والمكانة، أو مجموعة sensitivity.â €

8. الشمولي (الفيروز): التكامل من الاختلافات. نظام شمولي عالمي والذي يعمل عن طريق â € œgrand توحيد € thingsâ أو ما يدعو يلبر، â € نظرية أويا من everythingâ €. ذروة هذا المستوى من التطور يمكن أن يكون ذروة التفكير لا يتجزأ، وإن كان يقال الوعي جزءا لا يتجزأ من ظهرت من قبل 1970s نفسها. يستخدم التفكير â € œTurquoise لولبية بأكملها؛ يرى مستويات متعددة من التفاعل. بالكشف عن التوافقيات، وقوات باطني، والتدفق من الدول انتشارا التي تتخلل أي € organization.â

والتفكير لا يتجزأ أو سياسة متكاملة يكون إلا من قبل المنتج من موجة شامل للتنمية من الدرجة الثانية للوعي البشري. ومثل هذا النمو يجمع البلدان والقارات وعرض العالم ككل موحد. في السياسة، فإنه سيمثل بداية â € عظيم œThird ايا € أن € œtranscends، بعد includesâ € كل ما مر وكل ما هو لمتابعة. ولكن لهذا أن يحدث، ونحن في حاجة للتغلب على الميمات من الصف الأول للمادية العلمية (برتقالي)، والأصولية أسطورية (الأزرق)، egocentricism (الأحمر)، والتسلسل الهرمي السحري (البنفسجية) والإفراط في الحساسية النسبية (الخضراء).

إشارة سريعة:

1. نظرة عامة على لولبية حيوية من دون بيك

2. لولبية حيوية لا تتجزأ أو المكانية من دون بيك وكين ويلبر

3. الألوان لولبية من قبل القبور المذكورة

4. دون بيك وله لولبية حيوية

5. السيرة الذاتية دون بيك والموارد

الوظيفة السابقة:

مرحلة ما بعد القادم: