سياسة متكاملة: الحاجة إلى والغرض من حكومة لا يتجزأ â € "الجزء الثالث

قبل المحرر

هذا هو استمرار للوظائف السابقة بشأن â € œIntegral السياسة: الحاجة إلى والغرض من يتجزأ Governmentâ € الجزء الأول والجزء الثاني، الذي تم مستوحاة من هنري أوغسطين € œIntegral السياسة: مقدمة للا يتجزأ Governmentâ €. في الجزء الأول والثاني من هذه المادة، ناقشنا على ضرورة وجود حكومة متكاملة، استنادا إلى مشاكل مع مجموعة الرشيد-القانوني الحالي الحجج up. أوغسطين لماذا حكومة رشيدة نطاق القانون مع البرتقال وقادة الرأي الأخضر سوف تفشل في مواجهة القضايا العالمية، ولماذا من المهم أن يكون للحكومة العالم مع عدة دويلات العالم. هذه المادة سوف يناقش بشأن الكيفية التي ينبغي أن تكون بنية مثل هذه الحكومة العالمية والذي يجب أن تتجه إليه مثل هذه الحكومة.

الحكومة لا تتجزأ: أن أقتبس كلمات ريتشارد فون Weizäcker، رئيس ألمانيا الغربية، â € œExperience يعلم أنه ليس نزع السلاح الذي يشير الطريق إلى السلام، ولكن بدلا من أن العلاقات السلمية يفتح الباب لنزع السلاح. السلام هو نتيجة لعملية cooperation.â € هو التعاون العملي الذي هو الحاجة للساعة. ولكن â € € œpractical cooperationâ لا يمكن أن يتحقق ما لم تكن جميع الدول في العالم هي على نفس المستوى من الوعي، مع قادة قادرين على إيجاد حلول على النظر في جميع المستويات وجميع أجزاء. لتحقيق هذا المستوى السياسي لا يتجزأ، وينبغي أن يكون الحكم في أيدي قادة جيدين. صفقات أوغسطين في العمق حول قيادة متكاملة في مقالته، وشرح صفات القائد، والقدرات المعرفية والادراك وما إلى ذلك دعونا نلقي نظرة خاطفة إلى الذين يصلح أن يكون قائدا لا يتجزأ، وما هو / دورها له في حكومة متكاملة.

الزعيم لا يتجزأ مقابل سياسي: في عالم لا يتجزأ، فقط â € € œleadersâ لا â € € œpoliticiansâ يجب أن يحكم. هناك بحر من الفرق الذي هو زعيم والذي هو سياسي. السياسيون هم أولئك الذين يتبنون عموما والتصرف بنوع من â € الصوت التنفيذية-egoismâ € أو ما يمكن أن توصف بأنها نزعة المكيافيلية للحكم. لديهم ميل إلى أن يكون â € € œcunningâ وâ € € œruthlessâ (المتعلقة â € € œrationalâ وâ € € œegoismâ الفلسفة). منذ عقلانية-الأنانية ليست القيادة، ويجب على العالم متكاملة تكون خالية من أي نوع من سياسي. ولكن ما هي الاختلافات بين زعيم وسياسي؟ يسرد أوغسطين بها عدد قليل: A الزعيم هو الإيثار حقا، في حين أن السياسي هو الإيثار فقط لأجله. يعتقد زعيم من حيث الشمولية، في حين عالق سياسي لخط الخطي الفكر. تتعاطف زعيم ولديه الإرادة والرحمة، والبصيرة أن أي قديس أو الروح المقدس مثل يسوع، الأم تيريزا أو مارتن لوثر كينغ قد يكون. في حين، وهو سياسي يركز على خيره أو موقف تتمحور حول الذات، وقادر لا على تحفيز ولكن فقط تهدئة الآخرين. لذلك، القادة هي وسيلة قبل السياسيين، وسيكون الكون متكاملة تتطلب قادة حقيقيين، وليس â € الصوت التنفيذية-egoisticâ € السياسيين التشبث إلى النموذج العقلاني نطاق القانون للحكومة.

لا يتجزأ زعيم شخصية: الآن، ونحن على يقين من أن التطور لا يتجزأ يمكن أن يحدث فقط مع القادة وكيف يجب أن يكون القادة؟ ما ينبغي أن يكون شخصيتهم؟ وبعبارة أخرى، والصفات والشخصية؟ أوغسطين يمضي في شرح ذلك أيضا. â € œLeaders، تضم الحكومة متكاملة، ومثالا على الجدارة الأكثر الشاملة للanyone.â € وهذا يعني أنها ستكون أكثر تطورا وشمولية من البشر، تركزت معظمها في مجال الفيروز، في الأخلاقية والمعرفية والجوانب الإبداعية كما كذلك intrapersonally، sociably وcommunicatively.

الأخلاق: من المهم أن الزعيم لا يتجزأ يوضح الأخلاق الفيروز، بدلا من البرتقال أو الأخلاق الأخضر. ومن الضروري أن يكون لها رأي worldcentric، في الواقع، وهو رأي multiworldcentric. من وجهة نظر multiworldcentric، أوغسطين يعني الرأي الذي يشمل ويهتم ليس فقط للبشرية جمعاء، ولكن أيضا لجميع من الأرض.

الإبداع: الإبداع هو ما يميز القائد عن الآخرين، وأمر لا بد منه من أجل التغيير أو الجدة في الحكومة. كما يشير بيرس بها، تطور لا يمكن أن يحدث دون ثلاث قوى ميتافيزيقية المادية â € "فرصة والضرورة والإبداع. أوغسطين فيرى التي هي ضرورية كل هذه الثلاثة وجميع والأهم هو الإبداع. وينبغي أن يبين زعيم متكاملة، وفقا له، والإبداع من النوع الفيروز.

Cognitivity: تلاه سهم الأخلاق والإبداع هو cognitivity، التي ليست سوى تصور الواقع كما تسير الأمور. تماما كما يليق أورانج الأخلاق والبرتقال الإبداع الذهاب مع أورانج cognitivity، وبالمثل، الفيروز الأخلاق والإبداع يجب أن تصاحب الفيروز cognitivity.

الصفات الأخرى: ومع ذلك، كل هذه الصفات ليست كافية، وينبغي أن تكون مشفوعة الخصائص الأخرى مثل التواصل الاجتماعي والذكاء داخل الشخص نفسه وقدراته التواصلية. الاستخبارات داخل الشخص نفسه يمكن أن يعني وجود كل الحكمة الروحية والعاطفية والتي يمكن أن تكون الائتمان للعالم فقط كما الاستخبارات شامل من هذا القبيل يمكن معالجة القضايا العالمية في الطريق الصحيح. يعني المخابرات داخل الشخص نفسه أيضا عدم حضور عقلانية الأنانية وجود عرض worldcentric. وفيما يتعلق مؤانسة وقدراته التواصلية، مترابطة على حد سواء واحد لا يمكن أن توجد من دون الآخر. كل من يطلب من هؤلاء لزعيم حتى في هذا النموذج العقلاني نطاق القانون وبالتالي إلزامي في نموذج متكامل متطور جدا. لذلك، بارعون مع كل خط الفيروز الفكر، وهو زعيم متكاملة يجب أن تقفز أأ قدما من سياسي العالم الحالي.

كيفية التعرف على القادة لا يتجزأ؟ وبالنظر إلى أن الكثير من الناس لديهم قدرا من كل هذه القدرات، كيف يمكننا التعرف عليها؟ هل هناك اختبار عقلانية مثل اختبار الذكاء الذي يمكنهم أن يشهدوا الذين هم وحدهم المؤهلون لقيادة متكاملة والذين لا؟ أوغسطين هو مع كين ويلبر في هذه المسألة: â € œI لا أعتقد أن أي العقل البشري قادر على خطأ 100 في المئة. وذلك بدلا من الطلب الذي النهج الصحيح والذي هو الخطأ، ونحن نفترض كل نهج صحيح ولكن جزئيا، ومن ثم محاولة لمعرفة كيفية تناسب هذه الحقائق الجزئية معا، وكيفية دمجهم، وليس كيفية اختيار واحد وتخلص من الآخرين (-Ken ويلبر في مقدمة العين من الروح) .A €

ويصر اختبار قادة ليكون بطرق متعددة â € "الطرق على حد سواء ذاتية وموضوعية. على سبيل المثال، من أجل اختبار أخلاق شخص، وقال انه يقترح أساليب ثلاثة أضعاف. أول هذه الاختبارات يجب أن يكون لتوجيه سلسلة من الأسئلة للفرد وتحليل إجاباته في كل من شخصي (صدق الراهن) والموضوعية (آثار خفية من أجوبته) طرق. الطريقة الثانية يجب أن يكون التحليل أكثر موضوعية من السيرة الذاتية للفرد، والحياة، والسجلات السابقة الخ الطريقة الثالثة يجب أن تكون مناقشة اختبار أخلاق الشخص من خلال الأسئلة على ما هو الخير وما هو سبب الخ المهم ورغم أن هذه الطرق السليمة جيدة بما فيه الكفاية للحكم على الأخلاق الفرد، السؤال المطروح ربما من ذكاء اختبار. أوغسطين يعتقد ان الناس ترى أورانج لائقين بما يكفي لهذه المهمة لأنها يمكن أن ندرك الأشياء بموضوعية ويمكن تبرير القادة ليتم تحديده. ونحن بحاجة إلى أن تأخذ في الاعتبار المعرفة المتكاملة للقادة، واستنادا إلى العشرات، ويجب على القادة يحتلون مناصب â € "الفرد مع أعلى الدرجات الذهاب إلى المناصب الحكومية العليا.

العالم الحكومة ودول العالم: قبل اختيار قائد، واحد يحتاج إلى تحديد إلى أي مستوى من مستويات الحكم هو / هي يلائم. أوغسطين وجهات نظر الحكومة متكاملة لتشمل ما يلي (في التسلسل الهرمي) â € "للحكومة العالم، للدولة العالم، الدولة القومية، الدولة، مقاطعة، مدينة / المدينة والمجتمع. انه فيرى ينبغي أن يكون هناك ستة دويلات العالم جنبا إلى جنب مع الاتحاد الأوروبي. ويجب أن تقسم هذه دول العالم إلى الدول القومية، ثم إلى دويلات، مقاطعة والبلدات وأخيرا المجتمعات التي لا ينبغي أن تضم أكثر من 100 شخص. أيضا، في ضوء أوغسطين، وينبغي التعامل مع كل الأرباع الأربعة من كل طائفة أو كل مستوى من مستويات الحكومة بشكل منفصل. على سبيل المثال، يجب أن تتكون كل المستويات الحكومية المتكاملة للâ € œthe إدارة الشؤون ذاتية الفرد، وزارة الشؤون ذاتية الجماعية، وزارة الشؤون الهدف الجماعي، وإدارة الأفراد € Affairs.â الهدف

وباختصار، يبدو أوغسطين للإشارة إلى أن الإطار الأساسي لحكومة متكاملة سيكون الزعيم الذي هو علم عضويا ويتركز في الفيروز أخلاقيا، خلاق ومعرفيا، ولديه القدرة على قيادة مع ethicism كلي وmultiworldcentricism. وبالنظر إلى ولادة وتطور الفكر المتكامل، أو على الأقل الحاجة إلى â € œThird ايا € في جميع أنحاء العالم، ويمكن القول ان الامر سيستغرق سنوات فقط لاتخاذ مثل هذه الحكومة التي سيتم تنفيذها. كما جان Gebser يضعه في كتابه أصل من أي وقت مضى إلى الوقت الحاضر (1953)، â € œEpochs من ارتباك شديد وعدم اليقين العام في العالم نظرا لاحتواء يغفو، والبذور لا ولكن في ذات اضح من الوضوح واليقين. مظاهر العالم aperspectival ... وتبين أن هذه البذور يضغطون بالفعل نحو تحقيق. هذا يعني أننا نقترب من "ذروة" من الارتباك، وبالتالي فهي تقترب من breakthrough.â € ضروري

إشارة سريعة:

1. سياسة متكاملة: الحاجة والغرض من حكومة متكاملة

2. سياسة متكاملة: الحاجة والغرض من حكومة متكاملة - الجزء الثاني

3. سياسة متكاملة: مقدمة لحكومة متكاملة هنري أوغسطين

4. سياسة متكاملة: مقدمة في الاقتصاد لا يتجزأ من قبل هنري أوغسطين

5. هنري أوغسطين سياسة متكاملة: لمحة موجزة عن ومقدمة في عصر لا يتجزأ

6. جريج Wilpert: أبعاد سياسة متكاملة

7. كين ويلبر: بعض الأفكار حول سياسة متكاملة

الوظيفة السابقة:

مرحلة ما بعد القادم: